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SUMMARY:Reflexión de la Ascensión del Señor
DESCRIPTION:Reflexión del Evangelio – Solemnidad de la Ascensión del Señor (Lc 24\,46-53)\n“Mientras los bendecía\, se separó de ellos subiendo al cielo…” \nEl relato lucano de la Ascensión no es una despedida con sabor a ausencia\, sino una proclamación de esperanza y misión. Jesús culmina su presencia visible\, pero inaugura una presencia nueva\, más profunda\, universal y duradera: la de Cristo glorificado\, que actúa en su Iglesia mediante el Espíritu Santo. \n1. Jesús\, cumplimiento de la Escritura\n“Así estaba escrito”: El evangelista Lucas insiste en la unidad del designio de Dios. La pasión\, muerte y resurrección del Mesías no son hechos desconectados\, sino la consumación del proyecto salvífico anunciado desde antiguo. La Ascensión es parte de esa economía de salvación: no un epílogo\, sino el paso glorioso del Cristo hacia el Padre\, que hace posible su nueva forma de estar presente en el mundo. \n2. La misión que brota de la Pascua\nLa Ascensión da sentido al envío: “Vosotros sois testigos de esto”. La experiencia pascual no se encierra en la intimidad del Cenáculo\, sino que se abre al mundo. La Iglesia no nace para sí\, sino para anunciar al Crucificado Resucitado como fuente de conversión y perdón. La geografía del anuncio se expande: comienza en Jerusalén\, pero alcanza “a todos los pueblos”. La fe que no se anuncia\, se apaga. \n3. El don prometido: fuerza desde lo alto\nJesús no abandona\, sino que prepara. “Os enviaré lo que mi Padre ha prometido”. Se trata de la promesa del Espíritu Santo\, que transforma discípulos temerosos en testigos audaces. Esta espera no es pasividad\, sino una preparación espiritual: “quedarse en la ciudad” no significa huir del mundo\, sino disponerse al don de lo alto\, que es fuerza y sabiduría para la misión. \n4. La bendición que permanece\nLucas\, con fineza teológica\, nos dice que Jesús asciende mientras bendice. Su última acción visible es la de un sacerdote que intercede y entrega gracia. Y ese gesto no se interrumpe: su bendición no cesa\, sino que ahora continúa eternamente desde el cielo. La Ascensión es el inicio de su reinado glorioso y de su intercesión constante a favor nuestro (cf. Heb 7\,25). \n5. El gozo de los testigos\nExtrañamente\, los discípulos no reaccionan con tristeza ante la partida de Jesús\, sino con gran alegría\, y permanecen en el templo alabando a Dios. ¿Por qué? Porque han comprendido que su Señor vive\, reina\, y estará con ellos de una forma nueva. Esta alegría eclesial anticipa la vida litúrgica de la Iglesia: reunida en alabanza\, sostenida por la fe pascual y enviada en misión. \n\nAplicación pastoral\n\n\n¿Vivimos la Ascensión como plenitud o como ausencia? Este misterio nos llama a vivir con los ojos del corazón abiertos: el Resucitado asciende\, pero para llenarlo todo con su presencia (cf. Ef 4\,10). \n\n\n¿Dónde está nuestra alegría? Una Iglesia que bendice\, alaba y espera con alegría es signo creíble del Reino. La tristeza paraliza; la fe pascual impulsa. \n\n\n¿Nos sentimos verdaderamente “testigos”? No de ideas\, sino de un encuentro real con Cristo. Y testigos no se improvisan: se forman\, oran\, y esperan la fuerza del Espíritu. \n\n\n\nConclusión\nLa Ascensión del Señor no es el final de la historia\, sino el principio de la Iglesia. Cristo asciende para estar más cerca\, no más lejos. Nos bendice para que seamos bendición. Nos deja su promesa para que vivamos en misión. Y nos llena de alegría para que la fe sea creíble. Que en este tiempo pascual\, nuestra vida y nuestra comunidad puedan decir con verdad: “¡Dios reina! ¡Cristo vive! ¡Somos testigos!”
