BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Corazón de Paúl - ECPv6.15.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Corazón de Paúl
X-ORIGINAL-URL:https://www.corazondepaul.org
X-WR-CALDESC:Eventos para Corazón de Paúl
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:UTC
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0000
TZOFFSETTO:+0000
TZNAME:UTC
DTSTART:20250101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250406
DTEND;VALUE=DATE:20250407
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250406T025709Z
LAST-MODIFIED:20250406T025709Z
UID:8135-1743897600-1743983999@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Evangelio V Domingo de Cuaresma
DESCRIPTION:📜 Análisis bíblico-teológico de Juan 8\,1-11\nJesús y la mujer sorprendida en adulterio\n\n🧩 1. Contexto literario y canónico\nEste pasaje se encuentra en un lugar particular dentro del Evangelio de Juan. En algunos manuscritos antiguos\, esta perícopa (conocida como la perícopa adulterae) aparece en diferentes ubicaciones\, e incluso está ausente en algunos códices importantes (como el Sinaítico y el Vaticano). Sin embargo\, la Iglesia\, iluminada por el Espíritu Santo y la Tradición\, la ha reconocido como auténtica y canónica\, y la proclama como Palabra de Dios. Su contenido y estilo reflejan fielmente el corazón del Evangelio: la misericordia de Jesús y la dignidad del ser humano. \n\n🌍 2. Contexto histórico y teológico\nEn tiempos de Jesús\, el adulterio era considerado un pecado gravísimo. Según la Ley mosaica (cf. Lev 20\,10; Dt 22\,22)\, los adúlteros podían ser condenados a muerte. Sin embargo\, las autoridades judías habían perdido el poder de ejecutar penas capitales bajo el dominio romano\, por lo que la trampa que tienden a Jesús es doble: \n\n\nSi aprueba la lapidación\, contradice su propia enseñanza de misericordia y puede ser acusado ante Roma. \n\n\nSi la rechaza\, parece ir contra la Ley de Moisés. \n\n\nJesús responde no con argumentos\, sino con silencio y gesto: se inclina y escribe en el suelo. Este gesto\, enigmático\, ha sido interpretado de múltiples formas\, pero transmite claramente una suspensión del juicio inmediato\, una pausa que confronta la conciencia de los acusadores. \n\n📖 3. Análisis del pasaje\n🔸 a) “Maestro\, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio” (v.4)\nLos escribas y fariseos traen solo a la mujer. La ley requería que también el hombre fuera juzgado. El hecho de que solo ella esté presente muestra la hipocresía de los acusadores. Más que justicia\, buscan poner a prueba a Jesús. La mujer es usada como instrumento\, despojada de su dignidad. \n🔸 b) “El que esté sin pecado\, que tire la primera piedra” (v.7)\nJesús no niega la ley\, pero desplaza el juicio a la conciencia personal. Invita a mirar hacia adentro. Esta frase desmonta el esquema legalista y exhibe la verdad fundamental: todos somos pecadores. Aquí se revela el corazón del Evangelio: la misericordia no anula la justicia\, la lleva a plenitud. \n🔸 c) “Se fueron escabullendo uno a uno\, comenzando por los más viejos” (v.9)\nEl retiro silencioso de los acusadores muestra que nadie puede presentarse como juez absoluto. El pecado común nos iguala\, y la conciencia nos revela que no somos dignos de condenar. Los más viejos\, tal vez más conscientes de su historia personal\, se van primero. \n🔸 d) “Tampoco yo te condeno” (v.11)\nEsta es una de las frases más luminosas del Evangelio. Jesús no condena\, porque ha venido no a juzgar al mundo\, sino a salvarlo (cf. Jn 3\,17). No niega el pecado\, pero ofrece una salida\, una esperanza\, un nuevo comienzo. La misericordia no justifica el mal\, sino que abre el camino a la conversión. \n🔸 e) “Anda\, y en adelante no peques más” (v.11)\nJesús es claro: hay una invitación a cambiar de vida. La misericordia no se queda en la indulgencia superficial\, sino que empuja a la transformación interior. La mujer es redimida\, no por mérito propio\, sino por el amor gratuito del Salvador. \n\n⛪️ 4. Reflexión teológica\n📌 Cristología\nCristo aparece como el verdadero intérprete de la Ley\, no para abolirla\, sino para revelarla en su plenitud: la Ley de Moisés encuentra su sentido pleno en la misericordia encarnada. Jesús es la Palabra que no destruye\, sino que libera y dignifica. \n📌 Antropología teológica\nTodo ser humano es vulnerable\, pecador\, necesitado de gracia. Esta escena muestra el contraste entre una mirada legalista que cosifica (la de los fariseos)\, y una mirada redentora que personaliza y restaura (la de Jesús). El ser humano es más que sus errores. Tiene la capacidad de cambiar\, porque la gracia lo hace posible. \n📌 Eclesiología\nLa Iglesia\, a imagen de Cristo\, está llamada no a condenar al pecador\, sino a acoger\, acompañar y conducir al encuentro con la misericordia divina. La misión de la Iglesia no es arrojar piedras\, sino ofrecer la mano que levanta. \n📌 Sacramentalidad\nEste pasaje anticipa la dinámica del Sacramento de la Reconciliación: el pecador se presenta ante Jesús\, es confrontado con la verdad\, pero no para ser destruido\, sino para ser salvado. Es la pedagogía del amor que transforma. \n\n🌟 5. Aplicación pastoral\n\n\nNadie está excluido de la misericordia de Dios. \n\n\nLa conversión no nace del miedo al castigo\, sino del encuentro con el Amor. \n\n\nEl juicio sin amor destruye; la verdad con misericordia edifica. \n\n\nJesús dignifica incluso al más pecador\, porque mira con ojos de compasión. \n\n\nLa Iglesia debe ser madre y hospital de campaña\, no tribunal. \n\n\n\n🛐 Conclusión\nEl pasaje de la mujer sorprendida en adulterio nos pone frente a la verdad central del Evangelio: Dios no desea la muerte del pecador\, sino que viva y se convierta. (Ez 33\,11). Jesús\, en su infinita sabiduría y compasión\, desarma a los que condenan y levanta al que ha caído. \nHoy como ayer\, el Señor nos dice también a nosotros: \n\n“Tampoco yo te condeno. Anda\, y no peques más.”Es la palabra que sana\, restaura y nos lanza a una vida nueva.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-evangelio-v-domingo-de-cuaresma/