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SUMMARY:Lectio divina de la Ascensión del Señor
DESCRIPTION:Lectio Divina – Solemnidad de la Ascensión del Señor (01 de junio de 2025)\nTexto guía: Hch 1\,1-11 | Sal 46 | Ef 1\,17-23 | Lc 24\,46-53 \n\n1. LECTIO (¿Qué dice el texto?)\nPrimera Lectura – Hechos 1\,1-11:Lucas retoma su relato para Teófilo\, afirmando que Jesús\, tras su resurrección\, se apareció durante 40 días y dio instrucciones a sus apóstoles. Les anuncia la venida del Espíritu Santo y su misión como testigos hasta los confines de la tierra. Luego\, asciende al cielo ante sus ojos\, y dos ángeles les confirman que volverá del mismo modo. \nSalmo 46:Un canto de victoria y majestad. Dios asciende entre aclamaciones y trompetas. El pueblo celebra su reinado universal y su trono sagrado. \nSegunda Lectura – Efesios 1\,17-23:San Pablo ora para que los cristianos comprendan la esperanza a la que han sido llamados y el poder de Dios manifestado en Cristo\, resucitado y exaltado sobre todo. Cristo es cabeza de la Iglesia\, que es su Cuerpo y plenitud. \nEvangelio – Lucas 24\,46-53:Jesús recuerda a sus discípulos que su pasión\, muerte y resurrección eran necesarias y que ahora deben anunciar el perdón y la conversión. Les promete el Espíritu Santo. Luego\, los bendice y asciende al cielo. Los discípulos regresan a Jerusalén llenos de alegría y perseveran en la oración y alabanza. \n\n2. MEDITATIO (¿Qué me dice el texto?)\n\n\nLa Ascensión no es despedida\, sino plenitud: Jesús no abandona a sus discípulos. Al subir al cielo\, inaugura su reinado y abre un nuevo modo de presencia: invisible\, pero real\, en la Iglesia y en los sacramentos. \n\n\nSomos testigos de la Resurrección: El mandato de Jesús es claro: ser testigos\, anunciar el perdón y la conversión\, empezando por nuestra realidad más cercana. \n\n\nLa promesa del Espíritu: La espera no es pasiva\, sino orante y expectante. La Ascensión marca el inicio de un tiempo de misión en el Espíritu. \n\n\nUna alegría que transforma: Los discípulos se postran y vuelven “con gran alegría”. La fe pascual les ha cambiado. La Ascensión nos enseña que el Cielo no nos aleja de la tierra\, sino que nos da sentido\, esperanza y misión en ella. \n\n\n\n3. ORATIO (¿Qué le digo a Dios?)\nSeñor Jesús\,tú has subido al cielo\,pero no nos has dejado huérfanos.Nos prometiste el Espíritu\,y en Él nos haces tus testigos. \nHaz que vivamos con los ojos en el cieloy los pies bien firmes en la tierra\,trabajando por tu Reino\,anunciando tu Evangelio\,y bendiciendo a Dios cada día con nuestra vida. \nQue no seamos cristianos paralizados mirando al cielo\,sino enviados con pasión\, alegría y fe.Amén. \n\n4. CONTEMPLATIO (¿Qué conversión me pide Dios?)\n\n\nElevar la mirada sin olvidar la tierra: Dios me llama a mirar al cielo\, pero también a comprometerme con la historia concreta que me rodea. \n\n\nSer testigo del Resucitado: No basta con haber escuchado; debo anunciar con la vida que Jesús vive y que su Reino transforma. \n\n\nVivir con alegría misionera: ¿Mi fe se expresa con alegría? ¿Soy un discípulo que contagia esperanza o que transmite nostalgia? \n\n\n\n5. ACTIO (¿A qué me comprometo?)\n\n\nEsta semana\, oraré diariamente con el Salmo 46\, proclamando con fe: “Dios asciende entre aclamaciones”. \n\n\nHaré un gesto concreto de evangelización: invitaré a alguien a orar\, a misa\, o compartiré un mensaje de fe y esperanza a quien lo necesita. \n\n\nMe comprometeré a preparar con más intensidad la venida del Espíritu Santo en Pentecostés: revisando mi oración\, vida sacramental y misión.
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SUMMARY:Lecturas de la Ascensión del Señor
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (1\,1-11): \nEn mi primer libro\, querido Teófilo\, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles\, que había escogido\, movido por el Espíritu Santo\, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión\, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo\, y\, apareciéndoseles durante cuarenta días\, les habló del reino de Dios.\nUna vez que comían juntos\, les recomendó: «No os alejéis de Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre\, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua\, dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo.»\nEllos lo rodearon preguntándole: «Señor\, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?»\nJesús contestó: «No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros\, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén\, en toda Judea\, en Samaria y hasta los confines del mundo.» Dicho esto\, lo vieron levantarse\, hasta que una nube se lo quitó de la vista.\nMientras miraban fijos al cielo\, viéndolo irse\, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco\, que les dijeron: «Galileos\, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le habéis visto marcharse.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 46\,2-3.6-7.8-9 \nR/. Dios asciende entre aclamaciones; el Señor\, al son de trompetas \nPueblos todos batid palmas\,\naclamad a Dios con gritos de júbilo;\nporque el Señor es sublime y terrible\,\nemperador de toda la tierra. R/. \nDios asciende entre aclamaciones;\nel Señor\, al son de trompetas;\ntocad para Dios\, tocad\,\ntocad para nuestro Rey\, tocad. R/. \nPorque Dios es el rey del mundo;\ntocad con maestría.