CATEGORIES:Domingo,Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250413
DTEND;VALUE=DATE:20250414
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250406T031129Z
LAST-MODIFIED:20250406T031129Z
UID:8153-1744502400-1744588799@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Domingo de Ramos en la Pasión del Señor
DESCRIPTION:Reflexión espiritual: «Acompañar a Jesús hasta el final»\n🌿 Domingo de Ramos – La Pasión del Señor\nHoy comenzamos la Semana Santa\, la gran semana\, la más sagrada de todo el año cristiano. Entramos con Jesús en Jerusalén\, entre palmas y cantos de alegría\, pero también somos testigos de cómo\, en pocos días\, esa multitud que gritaba “¡Hosanna!” se transforma en una turba que clama “¡Crucifícalo!”. \n🕊 Primera lectura (Isaías 50\, 4-7): El Siervo que no se echa atrás\nEl profeta Isaías nos habla de un “Siervo” que ha aprendido a escuchar cada mañana y que\, por escuchar\, ha aprendido también a obedecer. Este Siervo no se resiste ni huye. Ofrece la espalda\, no esconde el rostro. Es imagen perfecta de Cristo\, el Hijo obediente que se entrega sin reservas. \n¿Qué voz escuchamos cada mañana?¿Es la voz del deber\, del miedo\, del orgullo?¿O es la voz del Padre que nos llama al amor\, incluso en el sufrimiento? \nEl Siervo nos enseña que la fidelidad a Dios no nos libra del dolor\, pero sí del abandono. “El Señor me ayuda\, por eso no sentía los ultrajes”. Esta es la certeza que sostiene a Jesús y que también puede sostenernos a nosotros. \n\n🎵 Salmo 21: “Dios mío\, Dios mío\, ¿por qué me has abandonado?”\nEste salmo\, que Jesús mismo recitará desde la cruz\, no es un grito desesperado\, sino una oración de confianza. El orante se siente hundido\, desgarrado\, burlado… pero no deja de hablar con Dios. En su desolación\, sigue creyendo. Incluso cuando parece que Dios calla\, el alma lo busca. \n¿Sabemos nosotros orar así?¿Nos atrevemos a llevarle al Señor nuestro dolor sin maquillar\, nuestra soledad sin explicaciones? \nA veces la fe no es sentir que Dios está cerca\, sino negarse a dejar de creer\, aunque todo diga lo contrario. \n\n✝ Segunda lectura (Filipenses 2\, 6-11): El camino hacia abajo\nSan Pablo nos muestra a Cristo como aquel que\, siendo Dios\, se vació de sí mismo\, tomó nuestra carne\, se humilló hasta la cruz… y por eso fue exaltado. La lógica del Evangelio es la de la entrega: no se trata de subir\, sino de bajar\, de vaciarse\, de donarse. Y ese abajamiento no lo rebaja\, sino que lo revela como Señor del universo. \nEste es un llamado a nosotros\, discípulos suyos:¿Estamos dispuestos a vivir también el camino del abajamiento?¿O nos seduce más la imagen del poder\, del prestigio\, del éxito? \n\n📖 Evangelio (Pasión según san Lucas 22\,14–23\,56): La pasión del Amor\nEl relato de la pasión es largo… no solo en palabras\, sino en intensidad. En cada escena Jesús se revela como el Dios que no se defiende\, el Mesías que no impone su poder\, sino que ama hasta el extremo. \n\n\nEs traicionado\, abandonado\, negado. \n\n\nEs golpeado\, escupido\, burlado. \n\n\nEs acusado falsamente y condenado injustamente. \n\n\nY en medio de todo\, perdona\, consuela\, ama. \n\n\nJesús camina hacia la cruz con el corazón abierto\, sin odio\, sin resistencia\, sin rencor. “Padre\, perdónalos”; “Hoy estarás conmigo en el paraíso”; “A tus manos encomiendo mi espíritu”. Cada palabra es un acto de amor. \n\n🙏 Un encuentro personal: ¿Dónde estás tú en esta historia?\n\n\n¿Eres uno de los discípulos que se duermen\, que huyen? \n\n\n¿Eres Pedro\, que promete y luego niega? \n\n\n¿Eres Pilato\, que cede a la presión? \n\n\n¿O tal vez Simón de Cirene\, que carga con la cruz ajena? \n\n\n¿Eres el buen ladrón\, que reconoce su error y se abre a la misericordia? \n\n\nHoy\, más que juzgar a los personajes\, estamos llamados a entrar en la Pasión\, a vivirla desde dentro. No como espectadores\, sino como protagonistas de una historia de redención. \n\n🌅 Conclusión: Comienza el camino del amor\nLa Semana Santa no es un recuerdo del pasado\, sino un misterio que se actualiza. Jesús sigue pasando por nuestras calles\, nuestras casas\, nuestras cruces. Y nos invita a acompañarlo\, a no huir\, a estar con Él hasta el final. \nQue esta semana no pase en vano. Que entremos en ella como en tierra santa. Que no tengamos miedo de seguir al Crucificado\, porque es allí\, en la cruz\, donde se revela el amor más grande.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-domingo-de-ramos-en-la-pasion-del-senor/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250414
DTEND;VALUE=DATE:20250415
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250406T031439Z
LAST-MODIFIED:20250406T032513Z
UID:8157-1744588800-1744675199@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión del Lunes Santo