\nDios reina sobre las naciones\,\nDios se sienta en su trono sagrado. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (1\,17-23): \nQue el Dios de nuestro Señor Jesucristo\, el Padre de la gloria\, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón\, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama\, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos\, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros\, los que creemos\, según la eficacia de su fuerza poderosa\, que desplegó en Cristo\, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo\, por encima de todo principado\, potestad\, fuerza y dominación\, y por encima de todo nombre conocido\, no sólo en este mundo\, sino en el futuro. Y todo lo puso bajo sus pies\, y lo dio a la Iglesia como cabeza\, sobre todo. Ella es su cuerpo\, plenitud del que lo acaba todo en todos. \nPalabra de Dios \nEvangelio\nConclusión del santo evangelio según san Lucas (24\,46-53): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos: «Así estaba escrito: el Mesías padecerá\, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos\, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto. Yo os enviaré lo que mi Padre ha prometido; vosotros quedaos en la ciudad\, hasta que os revistáis de la fuerza de lo alto.»\nDespués los sacó hacia Betania y\, levantando las manos\, los bendijo. Y mientras los bendecía se separó de ellos\, subiendo hacia el cielo. Ellos se postraron ante él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Lunes de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (19\,1-8): \nMIENTRAS Apolo estaba en Corinto\, Pablo atravesó la meseta y llegó a Éfeso. Allí encontró unos discípulos y les preguntó:\n«¿Recibisteis el Espíritu Santo al aceptar la fe?».\nContestaron:\n«Ni siquiera hemos oído hablar de un Espíritu Santo».\nÉl les dijo:\n«Entonces\, ¿qué bautismo habéis recibido?».\nRespondieron:\n«El bautismo de Juan».\nPablo les dijo:\n«Juan bautizó con un bautismo de conversión\, diciendo al pueblo que creyesen en el que iba a venir después de él\, es decir\, en Jesús».\nAl oír esto\, se bautizaron en el nombre del Señor Jesús; cuando Pablo les impuso las manos\, vino sobre ellos el Espíritu Santo\, y se pusieron a hablar en lenguas extrañas y a profetizar. Eran en total unos doce hombres.\nPablo fue a la sinagoga y durante tres meses hablaba con toda libertad del reino de Dios\, dialogando con ellos y tratando de persuadirlos. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 67\,2-3.4-5ac.6-7ab \nR/. Reyes de la tierra\, cantad a Dios \nSe levanta Dios\, y se dispersan sus enemigos\,\nhuyen de su presencia los que lo odian;\ncomo el humo se disipa\, se disipan ellos;\ncomo se derrite la cera ante el fuego\,\nasí perecen los impíos ante Dios. R/. \nEn cambio\, los justos se alegran\,\ngozan en la presencia de Dios\,\nrebosando de alegría.\nCantad a Dios\, tocad a su nombre;\nsu nombre es el Señor. R/. \nPadre de huérfanos\, protector de viudas\,\nDios vive en su santa morada.\nDios prepara casa a los desvalidos\,\nlibera a los cautivos y los enriquece. R/. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (16\,29-33): \nEN aquel tiempo\, aquel tiempo\, los discípulos dijeron a Jesús:\n«Ahora sí que hablas claro y no usas comparaciones. Ahora vemos que lo sabes todo y no necesitas que te pregunten; por ello creemos que has salido de Dios».\nLes contestó Jesús:\n«¿Ahora creéis? Pues mirad: está para llegar la hora\, mejor\, ya ha llegado\, en que os disperséis cada cual por su lado y a mí me dejéis solo. Pero no estoy solo\, porque está conmigo el Padre. Os he hablado de esto\, para que encontréis la paz en mí. En el mundo tendréis luchas; pero tened valor: yo he vencido al mundo». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (20\,17-27): \nEn aquellos días\, desde Mileto\, mandó Pablo llamar a los presbíteros de la Iglesia de Éfeso.\nCuando se presentaron\, les dijo: «Vosotros sabéis que todo el tiempo que he estado aquí\, desde el día que por primera vez puse pie en Asia\, he servido al Señor con toda humildad\, en las penas y pruebas que me han procurado las maquinaciones de los judíos. Sabéis que no he ahorrado medio alguno\, que os he predicado y enseñado en público y en privado\, insistiendo a judíos y griegos a que se conviertan a Dios y crean en nuestro Señor Jesús. Y ahora me dirijo a Jerusalén\, forzado por el Espíritu. No sé lo que me espera allí\, sólo sé que el Espíritu Santo\, de ciudad en ciudad\, me asegura que me aguardan cárceles y luchas. Pero a mí no me importa la vida; lo que me importa es completar mi carrera\, y cumplir el encargo que me dio el Señor Jesús: ser testigo del Evangelio\, que es la gracia de Dios. He pasado por aquí predicando el reino\, y ahora sé que ninguno de vosotros me volverá a ver. Por eso declaro hoy que no soy responsable de la suerte de nadie: nunca me he reservado nada; os he anunciado enteramente el plan de Dios.