DESCRIPTION:🌿 Lunes Santo – Encuentro Espiritual: El perfume del amor que transforma\nIsaías 42\,1-7 • Salmo 26 • Juan 12\,1-11 \nEn este inicio de la Semana Santa\, la Palabra nos envuelve en una atmósfera silenciosa pero intensa. Todo está a punto de suceder\, y sin embargo\, el Evangelio no empieza con el bullicio de una ciudad\, sino con la intimidad de una casa\, una mesa\, unos amigos. \n💠 “Mirad a mi siervo\, a quien sostengo; mi elegido\, en quien me complazco…” (Is 42\,1)\nEl siervo anunciado por Isaías es humilde\, firme y lleno de Espíritu. No levanta la voz\, no rompe la caña cascada\, no apaga la mecha vacilante. Es el retrato del amor que sabe esperar\, acompañar\, sostener. Un amor paciente y restaurador. \nJesús es ese siervo. Y lo vemos en Betania\, en casa de amigos\, en el Evangelio de san Juan. Allí no se le aplaude\, no se le vitorea. Allí se le unge. \n✨ “María tomó una libra de perfume de nardo… y ungió a Jesús los pies.” (Jn 12\,3)\nEste gesto de María es una profecía silenciosa. No habla\, pero dice más que mil palabras. El perfume del amor gratuito\, desbordante\, costoso\, lo inunda todo. María ha comprendido\, con el corazón\, lo que otros aún no entienden: que Jesús va hacia la entrega total\, y ella lo acompaña con delicadeza\, con ternura anticipada. \nUngir los pies de Jesús es reconocer su camino hacia el sacrificio\, y decirle: “No estás solo”. Es amor que consuela antes del sufrimiento. Es belleza que resiste la traición. \n😔 Judas\, por su parte\, representa el cálculo\, la frialdad\, la lógica sin alma. Él habla de los pobres\, pero sin corazón. Jesús responde con una ternura firme: “Déjala…”. Porque hay gestos de amor que sólo se entienden desde la cruz.\n\n🕊️ Para meditar en oración:\n\n\n¿Qué tipo de amor ofrezco a Jesús? ¿Uno calculado o uno desbordante\, como el de María? \n\n\n¿Estoy dispuesto a permanecer junto a Él no solo en la gloria\, sino también en la entrega y el sufrimiento? \n\n\n¿Quiénes son hoy los “cautivos en la oscuridad” a quienes puedo llevar la luz del siervo de Dios? \n\n\n\n🙏 Oración final:\nSeñor Jesús\, en este Lunes Santo\, quiero acercarme a Ti como María en Betania. No con palabras vacías\, sino con el perfume de un amor sincero. Enséñame a reconocer tu paso humilde en mi vida y a acompañarte con gestos concretos de ternura y fe. Hazme discípulo que escuche en el silencio\, que actúe con amor\, y que sepa ungir tu Cuerpo herido en los pobres\, los olvidados y los que sufren. Amén.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-del-lunes-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250415
DTEND;VALUE=DATE:20250416
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T033037Z
LAST-MODIFIED:20250408T033037Z
UID:8318-1744675200-1744761599@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Martes Santo
DESCRIPTION:📖 1. Lectura (¿Qué dice el texto?)\nIsaías 49\,1-6: El Siervo de Yahvé se presenta como elegido desde el vientre materno. Aunque experimenta el cansancio y la aparente inutilidad de sus esfuerzos\, Dios lo afirma y lo envía no solo a Israel\, sino como luz de las naciones. \nSalmo 70 (71): Una oración confiada desde la debilidad. El salmista reconoce que Dios ha estado con él desde el seno materno y expresa su confianza en medio de la prueba. \nJuan 13\,21-33.36-38: En el contexto de la Última Cena\, Jesús anuncia la traición de Judas y la negación de Pedro. A pesar del drama que se avecina\, proclama que su glorificación ha comenzado. \n🧠 2. Meditación (¿Qué me dice el texto a mí?)\nEl Siervo de Isaías representa al mismo Cristo. En su misión no ve resultados inmediatos\, pero Dios le asegura que su labor no es en vano. Esta experiencia también es la nuestra: cuando sentimos que nuestras fuerzas no dan fruto\, Dios trabaja en lo oculto. \nEl Salmo 70 nos pone en los labios una oración preciosa: «En el vientre materno ya me apoyaba en ti». Incluso cuando nos sentimos débiles o traicionados\, Dios es nuestra roca y refugio. \nEn el Evangelio de Juan\, nos encontramos con la tensión de la traición y la negación. Pero en el centro está el amor perseverante de Jesús\, que no abandona a pesar del rechazo. La glorificación de Cristo no espera al triunfo\, sino que comienza en el mismo momento de la entrega y del dolor. \n🙏 3. Oración (¿Qué le digo a Dios?)\nSeñor Jesús\,\ntú conoces lo que hay en el corazón del hombre\,\ny aun así te sientas a la mesa con nosotros.\nMe reconozco\, como Pedro\, impulsivo y temeroso;\nme reconozco\, como Judas\, tentado por la oscuridad.\nY sin embargo\, tú me sigues llamando\, sigues confiando. \nHaz de mí una luz pequeña\,\ncomo quisiste que fuera tu Siervo:\nuna luz para mis hermanos\,\nun testimonio silencioso pero firme de tu amor. \nGuarda mi fe cuando me sienta inútil\,\ncuando crea que mis esfuerzos han sido en vano.\nTú eres mi roca\, desde el seno materno hasta hoy.\nMi boca anunciará tu salvación. \n👁 4. Contemplación (¿Qué me invita a vivir este texto?)\n“Era de noche.”\nEsa frase corta lo resume todo: Judas sale y lleva consigo la oscuridad.\nY sin embargo\, en esa noche empieza la glorificación.\nEs un llamado a contemplar la paradoja del amor divino\, que brilla en medio de la traición y del abandono. \nJesús me invita a no huir de la noche\, sino a vivirla con la certeza de que el Padre glorifica al Hijo en la entrega y en la cruz. \n🏃‍♂️ 5. Compromiso – Aplicación para hoy\nSi eres pastor\, educador o animador de comunidad: este texto te recuerda que tu labor no es estéril\, aunque no veas frutos inmediatos. Dios te ha formado y escondido como flecha en su aljaba. Sigue adelante. \nEn la vida personal: Examina si hay actitudes de traición o negación\, aunque sutiles. Pide al Señor un corazón como el del discípulo amado: que no huye\, sino que reposa en el pecho de Jesús.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-martes-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250416
DTEND;VALUE=DATE:20250417
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T033201Z
LAST-MODIFIED:20250408T033201Z
UID:8322-1744761600-1744847999@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Miercoles Santo