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 67\,10-11.20-21 \nR/. Reyes de la tierra\, cantad a Dios \nDerramaste en tu heredad\,\noh Dios\, una lluvia copiosa\,\naliviaste la tierra extenuada\ny tu rebaño habitó en la tierra que tu bondad\,\noh Dios\, preparó para los pobres. R/. \nBendito el Señor cada día\,\nDios lleva nuestras cargas\,\nes nuestra salvación.\nNuestro Dios es un Dios que salva\,\nel Señor Dios nos hace escapar de la muerte. R/. \nSegunda Lectura\nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (17\,1-11a): \nEn aquel tiempo\, Jesús\, levantando los ojos al cielo\, dijo: «Padre\, ha llegado la hora\, glorifica a tu Hijo\, para que tu Hijo te glorifique y\, por el poder que tú le has dado sobre toda carne\, dé la vida eterna a los que le confiaste. Ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti\, único Dios verdadero\, y a tu enviado\, Jesucristo. Yo te he glorificado sobre la tierra\, he coronado la obra que me encomendaste. Y ahora\, Padre\, glorifícame cerca de ti\, con la gloria que yo tenía cerca de ti\, antes que el mundo existiese. He manifestado tu nombre a los hombres que me diste de en medio del mundo. Tuyos eran\, y tú me los diste\, y ellos han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todo lo que me diste procede de ti\, porque yo les he comunicado las palabras que tú me diste\, y ellos las han recibido\, y han conocido verdaderamente que yo salí de ti\, y han creído que tú me has enviado. Te ruego por ellos; no ruego por el mundo\, sino por éstos que tú me diste\, y son tuyos. Sí\, todo lo mío es tuyo\, y lo tuyo mío; y en ellos he sido glorificado. Ya no voy a estar en el mundo\, pero ellos están en el mundo\, mientras yo voy a ti.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (20\,28-38): \nEn aquellos días\, decía Pablo a los presbíteros de la Iglesia de Éfeso: «Tened cuidado de vosotros y del rebaño que el Espíritu Santo os ha encargado guardar\, como pastores de la Iglesia de Dios\, que él adquirió con su propia sangre. Ya sé que\, cuando os deje\, se meterán entre vosotros lobos feroces\, que no tendrán piedad del rebaño. Incluso algunos de vosotros deformarán la doctrina y arrastrarán a los discípulos. Por eso\, estad alerta: acordaos que durante tres años\, de día y de noche\, no he cesado de aconsejar con lágrimas en los ojos a cada uno en particular. Ahora os dejo en manos de Dios y de su palabra de gracia\, que tiene poder para construiros y daros parte en la herencia de los santos. A nadie le he pedido dinero\, oro ni ropa. Bien sabéis que estas manos han ganado lo necesario para mí y mis compañeros. Siempre os he enseñado que es nuestro deber trabajar para socorrer a los necesitados\, acordándonos de las palabras del Señor Jesús: “Hay más dicha en dar que en recibir.”»\nCuando terminó de hablar\, se pusieron todos de rodillas\, y rezó. Se echaron a llorar y\, abrazando a Pablo\, lo besaban; lo que más pena les daba era lo que había dicho\, que no volverían a verlo. Y lo acompañaron hasta el barco. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 67\,29-30.33-35a.35b.36c \nR/. Reyes de la tierra\, cantad a Dios \nOh Dios\, despliega tu poder\,\ntu poder\, oh Dios\, que actúa en favor nuestro.\nA tu templo de Jerusalén\ntraigan los reyes su tributo. R/. \nReyes de la tierra\, cantad a Dios\,\ntocad para el Señor\,\nque avanza por los cielos\,\nlos cielos antiquísimos\,\nque lanza su voz\, su voz poderosa:\n«Reconoced el poder de Dios.» R/. \nSobre Israel resplandece su majestad\,\ny su poder\, sobre las nubes.\n¡Dios sea bendito! R/. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (17\,11b-19): \nEn aquel tiempo\, Jesús\, levantando los ojos al cielo\, oró\, diciendo: «Padre santo\, guárdalos en tu nombre\, a los que me has dado\, para que sean uno\, como nosotros. Cuando estaba con ellos\, yo guardaba en tu nombre a los que me diste\, y los custodiaba\, y ninguno se perdió\, sino el hijo de la perdición\, para que se cumpliera la Escritura. Ahora voy a ti\, y digo esto en el mundo para que ellos mismos tengan mi alegría cumplida. Yo les he dado tu palabra\, y el mundo los ha odiado porque no son del mundo\, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los retires del mundo\, sino que los guardes del mal. No son del mundo\, como tampoco yo soy del mundo. Conságralos en la verdad; tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo\, así los envío yo también al mundo. Y por ellos me consagro yo\, para que también se consagren ellos en la verdad.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (22\,30;23\,6-11): \nEn aquellos días\, queriendo el tribuno poner en claro de qué acusaban a Pablo los judíos\, mandó desatarlo\, ordenó que se reunieran los sumos sacerdotes y el Sanedrín en pleno\, bajó a Pablo y lo presentó ante ellos.\nPablo sabía que una parte del Sanedrín eran fariseos y otra saduceos y gritó: «Hermanos\, yo soy fariseo\, hijo de fariseo\, y me juzgan porque espero la resurrección de los muertos.»\nApenas dijo esto\, se produjo un altercado entre fariseos y saduceos\, y la asamblea quedó dividida. (Los saduceos sostienen que no hay resurrección\, ni ángeles\, ni espíritus\, mientras que los fariseos admiten todo esto.) Se armó un griterío\, y algunos escribas del partido fariseo se pusieron en pie\, porfiando: «No encontramos ningún delito en este hombre; ¿y si le ha hablado un espíritu o un ángel?»\nEl altercado arreciaba\, y el tribuno\, temiendo que hicieran pedazos a Pablo\, mandó bajar a la guarnición para sacarlo de allí y llevárselo al cuartel.\nLa noche siguiente\, el Señor se le presentó y le dijo: «¡Ánimo! Lo mismo que has dado testimonio a favor mío en Jerusalén tienes que darlo en Roma.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 15 \nR/. Protégeme\, Dios mío\, que me refugio en ti \nProtégeme\, Dios mío\, que me refugio en ti;\nyo digo al Señor: «Tú eres mi bien.»\nEl Señor es el lote de mi heredad y mi copa;\nmi suerte está en tu mano. R/. \nBendeciré al Señor\, que me aconseja\,\nhasta de noche me instruye internamente.\nTengo siempre presente al Señor\,\ncon él a mi derecha no vacilaré. R/. \nPor eso se me alegra el corazón\,\nse gozan mis entrañas\,\ny mi carne descansa serena.\nPorque no me entregarás a la muerte\,\nni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R/. \nMe enseñarás el sendero de la vida\,\nme saciarás de gozo en tu presencia\,\nde alegría perpetua a tu derecha. R/. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (17\,20-26): \nEn aquel tiempo\, Jesús\, levantando los ojos al cielo\, oró\, diciendo: «Padre santo\, no sólo por ellos ruego\, sino también por los que crean en mí por la palabra de ellos\, para que todos sean uno\, como tú\, Padre\, en mí\, y yo en ti\, que ellos también lo sean en nosotros\, para que el mundo crea que tú me has enviado. También les di a ellos la gloria que me diste\, para que sean uno\, como nosotros somos uno; yo en ellos\, y tú en mí\, para que sean completamente uno\, de modo que el mundo sepa que tú me has enviado y los has amado como me has amado a mí. Padre\, éste es mi deseo: que los que me confiaste estén conmigo donde yo estoy y contemplen mi gloria\, la que me diste\, porque me amabas\, antes de la fundación del mundo. Padre justo\, si el mundo no te ha conocido\, yo te he conocido\, y éstos han conocido que tú me enviaste. Les he dado a conocer y les daré a conocer tu nombre\, para que el amor que me tenías esté con ellos\, como también yo estoy con ellos.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (25\,13-21): \nEn aquellos días\, el rey Agripa llegó a Cesarea con Berenice para cumplimentar a Festo\, y se entretuvieron allí bastantes días.\nFesto expuso al rey el caso de Pablo\, diciéndole: «Tengo aquí un preso\, que ha dejado Félix; cuando fui a Jerusalén\, los sumos sacerdotes y los ancianos judíos presentaron acusación contra él\, pidiendo su condena. Les respondí que no es costumbre romana ceder a un hombre por las buenas; primero el acusado tiene que carearse con sus acusadores\, para que tenga ocasión de defenderse. Vinieron conmigo a Cesarea\, y yo\, sin dar largas al asunto\, al día siguiente me senté en el tribunal y mandé traer a este hombre. Pero\, cuando los acusadores tomaron la palabra\, no adujeron ningún cargo grave de los que yo suponía; se trataba sólo de ciertas discusiones acerca de su religión y de un difunto llamado Jesús\, que Pablo sostiene que está vivo. Yo\, perdido en semejante discusión\, le pregunté si quería ir a Jerusalén a que lo juzgase allí. Pero\, como Pablo ha apelado\, pidiendo que lo deje en la cárcel\, para que decida su majestad\, he dado orden de tenerlo en prisión hasta que pueda remitirlo al César.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 10\,4-7 \nR/. El Señor puso en el cielo su trono \nBendice\, alma mía\, al Señor\,\ny todo mi ser a su santo nombre.\nBendice\, alma mía\, al Señor\,\ny no olvides sus beneficios. R/. \nComo se levanta el cielo sobre la tierra\,\nse levanta su bondad sobre sus fieles;\ncomo dista el oriente del ocaso\,\nasí aleja de nosotros nuestros delitos. R/. \nEl Señor puso en el cielo su trono\,\nsu soberanía gobierna el universo.\nBendecid al Señor\, ángeles suyos\,\npoderosos ejecutores de sus órdenes. R/. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (21\,15-19): \nHabiéndose aparecido Jesús a sus discípulos\, después de comer con ellos\, dice a Simón Pedro:\n«Simón\, hijo de Juan\, ¿me amas más que éstos?»\nÉl le contestó: «Sí\, Señor\, tú sabes que te quiero.»\nJesús le dice: «Apacienta mis corderos.»\nPor segunda vez le pregunta: «Simón\, hijo de Juan\, ¿me amas?»\nÉl le contesta: «Sí\, Señor\, tú sabes que te quiero.»\nÉl le dice: «Pastorea mis ovejas.»\nPor tercera vez le pregunta: «Simón\, hijo de Juan\, ¿me quieres?»\nSe entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: «Señor\, tú conoces todo\, tú sabes que te quiero.»\nJesús le dice: «Apacienta mis ovejas. Te lo aseguro: cuando eras joven\, tú mismo te ceñías e ibas adonde querías; pero\, cuando seas viejo\, extenderás las manos\, otro te ceñirá y te llevará adonde no quieras.»\nEsto dijo aludiendo a la muerte con que iba a dar gloria a Dios.\nDicho esto\, añadió: «Sígueme.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la VII Semana de Pascua