DESCRIPTION:📖 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\n\n\nIsaías 50\,4-9a: El Siervo habla de su fidelidad en medio de la persecución. Ha recibido de Dios un oído obediente y una lengua que consuela. Aunque sufre ultrajes\, golpes y humillaciones\, no se echa atrás\, porque el Señor lo sostiene. Su rostro está firme como pedernal. \n\n\nSalmo 68: Expresa el dolor del justo perseguido: incomprendido\, traicionado\, humillado. Es el rostro profético del Mesías sufriente. «En mi comida me echaron hiel\, y para mi sed me dieron vinagre»: versos que anuncian el sufrimiento de Cristo en la cruz. \n\n\nMateo 26\,14-25: Judas entrega a Jesús por treinta monedas. En la última cena\, Jesús revela que uno de los Doce lo traicionará. Todos preguntan con angustia: “¿Soy yo acaso\, Señor?”. Judas también pregunta\, pero lo llama «Maestro»\, no «Señor». Jesús le responde: “Tú lo has dicho”. \n\n\n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto a mí\, hoy?\n\n\nLa fidelidad del Siervo (Isaías) contrasta con la infidelidad de Judas. El Siervo escucha\, se deja enseñar\, consuela y no huye del sufrimiento. Judas\, en cambio\, endurece su corazón\, vende a su Maestro y participa en la cena sin cambiar su decisión. \n\n\nEl Salmo nos pone en el corazón de Cristo: rechazado\, dolido\, pero aún alabando al Padre. En su humillación\, Jesús no maldice\, sino que ofrece el dolor como amor redentor. \n\n\nEl Evangelio nos confronta directamente: “¿Soy yo acaso\, Señor?”. Esta pregunta no debe quedarse en el miedo o la duda\, sino que es una llamada a la revisión de vida. ¿Hay en mí algún gesto de traición? ¿Alguna venta del amor por un interés? \n\n\n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor Jesús\,tú no escondiste tu rostro a quienes te golpeaban\,ni cerraste los oídos a la voz del Padre.Enséñame a escuchar cada mañana como los discípulos\,y a tener una lengua que consuele a los abatidos. \nSeñor\, yo también estoy en la mesa contigo.Y te confieso: muchas veces te he negado\,otras tantas te he traicionado.Pero no quiero seguir vendiéndote por monedas baratas.Quiero llamarte “Señor”\, no solo “Maestro”.Quiero estar contigo hasta el fin\, aunque me cueste. \nDame un corazón fiel\,un rostro firme en la prueba\,y un alma libre para amar hasta la cruz. \n\n👁 4. Contemplación – ¿Qué me invita a vivir este texto?\n\n“El Señor me ayuda\, por eso no sentía los ultrajes” (Is 50\,7)“¿Soy yo acaso\, Señor?” (Mt 26\,22) \n\nHoy contemplo el contraste: \n\n\nEl rostro firme del Siervo\, que no se echa atrás. \n\n\nEl rostro inquieto de Judas\, que simula lealtad mientras prepara la traición. \n\n\nMe dejo mirar por Cristo que\, aún sabiendo lo que Judas trama\, le sigue ofreciendo el pan\, le sigue llamando a la conversión. Eso mismo hace conmigo. No me expone públicamente. Me espera. Me ama. Me invita a elegir entre el camino de la traición y el camino de la fidelidad. \n\n🏃‍♂️ 5. Compromiso – ¿Qué debo hacer hoy?\n\n\nHacer un examen de conciencia profundo: ¿hay alguna incoherencia entre lo que digo y lo que vivo? ¿Vendo al Señor por comodidad\, miedo o conveniencia? \n\n\nBuscar un momento de oración silenciosa ante el Santísimo\, pidiendo la gracia de un corazón nuevo\, especialmente si me preparo para la confesión pascual. \n\n\nImitar al Siervo fiel con gestos concretos: escuchar más\, consolar al que sufre\, soportar con paciencia las contrariedades\, y no responder con violencia a las críticas.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-miercoles-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250416
DTEND;VALUE=DATE:20250417
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250416T125321Z
LAST-MODIFIED:20250416T125321Z
UID:8628-1744761600-1744847999@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Evangelio miércoles Santo
DESCRIPTION:Mateo 26\,14-25: \n1. Contexto literario y teológico \nEste pasaje se sitúa en el umbral de la Pasión. Mateo narra la traición de Judas dentro de una unidad que enlaza la conspiración de las autoridades (Mt 26\,1-5)\, el gesto profético de la unción en Betania (Mt 26\,6-13)\, y finalmente\, la cena pascual (Mt 26\,17-30). Se destaca la tensión entre el plan divino y la libertad humana. \n2. Análisis detallado del texto \na. Judas y su iniciativa (vv.14-16) \n“¿Qué están dispuestos a darme si se lo entrego a ustedes?” \n\nJudas toma la iniciativa de la traición: no es coaccionado\, actúa por decisión propia\, lo cual acentúa su responsabilidad.\nTreinta monedas de plata evocan Zacarías 11\,12-13\, donde este pago representa el precio de un pastor despreciado. También puede aludir al valor de un esclavo (cf. Éx 21\,32)\, sugiriendo humillación y rechazo hacia Jesús.\nEl verbo “entregar” (paradidómi) tiene una carga teológica profunda: es el mismo verbo que se usa para hablar de la entrega de Jesús en obediencia al Padre (cf. Rom 8\,32). Aquí se presenta el contraste entre la entrega voluntaria de Jesús y la traición de Judas.\n\nb. Preparativos de la Pascua (vv.17-19) \n\nLos discípulos preparan la Pascua siguiendo las instrucciones precisas de Jesús\, lo que muestra que Él tiene el control del acontecimiento. La frase “mi hora está cerca” remite a la hora de su pasión y glorificación (cf. Jn 12\,23).\nJesús es el verdadero Cordero Pascual que dará pleno sentido a la celebración.\n\nc. El anuncio de la traición (vv.20-25) \n“Uno de ustedes me va a entregar” \n\nJesús se sienta a la mesa con los Doce: este gesto resalta la comunión íntima que contrasta dramáticamente con la traición.\nLa reacción de los discípulos —“¿Soy yo acaso\, Señor?”— muestra desconcierto y un examen de conciencia. Judas\, en cambio\, llama a Jesús “Maestro”\, no “Señor”\, marcando una distancia espiritual y una falta de verdadera comunión.