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los apóstoles (28\,16-20.30-31): \nCuando llegamos a Roma\, le permitieron a Pablo vivir por su cuenta en una casa\, con un soldado que lo vigilase.\nTres días después\, convocó a los judíos principales; cuando se reunieron\, les dijo: «Hermanos\, estoy aquí preso sin haber hecho nada contra el pueblo ni las tradiciones de nuestros padres; en Jerusalén me entregaron a los romanos. Me interrogaron y querían ponerme en libertad\, porque no encontraban nada que mereciera la muerte; pero\, como los judíos se oponían\, tuve que apelar al César; aunque no es que tenga intención de acusar a mi pueblo. Por este motivo he querido veros y hablar con vosotros; pues por la esperanza de Israel llevo encima estas cadenas.» Vivió allí dos años enteros a su propia costa\, recibiendo a todos los que acudían\, predicándoles el reino de Dios y enseñando lo que se refiere al Señor Jesucristo con toda libertad\, sin estorbos. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 10\,4.5.7 \nR/. Los buenos verán tu rostro\, Señor \nEl Señor está en su templo santo\,\nel Señor tiene su trono en el cielo;\nsus ojos están observando\,\nsus pupilas examinan a los hombres. R/. \nEl Señor examina a inocentes y culpables\,\ny al que ama la violencia él lo odia.\nPorque el Señor es justo y ama la justicia:\nlos buenos verán su rostro. R/. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (21\,20-25): \nEn aquel tiempo\, Pedro\, volviéndose\, vio que los seguía el discípulo a quien Jesús tanto amaba\, el mismo que en la cena se había apoyado en su pecho y le había preguntado: «Señor\, ¿quién es el que te va a entregar?»\nAl verlo\, Pedro dice a Jesús: «Señor\, y éste ¿qué?»\nJesús le contesta: «Si quiero que se quede hasta que yo venga\, ¿a ti qué? Tú sígueme.»\nEntonces se empezó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no moriría. Pero no le dijo Jesús que no moriría\, sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga\, ¿a ti qué?» Éste es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una\, pienso que los libros no cabrían ni en todo el mundo. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Domingo de Pentecostés
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Hechos de los Apóstoles (2\,1-11): \nAL cumplirse el día de Pentecostés\, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente\, se produjo desde el cielo un estruendo\, como de viento que soplaba fuertemente\, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas\, como llamaradas\, que se dividían\, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas\, según el Espíritu les concedía manifestarse.\nResidían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido\, acudió la multitud y quedaron desconcertados\, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados\, diciendo:\n«¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces\, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos\, medos\, elamitas y habitantes de Mesopotamia\, de Judea y Capadocia\, del Ponto y Asia\, de Frigia y Panfilia\, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros\, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua». \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 103\,1ab.24ac.29bc-30.31.34 \nR/. Envía tu Espíritu\, Señor\,\ny repuebla la faz de la tierra \nBendice\, alma mía\, al Señor:\n¡Dios mío\, qué grande eres!\nCuántas son tus obras\, Señor;\nla tierra está llena de tus criaturas. R/. \nLes retiras el aliento\, y expiran\ny vuelven a ser polvo;\nenvías tu espíritu\, y los creas\,\ny repueblas la faz de la tierra. R/. \nGloria a Dios para siempre\,\ngoce el Señor con sus obras;\nque le sea agradable mi poema\,\ny yo me alegraré con el Señor. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (12\,3b-7.12-13): \nHERMANOS:\nNadie puede decir: «Jesús es Señor»\, sino por el Espíritu Santo.\nY hay diversidad de carismas\, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios\, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones\, pero un mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común.\nPues\, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros\, y todos los miembros del cuerpo\, a pesar de ser muchos\, son un solo cuerpo\, así es también Cristo.\nPues todos nosotros\, judíos y griegos\, esclavos y libres\, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu\, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. \nPalabra de Dios \nSecuencia \nVen\, Espíritu divino\,\nmanda tu luz desde el cielo.\nPadre amoroso del pobre;\ndon\, en tus dones espléndido;\nluz que penetra las almas;\nfuente del mayor consuelo.\nVen\, dulce huésped del alma\,\ndescanso de nuestro esfuerzo\,\ntregua en el duro trabajo\,\nbrisa en las horas de fuego\,\ngozo que enjuga las lágrimas\ny reconforta en los duelos.\nEntra hasta el fondo del alma\,\ndivina luz\, y enriquécenos.\nMira el vacío del hombre\,\nsi tú le faltas por dentro;\nmira el poder del pecado\,\ncuando no envías tu aliento.\nRiega la tierra en sequia\,\nsana el corazón enfermo\,\nlava las manchas\,\ninfunde calor de vida en el hielo\,\ndoma el espíritu indómito\,\nguía al que tuerce el sendero.\nReparte tus siete dones\,\nsegún la fe de tus siervos;\npor tu bondad y tu gracia\,\ndale al esfuerzo su mérito;\nsalva al que busca salvarse\ny danos tu gozo eterno. \nEvangelio\nLectura del santo evangelio según san Juan (20\,19-23): \nAL anochecer de aquel día\, el primero de la semana\, estaban los discípulos en una casa\, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús\, se puso en medio y les dijo:\n«Paz a vosotros».\nY\, diciendo esto\, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:\n«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado\, así también os envío yo».\nY\, dicho esto\, sopló sobre ellos y les dijo:\n«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados\, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis\, les quedan retenidos». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina del Domingo de Pentecostés
DESCRIPTION:🕊️ 1. Lectio (Lectura atenta del texto sagrado)\nPrimera Lectura – Hechos 2\,1-11El relato de Pentecostés en Hechos de los Apóstoles nos describe la irrupción del Espíritu Santo como un viento impetuoso y lenguas de fuego. Este acontecimiento transforma a los apóstoles en testigos audaces capaces de proclamar las maravillas de Dios en todas las lenguas\, símbolo de la universalidad del Evangelio. \nSalmo 103 (104)Un cántico a la creación que reconoce la obra del Espíritu como fuerza vital. Al enviar su aliento\, Dios renueva la faz de la tierra. Es una oración que revela la dimensión cósmica de Pentecostés: no sólo es un don para la Iglesia\, sino para toda la creación. \nSegunda Lectura – 1 Corintios 12\,3b-7.12-13San Pablo enseña que el Espíritu Santo es el principio de unidad y diversidad en la Iglesia. Cada carisma\, ministerio y acción tiene su origen en el mismo Espíritu\, y todos somos miembros de un solo Cuerpo. La diversidad de dones no es motivo de división\, sino riqueza para la edificación común. \nEvangelio – Juan 20\,19-23Jesús resucitado se presenta a los discípulos con un saludo de paz y les confía la misión: “Como el Padre me ha enviado\, así también os envío yo”. Sopló sobre ellos el Espíritu Santo\, otorgándoles el poder de perdonar pecados. Es la instauración de la Iglesia como comunidad reconciliadora. \n\n🔍 2. Meditatio (Meditación – ¿Qué me dice el texto?)\nUnidad y diversidad en el EspírituPentecostés es la fiesta del nacimiento de la Iglesia. El Espíritu no uniforma\, sino que armoniza. En medio de una humanidad marcada por la fragmentación (como en Babel)\, el Espíritu crea comunión sin anular la diversidad. \nEl Espíritu como fuerza misioneraEl soplo de Jesús en el Evangelio de Juan remite al soplo creador del Génesis. El Espíritu Santo recrea a los discípulos\, transformando su miedo en audacia. Este mismo Espíritu nos impulsa hoy a salir\, a hablar de Dios en el lenguaje de los hombres de nuestro tiempo: con gestos\, ternura y misericordia. \nLa Iglesia\, comunidad del perdón y la misiónJesús vincula la efusión del Espíritu con el perdón de los pecados. Pentecostés no es sólo un evento carismático\, es también un envío a sanar\, reconciliar\, construir puentes. La misión de la Iglesia no es imponer\, sino proponer desde la paz recibida del Resucitado. \n\n🙏 3. Oratio (Oración – ¿Qué le digo a Dios?)\n\nSeñor Jesús\, tú que entraste en medio de los discípulos llenos de temor\, entra también en mis espacios cerrados. Sopla sobre mí tu Espíritu Santo. \nDame la alegría de reconocerte vivo\, la paz que viene de ti\, y la valentía para proclamar tus maravillas a todos\, sin temor. \nEspíritu Santo\, dulcísimo huésped del alma\, transforma mi corazón. Hazme instrumento de unidad\, servidor de la comunión y testigo del perdón. \nHoy quiero beber de ti\, única fuente que sacia y renueva. Amén. \n\n\n👁️ 4. Contemplatio (Contemplación – ¿Qué resuena en mi interior?)\n«Envía tu Espíritu\, Señor\, y repuebla la faz de la tierra» (Sal 103\,30).Este verso se convierte en una plegaria silenciosa. En medio del ruido del mundo\, el alma se abre al soplo divino. No hay que hacer nada más que dejarse habitar. El Espíritu no se impone\, se acoge. Y cuando entra\, lo renueva todo: la mente\, el corazón\, las relaciones. \nContemplar Pentecostés es contemplar a Dios haciendo nueva su Iglesia. Donde hay división\, siembra comunión. Donde hay miedo\, infunde coraje. Donde hay oscuridad\, enciende el fuego de su amor. \n\n✋ 5. Actio (Acción – ¿Qué me pide Dios que haga hoy?)\n\n\nHabla un lenguaje nuevo. Como los apóstoles\, deja que el Espíritu te enseñe a comunicar la fe con palabras y gestos que lleguen al corazón de los demás. \n\n\nVive la unidad en la diversidad. Reconoce y valora los carismas de los otros. Coopera\, no compitas. \n\n\nSé ministro del perdón. Donde haya heridas\, lleva reconciliación. Donde haya odio\, siembra paz. \n\n\nOra por la Iglesia. Que sea siempre fiel a su misión\, abierta al Espíritu y servidora del mundo. \n\n\n\n📜 Conclusión\nPentecostés no es un evento del pasado. Es una realidad presente. La Iglesia vive de este aliento. El Espíritu Santo continúa actuando hoy en cada bautizado\, en cada comunidad\, en cada gesto de amor verdadero. Abramos nuestras vidas a su presencia transformadora. \n\n“Ven\, Espíritu Santo\, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.”
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SUMMARY:Reflexión del Domingo de Pentecostés
DESCRIPTION:📖 Contexto literario y teológico del pasaje\nEste fragmento forma parte del relato de las apariciones de Jesús resucitado en el Evangelio de Juan. Nos encontramos en el mismo “primer día de la semana”\, es decir\, el domingo de la Resurrección. El texto tiene una clara estructura pascual: manifestación del Resucitado\, envío misionero y efusión del Espíritu Santo. Aunque la Iglesia celebra Pentecostés cincuenta días después de la Pascua\, el Cuarto Evangelio une estos acontecimientos en un mismo día\, destacando que el don del Espíritu es fruto inmediato de la victoria de Cristo sobre la muerte. \n\n🕊️ Versículo por versículo: Exégesis y claves teológicas\n\n🔹 «Al anochecer de aquel día\, el primero de la semana»\nJuan no menciona aquí un nuevo día: es el mismo día de la resurrección (cf. Jn 20\,1). El evangelista señala con énfasis “el primero de la semana”\, porque para la comunidad cristiana representa el inicio de la nueva creación. La resurrección de Cristo inaugura una nueva era\, y este primer día sustituye simbólicamente al sábado judío como el día sagrado por excelencia. \n\n🔹 «Estaban los discípulos en una casa\, con las puertas cerradas por miedo a los judíos»\nEl temor refleja una comunidad paralizada\, desorientada\, huérfana. Las puertas cerradas no son solo físicas\, sino también simbólicas: la comunidad está encerrada en sí misma\, sin horizonte. Este encierro expresa la ausencia del Espíritu\, la falta de sentido y misión. Solo la presencia del Resucitado puede romper esa clausura. \n\n🔹 «Y en esto entró Jesús\, se puso en medio y les dijo: “Paz a vosotros”»\nJesús resucitado no necesita que se abran las puertas; su entrada indica su nueva condición gloriosa. «Se puso en medio» tiene una connotación eclesial: Cristo se convierte en el centro de la comunidad\, el que da cohesión\, sentido y dirección. El saludo “Paz a vosotros” (eirēnē hymin) es mucho más que una fórmula: es el don mesiánico por excelencia (cf. Is 9\,6)\, el cumplimiento de su promesa (cf. Jn 14\,27). Esta paz no es ausencia de conflicto\, sino plenitud\, reconciliación\, shalom: comunión con Dios\, consigo mismo y con los demás. \n\n🔹 «Y\, diciendo esto\, les enseñó las manos y el costado»\nLa identificación del Resucitado pasa por sus heridas. No es otro\, es el mismo Crucificado. Las llagas glorificadas son signo del amor llevado hasta el extremo (Jn 13\,1). Al mostrar sus heridas\, Jesús revela que el poder del Espíritu no borra el sufrimiento\, sino que lo trasciende y lo transforma. Las cicatrices son ahora fuente de vida\, prueba de victoria\, no de derrota. \n\n🔹 «Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor»\nLa alegría (gr. chara) es el fruto natural del encuentro con el Señor vivo. Esta experiencia de gozo no es emotiva o pasajera: es el cumplimiento de la promesa pascual (cf. Jn 16\,20-22). Esta alegría es también condición para la misión: nadie puede anunciar el Evangelio desde la tristeza o la resignación. Solo quien ha visto al Señor puede decir al mundo: “Él vive”. \n\n🔹 «Jesús repitió: “Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado\, así también os envío yo”»\nJesús renueva el saludo\, no por repetición retórica\, sino para instituir un nuevo momento: la misión. Así como el Hijo fue enviado en obediencia al Padre (cf. Jn 3\,17)\, ahora la comunidad de los discípulos es enviada. La misión no es una iniciativa humana\, sino continuación de la misión del Verbo Encarnado\, en comunión con la Trinidad. \nEl uso del verbo griego apostellō (“enviar”) recuerda que la Iglesia no es un fin en sí misma: nace para ser enviada\, para salir\, para anunciar. \n\n🔹 «Y\, dicho esto\, sopló sobre ellos y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo”»\nEste gesto es profundamente teológico. El verbo griego enephysēsen (“sopló”) solo aparece aquí en todo el Nuevo Testamento\, y remite directamente al Génesis 2\,7\, cuando Dios sopla aliento de vida sobre Adán. Jesús\, el Nuevo Adán\, comunica la vida nueva del Espíritu: es una nueva creación. Esta escena es el Pentecostés joánico: el Espíritu es don del Resucitado\, enviado para dar vida y dinamismo a la comunidad creyente. \n\n🔹 «A quienes les perdonéis los pecados\, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis\, les quedan retenidos»\nAquí el don del Espíritu se vincula directamente al ministerio del perdón. No se trata de un poder arbitrario\, sino de una responsabilidad eclesial: la Iglesia\, en comunión con Cristo\, es portadora del perdón de Dios. Esta autoridad no es moralista ni jurídica\, sino sacramental y pastoral. La Iglesia\, por el Espíritu\, es instrumento de reconciliación\, especialmente a través del sacramento de la penitencia. \n\n🧠 Conclusión teológica\nEste breve pero denso pasaje encierra una de las grandes síntesis teológicas del Evangelio de Juan: \n\n\nEl Resucitado comunica la paz. \n\n\nEl Resucitado otorga su Espíritu. \n\n\nEl Resucitado envía a la Iglesia como misionera del perdón. \n\n\nJuan no separa Pascua\, Espíritu y Misión: los tres se dan simultáneamente\, porque el Espíritu es pascual\, y la misión nace del encuentro con el Viviente. \n\n✍️ Aplicación pastoral\n\n\nCristo resucitado irrumpe en los miedos de la comunidad: ¿Qué puertas necesitamos abrir para dejar entrar al Señor? \n\n\nEl don del Espíritu nos lanza a la misión: ¿Vivimos como enviados o como encerrados? \n\n\nEl perdón es el rostro de Dios más urgente hoy: ¿Somos comunidad reconciliadora o una Iglesia que juzga desde fuera? \n\n\n\n\n📜 «El Espíritu no es un lujo de la fe\, es su aliento. Pentecostés no es un recuerdo\, es una actualidad. Y el envío no es una tarea opcional\, sino identidad bautismal.»
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