\nJesús identifica indirectamente a Judas: “Tú lo has dicho”\, fórmula semítica que confirma discretamente sin exponer públicamente.\nLa expresión “¡ay de aquel… más le valdría no haber nacido!” es una advertencia severa. No niega la misericordia divina\, pero subraya la gravedad de rechazar al Hijo del Hombre con plena conciencia.\n\n3. Teología del texto \n\nLa soberanía de Dios y la libertad humana: Jesús “se va como está escrito”\, es decir\, en cumplimiento de las Escrituras (cf. Is 53; Sal 41\,10)\, pero esto no exime de responsabilidad a Judas. La Escritura se cumple\, pero no a costa de la libertad humana.\nJesús conoce el corazón humano. Él no actúa con venganza ni reprensión abierta\, sino con una dolorosa lucidez. No deja de ofrecer una oportunidad de conversión hasta el final.\nLa Eucaristía y la traición: este texto prepara el marco de la institución eucarística. El contraste entre la entrega amorosa de Cristo y la entrega traicionera de Judas es dramático. A pesar de la traición\, Jesús sigue dando su Cuerpo y su Sangre por todos\, incluso por el traidor.\n\n4. Aplicación pastoral \n\nDiscernir nuestra fidelidad: Los discípulos se preguntan: “¿Soy yo\, Señor?” Hoy también somos llamados a examinar nuestra vida y relación con Jesús. ¿Dónde hay sombra de traición o tibieza?\nDios no nos condena automáticamente por nuestros errores\, pero sí nos responsabiliza de nuestras decisiones. Siempre hay lugar para la conversión\, pero no sin verdad y humildad.\nCuidado con la familiaridad vacía con Jesús: Judas compartía la mesa\, pero no el corazón. Esto interpela a quienes estamos cerca del altar\, la comunidad o el ministerio\, pero tal vez lejos del amor verdadero.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-evangelio-miercoles-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250417
DTEND;VALUE=DATE:20250418
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T033526Z
LAST-MODIFIED:20250408T033526Z
UID:8326-1744848000-1744934399@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión para el Jueves Santo
DESCRIPTION:🌿 Retiro Espiritual para el Jueves Santo\n“Los amó hasta el extremo” (Jn 13\,1)\n\n🕯️ Primera Meditación: “La Pascua que libera”\n📖 Éxodo 12\,1-8.11-14\nClaves para la oración: \n\n\nLa Pascua no es un evento cualquiera: es el inicio de una historia de libertad. Dios instituye un memorial que marca el paso del pueblo de la esclavitud a la vida nueva. \n\n\nTodo está cargado de sentido: el cordero sin defecto\, la sangre en las puertas\, el pan ázimo\, las hierbas amargas… ¡todo apunta a una experiencia concreta de redención! \n\n\nPreguntas para meditar: \n\n\n¿Vivo mi fe como una costumbre o como un camino de liberación? \n\n\n¿Qué esclavitudes llevo en el corazón que Dios quiere liberar hoy? \n\n\n¿Estoy preparado para la Pascua del Señor\, o todavía me aferro a Egipto? \n\n\nOración sugerida: \n\nSeñor\, pásame por dentro\,haz Pascua en mí\,que tu sangre me libre del miedo y del pecado.Quiero cenar contigo de pie\,como quien ya se prepara para la libertad.Haz de mi vida una memoria viva de tu amor. \n\n\n🕯️ Segunda Meditación: “Haced esto en memoria mía”\n📖 1 Corintios 11\,23-26\nClaves para la oración: \n\n\nSan Pablo nos transmite la Tradición más sagrada: la Eucaristía como memorial vivo del Señor. El pan partido y el cáliz compartido son más que símbolos: son la Presencia real de Cristo que se entrega. \n\n\n“Proclamáis la muerte del Señor hasta que vuelva”: la misa es un acto de amor total y de esperanza cierta. \n\n\nPreguntas para meditar: \n\n\n¿Vivo la Eucaristía como rutina o como encuentro personal con el Cristo que se entrega? \n\n\n¿Cómo celebro y transmito la Eucaristía a los demás? ¿Mi manera de vivirla invita a otros a creer? \n\n\n¿Estoy dispuesto a ser yo mismo “pan partido” para los demás? \n\n\nOración sugerida: \n\nSeñor Jesús\,me pongo en tus manos como pan sin levadura\,pobre\, frágil\, sin apariencias.Tómame\, bendíceme\, párteme y repártemecomo hiciste con el pan aquella noche.Que cada misa sea para mí fuego en el corazóny llamada a entregar la vida como tú. \n\n\n🕯️ Tercera Meditación: “Los amó hasta el extremo”\n📖 Juan 13\,1-15\nClaves para la oración: \n\n\nEl lavatorio de los pies es el gesto más radical de amor-servicio. Jesús se arrodilla ante sus discípulos\, incluso sabiendo que uno lo va a traicionar. \n\n\nPedro quiere resistirse\, como muchas veces resistimos nosotros a ser lavados\, tocados\, amados por Cristo. \n\n\nJesús nos deja un mandato claro: “Os he dado ejemplo para que también vosotros lo hagáis”. \n\n\nPreguntas para meditar: \n\n\n¿A quién me resisto a lavar los pies? ¿Quiénes me resultan difíciles de amar o servir? \n\n\n¿Estoy dispuesto a arrodillarme ante el otro\, especialmente ante el que me hiere o incomoda? \n\n\n¿Permito que Cristo me lave\, que toque mis pies polvorientos y me sane? \n\n\nOración sugerida: \n\nMaestro y Señor\,te pusiste de rodillas ante mí\,y yo muchas veces camino con soberbia.Hoy me dejo lavar los pies\,para que todo mi ser quede limpio con tu amor.Hazme servidor de los demás\,sin buscar lugar ni mérito.Dame tu toalla\, tu jofaina y tu corazón. \n\n\n🙏 Oración final del retiro: “La triple mesa del Jueves Santo”\n\nSeñor Jesús\,esta noche santa nos invitas a tu mesa: \n\n\nla mesa del cordero pascual\, donde comienza la liberación\, \n\n\nla mesa de la Eucaristía\, donde te haces alimento\, \n\n\ny la mesa del lavatorio\, donde el más grande se hace el más pequeño. \n\n\nEnséñanos a vivir el amor como tú: hasta el extremo.Haznos comunidad de servidores\,casa de pan para el hambriento\,y corazón limpio donde puedas habitar. \nAmén.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-para-el-jueves-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250418
DTEND;VALUE=DATE:20250419
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T033754Z
LAST-MODIFIED:20250408T033754Z
UID:8330-1744934400-1745020799@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Viernes Santo
DESCRIPTION:🕯️ Retiro para el Viernes Santo\nTema: «Por sus llagas hemos sido curados» (Is 53\,5)\nI. Iluminación Bíblica\n📖 Primera Lectura – Isaías 52\,13–53\,12\nLa figura del Siervo sufriente nos introduce en el misterio de un Dios que no se impone por el poder\, sino que se entrega por amor. Es una profecía que nos revela la lógica divina: la victoria no está en la fuerza\, sino en la cruz. \n\n“Fue traspasado por nuestras rebeliones\, triturado por nuestros crímenes.”Isaías no nos presenta un héroe glorioso\, sino un hombre desfigurado por el dolor\, incomprendido\, humillado. Y sin embargo\, precisamente en ese rostro desfigurado\, se revela el rostro más puro del amor de Dios. \n\n🎶 Salmo – “Padre\, a tus manos encomiendo mi espíritu”\nEste salmo es un eco del alma de Cristo en la cruz. Nos habla de abandono\, de confianza radical\, de entrega total. Es una invitación a hacer nuestra la oración del Hijo: confiar en el Padre incluso cuando todo parece perdido. \n📖 Segunda Lectura – Hebreos 4\,14-16; 5\,7-9\nCristo es el Sumo Sacerdote que no se queda al margen del dolor humano. Lloró\, gritó\, suplicó… y aprendió la obediencia por medio del sufrimiento. ¡Dios no es indiferente a nuestras heridas! \n\n«Se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación eterna.» \n\n📖 Evangelio – Pasión según San Juan 18\,1–19\,42\nLa Pasión en san Juan no muestra un Cristo derrotado\, sino un Rey que reina desde la cruz. Cada palabra\, cada silencio\, cada herida es una revelación: \n\n\n«Yo soy» – Es el nombre de Dios. Jesús se presenta con majestad\, incluso en el momento de ser apresado. \n\n\n«¿Qué es la verdad?» – Pilato no comprende que la Verdad está frente a él\, coronada de espinas. \n\n\n«Está cumplido» – No es una derrota\, es una misión cumplida\, una entrega total\, un acto de amor consumado. \n\n\n\nII. Contemplación: El misterio del Siervo\nHoy no hay Eucaristía. Hoy la Iglesia guarda silencio. Solo adoramos la Cruz.Contemplamos a Aquel que “no tenía figura ni belleza”\, pero que lleva en su cuerpo todos nuestros sufrimientos.Miremos la cruz. ¿Qué vemos? ¿Qué sentimos? ¿Qué callamos?La cruz es el espejo donde se refleja nuestra vida\, nuestros miedos\, nuestros pecados… y también el amor que nos salva. \n\nIII. Confrontación: ¿Dónde estoy yo en la Pasión?\n\n\n¿Soy Pedro\, que promete fidelidad pero niega por miedo? \n\n\n¿Soy Judas\, que entrega por dinero? \n\n\n¿Soy Pilato\, que ve la verdad pero se lava las manos? \n\n\n¿Soy los soldados\, que se burlan del Rey? \n\n\n¿Soy el pueblo que grita “crucifícalo”? \n\n\n¿O soy como María y el discípulo amado\, que permanecen fieles al pie de la cruz? \n\n\nLa Pasión no es un relato del pasado. Es hoy. Jesús sigue padeciendo en los pobres\, en los enfermos\, en los marginados. ¿Dónde estoy yo? \n\nIV. Conversión: Una espiritualidad de la Cruz\nEl Viernes Santo no es solo un recuerdo\, es un llamado a vivir de otra manera.Jesús nos invita a asumir nuestras propias cruces\, no con resignación\, sino con amor.Nos enseña que el dolor puede tener sentido cuando se vive como entrega\, cuando se ofrece por amor. \n\n“El que quiera seguirme\, que tome su cruz cada día…” \n\nLa cruz no es el final. Es el paso hacia la Resurrección.Por eso\, el amor crucificado no se queda en el sepulcro. Brota como semilla de vida nueva. \n\nV. Oración final (para meditar en silencio)\n\nSeñor Jesús\,hoy contemplo tu cruz en silencio.Me arrodillo ante ella como signo de adoración\,como respuesta al amor más grande. \nEnséñame a cargar mi cruz sin huir.Enséñame a reconocer tu rostro en los que sufren.Que no pase este día sin convertirme\,sin decidirte de nuevo como mi Rey y Salvador. \nGracias por morir por mí.Gracias porque\, por tus llagas\, hemos sido curados.Amén.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-viernes-santo/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250419
DTEND;VALUE=DATE:20250420
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T034311Z
LAST-MODIFIED:20250408T034311Z
UID:8334-1745020800-1745107199@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión Vigilia Pascual
DESCRIPTION:“¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo?” (Lc 24\,5) \nQueridos hermanos: \nEsta es la noche más santa del año. Es la noche de la luz\, la noche del fuego nuevo\, la noche del agua viva\, la noche del paso definitivo de la muerte a la vida. Esta noche\, la Iglesia entera se estremece con un canto nuevo: ¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente ha resucitado! \nDurante esta vigilia\, hemos recorrido la historia de la salvación como si camináramos por un gran tapiz tejido por Dios con fidelidad paciente. Desde la creación hasta la nueva creación. Desde el soplo de vida en el primer hombre hasta el soplo del Espíritu en el Resucitado. Desde la esclavitud de Egipto hasta la libertad gloriosa de los hijos de Dios. \nDios ha hablado esta noche en siete lenguajes: \n\n\nCreación: Todo lo que existe es bueno\, y el ser humano\, creado a imagen de Dios\, es muy bueno. ¡No venimos del caos\, sino del amor! \n\n\nFe de Abrahán: La fe es confiar en Dios incluso cuando no entendemos. ¡Él siempre provee! \n\n\nPaso del Mar Rojo: Dios rompe nuestras cadenas. La Pascua es un éxodo personal: de nuestras esclavitudes a la libertad en Cristo. \n\n\nProfecías: Nos hablan de una alianza eterna\, de un amor que no abandona\, de un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¡Dios no se cansa de empezar de nuevo con nosotros! \n\n\nEpístola: San Pablo nos dice: si hemos muerto con Cristo\, también viviremos con Él. ¡Nuestro bautismo no fue un rito bonito\, fue una revolución! \n\n\nEvangelio: Las mujeres fueron las primeras testigos del sepulcro vacío. Buscaron a Jesús con amor… y encontraron la vida. \n\n\nHoy no celebramos solo que Cristo venció la muerte hace dos mil años. Hoy celebramos que su victoria nos alcanza ahora. Que la luz del cirio pascual atraviesa nuestras oscuridades\, que la piedra ha sido quitada también de nuestros sepulcros interiores. \nPero no olvidemos algo importante: la Pascua no es un final feliz\, es un comienzo. Las mujeres reciben un encargo: “Id y anunciad”. También a nosotros se nos encomienda esa misión: anunciar con la vida\, con la palabra\, con nuestras decisiones diarias\, que Jesús está vivo. \nLa Pascua no se celebra solo en esta liturgia solemne. Se celebra cada vez que tú eliges el perdón en lugar del rencor. Cada vez que luchas por la justicia. Cada vez que abrazas al que sufre\, que te levantas después de caer\, que crees cuando todo parece perdido. Esa es la vida nueva del Resucitado en ti. \nQueridos hermanos\, no tengamos miedo. No busquemos al Viviente entre los muertos. Que esta noche santa despierte en nosotros una alegría nueva\, una fe resucitada y una esperanza inquebrantable. \nCristo ha resucitado. Y con Él\, también nosotros. ¡Aleluya!
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-vigilia-pascual/
CATEGORIES:Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250420
DTEND;VALUE=DATE:20250421
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T034716Z
LAST-MODIFIED:20250408T034716Z
UID:8340-1745107200-1745193599@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión del Evangelio Domingo de Resurrección
DESCRIPTION:✨ Evangelio según san Juan 20\,1-9\n«Vio y creyó» \n\n📚 Análisis bíblico-teológico\n1. “El primer día de la semana…”La narración comienza con una indicación temporal clave: el primer día de la semana\, que para nosotros es el domingo. Este día\, que para los judíos era solo el día después del sábado\, se convierte desde ahora en el Día del Señor (Dies Domini)\, el día de la nueva creación. El evangelista quiere que entendamos que con la Resurrección de Cristo\, comienza un nuevo tiempo para la humanidad. \n2. “Cuando todavía estaba oscuro…”Juan utiliza con intención la simbología de la luz y la oscuridad. María Magdalena se acerca al sepulcro en la oscuridad\, tanto física como espiritualmente. No ha comprendido aún el misterio pascual. Es una imagen de la fe que busca entre sombras. Sin embargo\, pronto será iluminada por la verdad del Resucitado. \n3. María Magdalena: la buscadora incansableMaría representa a todos los que aman profundamente a Jesús y que\, aun en la confusión o el dolor\, lo siguen buscando. Ella no encuentra el cuerpo y supone un robo. No comprende todavía que el sepulcro vacío no es ausencia\, sino signo de una presencia transformada. \n4. Pedro y el discípulo amado: dos maneras de acercarse a la feEl detalle de que el discípulo amado corre más rápido\, pero espera a Pedro antes de entrar\, es muy significativo. Pedro representa la autoridad eclesial; el discípulo amado\, el amor. La Iglesia necesita de ambos: amor y autoridad\, carisma y estructura. El discípulo amado ve primero\, pero respeta el papel de Pedro. \n5. “Vio y creyó”El verbo «ver» (eiden\, en griego) aquí implica un ver que lleva al discernimiento interior. No basta con mirar: hay que comprender desde la fe. El discípulo no ve a Jesús resucitado físicamente\, pero cree por los signos: los lienzos\, el sudario\, el sepulcro vacío. Esta es la gran enseñanza para los creyentes de todos los tiempos: creer sin ver (cf. Jn 20\,29). \n6. “No habían entendido la Escritura”El texto señala que\, aunque ya han visto\, aún no comprenden plenamente. La fe pascual no se basa solo en la experiencia\, sino también en la Palabra. La Escritura es necesaria para interpretar correctamente los signos de Dios. La fe cristiana es una fe encarnada en la historia y en la revelación. \n\n🙏 Reflexión espiritual y pastoral\nLa tumba vacía nos confronta hoy con una pregunta decisiva:¿Qué significa para mí que Jesús haya resucitado? \nPara algunos\, el sepulcro vacío puede parecer solo un signo de ausencia. Como María Magdalena\, pueden pensar que “se han llevado al Señor”. Sin embargo\, para el discípulo amado —figura del creyente auténtico—\, el sepulcro vacío no es el final\, sino el comienzo de la fe viva. \nLa Resurrección no es solo una doctrina o un hecho del pasado\, sino una realidad viva y actual. Es la certeza de que la muerte no tiene la última palabra. De que nuestros sepulcros —de miedo\, de desesperanza\, de pecado— pueden ser abiertos por Dios. \nEl texto también nos invita a correr como el discípulo amado. ¿Corremos nosotros hacia el Señor? ¿Anhelamos encontrarlo con el mismo fervor? La Pascua es una invitación a reavivar nuestra pasión por Cristo. \nY\, sobre todo\, esta Pascua nos recuerda que la fe verdadera no necesita ver para creer\, pero sabe reconocer los signos que Dios deja en el camino: un sepulcro vacío\, una Palabra viva\, una comunidad reunida\, una paz que no se explica. \n\n🕊️ Palabras para la vida:\n\n\n«Vio y creyó»: ¿Qué signos de resurrección veo en mi vida? \n\n\n«Corrieron al sepulcro»: ¿Sigo corriendo hacia Jesús o me he detenido en mi camino de fe? \n\n\n«Aún no habían entendido»: ¿Estoy dejando que la Palabra me ilumine más cada día?
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-del-evangelio-domingo-de-resurreccion/
CATEGORIES:Domingo,Reflexión
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20250427
DTEND;VALUE=DATE:20250428
DTSTAMP:20260606T183125
CREATED:20250408T035526Z
LAST-MODIFIED:20250408T035558Z
UID:8356-1745712000-1745798399@www.corazondepaul.org
SUMMARY:Reflexión II Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia
DESCRIPTION:🕊️ Domingo de la Divina Misericordia: “Paz a vosotros”\nEvangelio: Juan 20\,19-31 \n\n📖 Reflexión\nLa celebración de este segundo domingo de Pascua\, instituido por San Juan Pablo II como Domingo de la Divina Misericordia\, nos sitúa en el corazón del misterio pascual: Cristo resucitado\, vencedor de la muerte\, se hace presente en medio del miedo y la duda para ofrecer el don más necesario: la paz y el perdón. \n✨ 1. El Resucitado entra en nuestros encierros\nLos discípulos están reunidos “con las puertas cerradas por miedo”. Es un símbolo poderoso de la condición humana: muchas veces también nosotros vivimos encerrados por miedo\, por culpa\, por incertidumbre o por heridas que aún no han sanado. Pero Jesús no necesita puertas abiertas para entrar. Su misericordia es más fuerte que nuestros bloqueos. Él entra\, se pone en medio y nos regala la paz. \n\n“Paz a vosotros”. No es solo un saludo: es un don pascual\, es la presencia viva de Cristo que sana\, consuela y renueva. \n\n✝️ 2. Las heridas gloriosas: signos del amor\nJesús no esconde sus heridas. Las muestra. Sus llagas no son ya signo de fracaso\, sino de victoria; no son señal de debilidad\, sino de amor que ha vencido al odio y al pecado. \nY precisamente en sus llagas\, Tomás encuentra la fe. Es como si Jesús le dijera: “Si tienes dudas\, toca mis heridas; allí encontrarás la respuesta”. La misericordia brota de las llagas del Resucitado. \n\nY cuando Tomás toca\, ya no necesita más pruebas: solo puede exclamar con fe renovada y madura: “¡Señor mío y Dios mío!” \n\n🙌 3. La misión confiada a los discípulos: perdonar\nEl Resucitado no solo da paz\, sino que confía una misión: “Recibid el Espíritu Santo… a quienes les perdonéis los pecados\, les quedan perdonados”.Aquí nace el ministerio de la Reconciliación\, un sacramento que es expresión concreta de la Divina Misericordia. La Iglesia está llamada a ser el lugar donde las puertas no se cierran al pecador\, sino que se abren de par en par al que busca volver. \nEn este día\, la liturgia nos recuerda que el mayor signo de la Resurrección es el perdón. Y por eso la misericordia no es una opción ni una devoción secundaria\, sino el corazón mismo del Evangelio. \n🔥 4. El poder del testimonio: signos y prodigios\nLa primera lectura del libro de los Hechos (5\,12-16) nos muestra que la Iglesia primitiva\, transformada por la experiencia pascual\, irradia poder sanador. La sombra de Pedro sana\, los enfermos son curados\, los poseídos quedan libres. ¿Por qué? Porque donde hay verdadera fe en el Resucitado\, la misericordia se vuelve visible y activa. \nLa comunidad cristiana no puede ser una Iglesia cerrada ni temerosa: está llamada a irradiar el poder del amor que transforma\, consuela y sana. \n\n🌱 Aplicación para la vida\n\n\n¿Qué puertas cerradas necesita atravesar hoy Jesús en tu vida? \n\n\n¿Te atreves a mirar y tocar las llagas de Cristo… y las del hermano? \n\n\n¿Reconoces que tu fe vive no solo de pruebas\, sino de confianza en la Palabra del Señor? \n\n\n¿Eres testigo de la misericordia de Dios en tu entorno? \n\n\n\n🕯️ Conclusión\nEl Domingo de la Divina Misericordia no es solo una fecha bonita en el calendario litúrgico. Es una llamada urgente a confiar en el amor que sana\, a abrir nuestras puertas cerradas\, y a permitir que Jesús nos diga una vez más: \n\n“Paz a vosotros”… y que esa paz no se quede en nosotros\, sino que se vuelva misericordia en acción para el mundo.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/reflexion-ii-domingo-de-pascua-o-de-la-divina-misericordia/
CATEGORIES:Domingo,Reflexión
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.corazondepaul.org/wp-content/uploads/2023/06/lectura-homiia-domingo-11-tiempo-ordinario-ciclo-a.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR