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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XX Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Jueces (9\,6-15): \nEn aquellos días\, los de Siquén y todos los de El Terraplén se reunieron para proclamar rey a Abimelec\, junto a la encina de Siquén.\nEn cuanto se enteró Yotán\, fue y\, en pie sobre la cumbre del monte Garizín\, les gritó a voz en cuello: «¡Oídme\, vecinos de Siquén\, así Dios os escuche! Una vez fueron los árboles a elegirse rey\, y dijeron al olivo: «Sé nuestro rey.» Pero dijo el olivo: «¿Y voy a dejar mi aceite\, con el que engordan dioses y hombres\, para ir a mecerme sobre los árboles?» Entonces dijeron a la higuera: «Ven a ser nuestro rey.» Pero dijo la higuera: ¿Y voy a dejar mi dulce fruto sabroso\, para ir a mecerme sobre los árboles?» Entonces dijeron a la vid: «Ven a ser nuestro rey.» Pero dijo la vid: «¿Y voy a dejar mi mosto\, que alegra a dioses y hombres\, para ir a mecerme sobre los árboles?» Entonces dijeron a la zarza: «Ven a ser nuestro rey.» Y les dijo la zarza: «Si de veras queréis ungirme rey vuestro\, venid a cobijaros bajo mi sombra; y si no\, salga fuego de la zarza y devore a los cedros del Líbano.»» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 20\,2-3.4-5.6-7 \nR/. Señor\, el rey se alegra por tu fuerza \nSeñor\, el rey se alegra por tu fuerza\,\n¡y cuánto goza con tu victoria!\nLe has concedido el deseo de su corazón\,\nno le has negado lo que pedían sus labios. R/. \nTe adelantaste a bendecirlo con el éxito\,\ny has puesto en su cabeza una corona de oro fino.\nTe pidió vida\, y se la has concedido\,\naños que se prolongan sin término. R/. \nTu victoria ha engrandecido su fama\,\nlo has vestido de honor y majestad.\nLe concedes bendiciones incesantes\,\nlo colmas de gozo en tu presencia. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (20\,1-16a): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada\, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana\, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo\, y les dijo: «Id también vosotros a mi viña\, y os pagaré lo debido.» Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros\, parados\, y les dijo: «¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?» Le respondieron: «Nadie nos ha contratado.» Él les dijo: «Id también vosotros a mi viña.» Cuando oscureció\, el dueño de la viña dijo al capataz: «Llama a los jornaleros y págales el jornal\, empezando por los últimos y acabando por los primeros.» Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros\, pensaban que recibirían más\, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Entonces se pusieron a protestar contra el amo: «Estos últimos han trabajado sólo una hora\, y los has tratado igual que a nosotros\, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno. Él replicó a uno de ellos: «Amigo\, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?» Así\, los últimos serán los primeros y los primeros los últimos.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XX Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Jueces (11\,29-39a): \nEn aquellos días\, el espíritu del Señor vino sobre Jefté\, que atravesó Galaad y Manasés\, pasó a Atalaya de Galaad\, de allí marchó contra los amonitas\, e hizo un voto al Señor: «Si entregas a los amonitas en mi poder\, el primero que salga a recibirme a la puerta de mi casa\, cuando vuelva victorioso de la campaña contra los amonitas\, será para el Señor\, y lo ofreceré en holocausto.»\nLuego marchó a la guerra contra los amonitas. El Señor se los entregó; los derrotó desde Aroer hasta la entrada de Minit (veinte pueblos) y hasta Pradoviñas. Fue una gran derrota\, y los amonitas quedaron sujetos a Israel. Jefté volvió a su casa de Atalaya. Y fue precisamente su hija quien salió a recibirlo\, con panderos y danzas; su hija única\, pues Jefté no tenía más hijos o hijas.\nEn cuanto la vio\, se rasgó la túnica\, gritando: «¡Ay\, hija mía\, qué desdichado soy! Tú eres mi desdicha\, porque hice una promesa al Señor y no puedo volverme atrás.»\nElla le dijo: «Padre\, si hiciste una promesa al Señor\, cumple lo que prometiste\, ya que el Señor te ha permitido vengarte de tus enemigos.»\nY le pidió a su padre: «Dame este permiso: déjame andar dos meses por los montes\, llorando con mis amigas\, porque quedaré virgen.»\nSu padre le dijo: «Vete.»\nY la dejó marchar dos meses\, y anduvo con sus amigas por los montes\, llorando porque iba a quedar virgen. Acabado el plazo de los dos meses\, volvió a casa\, y su padre cumplió con ella el voto que había hecho. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 39\,5.7-8a.8b-9.10 \nR/. Aquí estoy\, Señor\, para hacer tu voluntad \nDichoso el hombre que ha puesto\nsu confianza en el Señor\,\ny no acude a los idólatras\,\nque se extravían con engaños. R/. \nTú no quieres sacrificios ni ofrendas\,\ny\, en cambio\, me abriste el oído;\nno pides sacrificio expiatorio\,\nentonces yo digo: «Aquí estoy.» R/. \n–Como está escrito en mi libro–\n«para hacer tu voluntad».\nDios mío\, lo quiero\,\ny llevo tu ley en las entrañas. R/. \nHe proclamado tu salvación\nante la gran asamblea;\nno he cerrado los labios:\nSeñor\, tú lo sabes. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (22\,1-14): \nEn aquel tiempo\, de nuevo tomó Jesús la palabra y habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mandó criados para que avisaran a los convidados a la boda\, pero no quisieron ir. Volvió a mandar criados\, encargándoles que les dijeran: «Tengo preparado el banquete\, he matado terneros y reses cebadas\, y todo está a punto. Venid a la boda.» Los convidados no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras\, otro a sus negocios; los demás les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey montó en cólera\, envió sus tropas\, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: «La boda está preparada\, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos\, y a todos los que encontréis\, convidadlos a la boda.» Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron\, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales\, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: «Amigo\, ¿cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta?» El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: «Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera\, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.» Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XX Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nComienzo del libro de Rut (1\,1.3-6.14b-16.22): \nEn tiempo de los jueces\, hubo hambre en el país\, y un hombre emigró\, con su mujer Noemí y sus dos hijos\, desde Belén de Judá a la campiña de Moab. Elimelec\, el marido de Noemí\, murió\, y quedaron con ella sus dos hijos\, que se casaron con dos mujeres moabitas: una se llamaba Orfá y la otra Rut. Pero\, al cabo de diez años de residir allí\, murieron también los dos hijos\, y la mujer se quedó sin marido y sin hijos. Al enterarse de que el Señor había atendido a su pueblo dándole pan\, Noemí\, con sus dos nueras\, emprendió el camino de vuelta desde la campiña de Moab. Orfá se despidió de su suegra y volvió a su pueblo\, mientras que Rut se quedó con Noemí.\nNoemí le dijo: «Mira\, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a su dios. Vuélvete tú con ella.»\nPero Rut contestó: «No insistas en que te deje y me vuelva. Donde tú vayas\, iré yo; donde tú vivas\, viviré yo; tu pueblo es el mío\, tu Dios es mi Dios.»\nAsí fue como Noemí\, con su nuera Rut\, la moabita\, volvió de la campiña de Moab. Empezaba la siega de la cebada cuando llegaron a Belén. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 145\,5-6ab.6c-7.8-9a.9be-10 \nR/. Alaba\, alma mía\, al Señor \nDichoso a quien auxilia el Dios de Jacob\,\nel que espera en el Señor\, su Dios\,\nque hizo el cielo y la tierra\,\nel mar y cuanto hay en él. R/. \nQue mantiene su fidelidad perpetuamente\,\nque hace justicia a los oprimidos\,\nque da pan a los hambrientos.\nEl Señor liberta a los cautivos. R/. \nEl Señor abre los ojos al ciego\,\nel Señor endereza a los que ya se doblan\,\nel Señor ama a los justos.\nEl Señor guarda a los peregrinos. R/. \nSustenta al huérfano y a la viuda\ny trastorna el camino de los malvados.\nEl Señor reina eternamente\,\ntu Dios\, Sión\, de edad en edad. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (22\,34-40): \nEn aquel tiempo\, los fariseos\, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos\, formaron grupo\, y uno de ellos\, que era experto en la Ley\, le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro\, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?»\nÉl le dijo: «»Amarás al Señor\, tu Dios\, con todo tu corazón\, con toda tu alma\, con todo tu ser.» Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo.» Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XX Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de Rut (2\,1-3.8-11;4\,13-17): \nNoemí tenía\, por parte de su marido\, un pariente de muy buena posición\, llamado Boaz\, de la familia de Elimelec.\nRut\, la moabita\, dijo a su suegra Noemí: «Déjame ir al campo\, a espigar donde me admitan por caridad.»\nNoemí le respondió: «Anda\, hija.»\nElla marchó y fue a espigar en las tierras\, siguiendo a los segadores. Fue a una de las tierras de Boaz\, de la familia de Elimelec.\nBoaz dijo a Rut: «Escucha\, hija. No vayas a espigar a otra parte\, no te vayas de aquí ni te alejes de mis tierras. Fíjate en qué tierra siegan los hombres y sigue a las espigadoras. Dejo dicho a mis criados que no te molesten. Cuando tengas sed\, vete donde los botijos y bebe de lo que saquen los criados.»\nRut se echó\, se postró ante él por tierra y le dijo: «Yo soy una forastera; ¿por qué te he caído en gracia y te has interesado por mí?»\nBoaz respondió: «Me han contado todo lo que hiciste por tu suegra después que murió tu marido: que dejaste a tus padres y tu pueblo natal y has venido a vivir con gente desconocida.»\nAsí fue como Boaz se casó con Rut. Se unió a ella; el Señor hizo que Rut concibiera y diese a luz un hijo.\nLas mujeres dijeron a Noemí: «Bendito sea Dios\, que te ha dado hoy quien responda por ti. El nombre del difunto se pronunciará en Israel. Y el niño te será un descanso y una ayuda en tu vejez; pues te lo ha dado a luz tu nuera\, la que tanto te quiere\, que te vale más que siete hijos.»\nNoemi tomó al niño\, lo puso en su regazo y se encargó de criarlo.\nLas vecinas le buscaban un nombre\, diciendo: «¡Noemí ha tenido un niño!»\nY le pusieron por nombre Obed. Fue el padre de Jesé\, padre de David. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 127\,1-2.3.4.5 \nR/. Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor \nDichoso el que teme al Señor\ny sigue sus caminos.\nComerás del fruto de tu trabajo\,\nserás dichoso\, te irá bien. R/. \nTu mujer\, como parra fecunda\,\nen medio de tu casa;\ntus hijos\, como renuevos de olivo\,\nalrededor de tu mesa. R/. \nÉsta es la bendición del hombre\nque teme al Señor. R/. \nQue el Señor te bendiga desde Sión\,\nque veas la prosperidad de Jerusalén\ntodos los días de tu vida. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (23\,1-12): \nEn aquel tiempo\, Jesús habló a la gente y a sus discípulos\, diciendo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen\, porque ellos no hacen lo que dicen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros\, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame maestros. Vosotros\, en cambio\, no os dejéis llamar maestro\, porque uno solo es vuestro maestro\, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra\, porque uno solo es vuestro Padre\, el del cielo. No os dejéis llamar consejeros\, porque uno solo es vuestro consejero\, Cristo. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado\, y el que se humilla será enaltecido.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del XXI Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de Isaías (66\,18-21): \nEsto dice el Señor:\n«Yo\, conociendo sus obras y sus pensamientos\,\nvendré para reunir\nlas naciones de toda lengua;\nvendrán para ver mi gloria.\nLes daré una señal\, y de entre ellos\nenviaré supervivientes a las naciones:\na Tarsis\, Libia y Lidia (tiradores de arco)\,\nTúbal y Grecia\, a las costas lejanas\nque nunca oyeron mi fama ni vieron mi gloria.\nEllos anunciarán mi gloria a las naciones.\nY de todas las naciones\, como ofrenda al Señor\,\ntraerán a todos vuestros hermanos\,\na caballo y en carros y en literas\,\nen mulos y dromedarios\,\nhasta mi santa montaña de Jerusalén\n—dice el Señor—\,\nasí como los hijos de Israel traen ofrendas\,\nen vasos purificados\, al templo del Señor.\nTambién de entre ellos escogeré\nsacerdotes y levitas —dice el Señor—». \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 116\,1.2 \nR/. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio \nV/. Alabad al Señor todas las naciones\,\naclamadlo todos los pueblos. R/. \nV/. Firme es su misericordia con nosotros\,\nsu fidelidad dura por siempre. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta a los Hebreos (12\,5-7.11-13): \nHermanos:\nHabéis olvidado la exhortación paternal que os dieron:\n«Hijo mío\, no rechaces la corrección del Señor\,\nni te desanimes por su reprensión;\nporque el Señor reprende a los que ama\ny castiga a sus hijos preferidos».\nSoportáis la prueba para vuestra corrección\, porque Dios os trata como a hijos\, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?\nNinguna corrección resulta agradable\, en el momento\, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.\nPor eso\, fortaleced las manos débiles\, robusteced las rodillas vacilantes\, y caminad por una senda llana: así el pie cojo\, no se retuerce\, sino que se cura. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (13\,22-30): \nEn Jesús pasaba por ciudades y aldeas enseñando y se encaminaba hacia Jerusalén.\nUno le preguntó:\n«Señor\, ¿son pocos los que se salvan?».\nÉl les dijo:\n«Esforzaos en entrar por la puerta estrecha\, pues os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta\, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta diciendo:\nSeñor\, ábrenos;\npero él os dirá:\n“No sé quiénes sois”.\nEntonces comenzaréis a decir:\n“Hemos comido y bebido contigo\, y tú has enseñado en nuestras plazas”.\nPero él os dirá:\n“No sé de dónde sois. Alejaos de mí todos los que obráis la iniquidad”.\nAllí será el llanto y el rechinar de dientes\, cuando veáis a Abrahán\, a Isaac y a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios\, pero vosotros os veáis arrojados fuera. Y vendrán de oriente y occidente\, del norte y del sur\, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios.\nMirad: hay últimos que serán primeros\, y primeros que serán últimos». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- Domingo del  Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\nJesús invita a sus discípulos a cruzar el lago al atardecer. Durante el trayecto\, se desata una fuerte tormenta que amenaza con hundir la barca. Mientras tanto\, Jesús duerme sobre un cojín en la popa. Llenos de miedo\, los discípulos lo despiertan: «Maestro\, ¿no te importa que perezcamos?» Jesús se levanta\, reprende al viento y al mar\, y sobreviene una gran calma. Luego les pregunta: «¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Aún no tienen fe?» Ellos\, asombrados\, se preguntan quién es este que hasta el viento y el mar le obedecen. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\n¿Cuántas veces en la vida hemos sentido que nuestra barca se hunde? Las tormentas personales\, espirituales o familiares nos sacuden como olas violentas. Y en esos momentos\, sentimos que Jesús «duerme»\, que no responde\, que no le importa. Esta escena nos confronta con nuestra fe temblorosa\, esa que se debilita cuando la realidad nos sobrepasa. \nJesús no solo calma el mar: calma el corazón agitado de quienes le siguen. No promete que no habrá tormentas\, pero sí promete su presencia constante. Su pregunta —«¿Por qué tienen miedo?»— nos invita a revisar nuestra relación con Él: ¿le seguimos por conveniencia o con confianza total? \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor Jesús\,a veces me siento como esos discípulos: lleno de temor\, sin rumbo\, creyendo que estás lejos cuando más te necesito. Perdona mi poca fe\,mi impaciencia y mis dudas.Dame la certeza de que Tú estás conmigo incluso cuando no lo siento.Recuérdame que tu poder es mayor que cualquier tormentay que tu amor no se duerme jamás.Confío en ti. Calma mis miedos y fortalece mi fe.Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nImagina la escena: el cielo oscuro\, el mar encrespado\, la barca golpeada por el viento. Tú estás allí\, junto a los discípulos. El miedo te paraliza. Te acercas a Jesús\, que duerme con serenidad. Lo despiertas. Él se levanta\, extiende su mano y dice: “¡Silencio! ¡Cállate!”… Todo se aquieta. \nSiente en lo profundo de tu alma esa paz que solo Cristo puede dar. Su mirada se encuentra con la tuya: no hay reproche\, solo amor. En ese silencio\, comprende que Él tiene poder sobre todo lo que te inquieta. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana me comprometo a: \n\n\nRezar con más confianza\, especialmente en los momentos de angustia. \n\n\nNo dejarme dominar por el miedo\, sino invocar a Jesús con fe. \n\n\nSer para otros un signo de calma y esperanza en medio de sus tormentas. \n\n\n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLas lecturas de este domingo nos llevan a una experiencia de profunda confianza en el Señor. Job nos recuerda que el poder de Dios trasciende nuestra comprensión. El salmo nos invita a dar gracias por las veces que Dios ha calmado nuestras tempestades interiores. San Pablo nos habla de una vida nueva en Cristo\, transformada por su amor. Y el Evangelio corona este mensaje: Jesús es el Señor del viento y del mar\, pero también del miedo humano. \nEl tiempo ordinario no es tiempo de rutina\, sino de maduración en la fe. Hoy se nos pregunta: ¿Confiamos en Jesús incluso cuando parece dormido? Porque seguirlo es entrar en una barca que puede zarandearse\, pero que nunca se hunde si Él va en ella.
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEste pasaje del evangelio de san Lucas nos sitúa en el corazón del camino de Jesús hacia Jerusalén (Lc 9\,51 en adelante)\, donde se desplegará el misterio de su pasión\, muerte y resurrección. El contexto es de enseñanza\, corrección y revelación del Reino de Dios. La pregunta que da pie al discurso —«¿Son pocos los que se salvan?»— permite a Jesús revelar que la salvación no es cuestión de cantidad\, sino de calidad de la respuesta humana a Dios. \nLa imagen de la puerta estrecha es clave en la tradición bíblica y patrística: implica discernimiento\, esfuerzo\, y una vida transformada. Este texto se inscribe en la teología del Reino que no se impone por privilegios externos\, sino por la coherencia del discipulado. \n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nVersículo 22:“Jesús pasaba por ciudades y aldeas enseñando y se encaminaba hacia Jerusalén.”El camino a Jerusalén simboliza la marcha hacia el cumplimiento del plan salvífico. El hecho de que Jesús enseñe mientras camina muestra su carácter itinerante y misionero. No hay tiempo que perder: el Reino se proclama en todas partes. \nVersículo 23:“Uno le preguntó: ‘Señor\, ¿son pocos los que se salvan?’”Es una pregunta teológica muy debatida en el judaísmo del tiempo: ¿La salvación es exclusiva del pueblo elegido o hay lugar para otros? ¿Dios salva a muchos o a pocos? Jesús no responde con una cifra\, sino con una exhortación. \nVersículo 24:“Esforzaos en entrar por la puerta estrecha\, pues os digo que muchos intentarán entrar y no podrán.”El verbo griego “ἀγωνίζεσθε” (agonízesthe) implica lucha\, disciplina\, compromiso. La puerta estrecha es el símbolo de una vida exigente y coherente. No basta desear entrar: hay que esforzarse. \nVersículos 25-27:Aquí se describe una escena escatológica. Cuando el dueño de casa cierre la puerta\, los que estén fuera quedarán excluidos. Reclamarán haber comido y escuchado a Jesús\, pero Él responderá: “No os conozco. Alejaos\, obradores de iniquidad.”El conocimiento aquí es relacional\, no intelectual: no basta haber estado cerca de Jesús físicamente\, sino vivir conforme a su voluntad. \nVersículo 28:“Allí será el llanto y el rechinar de dientes…”Expresión tradicional de juicio\, indicando dolor y remordimiento. Los patriarcas estarán en el Reino\, pero algunos judíos que confiaban solo en su linaje estarán fuera. Es una llamada de atención contra la falsa seguridad religiosa. \nVersículo 29:“Vendrán de oriente y occidente\, del norte y del sur…”Alusión a la inclusión de los gentiles. El Reino será abierto a todos los pueblos\, rompiendo la idea de una salvación exclusiva. Dios acoge a los que vienen de lejos si responden con fe y conversión. \nVersículo 30:“Mirad: hay últimos que serán primeros\, y primeros que serán últimos.”Reversión de valores característica del Reino: no es la apariencia\, la tradición o el estatus lo que determina la salvación\, sino el corazón. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nPuerta estrecha: símbolo de la exigencia del discipulado cristiano. Seguir a Jesús implica renuncia\, humildad y lucha diaria contra el pecado. \n\n\nLa salvación es don\, pero exige respuesta: no es automática ni heredada; exige libertad\, decisión y conversión continua. \n\n\nRelación auténtica con Cristo: no basta decir “conozco a Jesús”\, hay que ser conocido por Él a través de una vida coherente. \n\n\nUniversalidad del Reino: la salvación se abre a todos\, sin distinción geográfica\, étnica o religiosa\, pero con una misma condición: la fidelidad a la voluntad de Dios. \n\n\nJuicio escatológico: la imagen de la puerta cerrada y el llanto alude a la urgencia de la conversión. No podemos dejarlo “para después”. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste evangelio interpela a una Iglesia que a veces vive de ritos\, costumbres o nombres\, pero que puede olvidar lo esencial: la comunión real con Cristo. Nos advierte contra una fe superficial o meramente cultural. También es una llamada a la esperanza: nadie está excluido de antemano\, pero nadie tiene asegurada la entrada si no vive en fidelidad al Evangelio. \nComo creyentes\, debemos examinarnos: \n\n\n¿Estoy esforzándome por entrar por la puerta estrecha? \n\n\n¿Mi relación con Jesús es real o solo de fachada? \n\n\n¿Vivo con la urgencia del Reino o con la comodidad del mundo? \n\n\n\n🙏 5. Oración final\nSeñor Jesús\,Tú eres la puerta que lleva al Padre.Enséñame a luchar con amor\,a vivir con coherencia\,a dejar atrás lo que no me deja pasar por tu camino. \nNo permitas que me conforme con estar cerca de Ti sin amarte de verdad.Dame el coraje de convertirme cada día\,de ser humilde y fiel\,y de anunciar con mi vida que tu Reino es para todos los que se dejan transformar. \nQue no me quede fuera por orgullo o negligencia\,sino que entre contigo\,por la puerta de la cruz y la misericordia.Amén.
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SUMMARY:Lecturas del Lunes de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nComienzo de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (1\,1-5.8b-10): \nPablo\, Silvano y Timoteo a la Iglesia de los tesalonicenses\, en Dios Padre y en el Señor Jesucristo. A vosotros\, gracia y paz. Siempre damos gracias a Dios por todos vosotros y os tenemos presentes en nuestras oraciones. Ante Dios\, nuestro Padre\, recordamos sin cesar la actividad de vuestra fe\, el esfuerzo de vuestro amor y el aguante de vuestra esperanza en Jesucristo\, nuestro Señor. Bien sabemos\, hermanos amados de Dios\, que él os ha elegido y que\, cuando se proclamó el Evangelio entre vosotros\, no hubo sólo palabras\, sino además fuerza del Espíritu Santo y convicción profunda. Sabéis cuál fue nuestra actuación entre vosotros para vuestro bien. Vuestra fe en Dios había corrido de boca en boca\, de modo que nosotros no teníamos necesidad de explicar nada\, ya que ellos mismos cuentan los detalles de la acogida que nos hicisteis: cómo\, abandonando los ídolos\, os volvisteis a Dios\, para servir al Dios vivo y verdadero\, y vivir aguardando la vuelta de su Hijo Jesús desde el cielo\, a quien ha resucitado de entre los muertos y que nos libra del castigo futuro. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 149\,1-2.3-4.5-6a.9b \nR/. El Señor ama a su pueblo \nCantad al Señor un cántico nuevo\,\nresuene su alabanza en la asamblea de los fieles;\nque se alegre Israel por su Creador\,\nlos hijos de Sión por su Rey. R/. \nAlabad su nombre con danzas\,\ncantadle con tambores y cítaras;\nporque el Señor ama a su pueblo\ny adorna con la victoria a los humildes. R/. \nQue los fieles festejen su gloria\ny canten jubilosos en filas:\ncon vítores a Dios en la boca;\nes un honor para todos sus fieles. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (23\,13-22): \nEn aquel tiempo\, habló Jesús diciendo: «¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que cerráis a los hombres el reino de los cielos! Ni entráis vosotros\, ni dejáis entrar a los que quieren. ¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que viajáis por tierra y mar para ganar un prosélito y\, cuando lo conseguís\, lo hacéis digno del fuego el doble que vosotros! ¡Ay de vosotros\, guías ciegos\, que decís: «Jurar por el templo no obliga\, jurar por el oro del templo sí obliga!» ¡Necios y ciegos! ¿Qué es más\, el oro o el templo que consagra el oro? O también: «Jurar por el altar no obliga\, jurar por la ofrenda que está en el altar sí obliga.» ¡Ciegos! ¿Qué es más\, la ofrenda o el altar que consagra la ofrenda? Quien jura por el altar jura también por todo lo que está sobre él; quien jura por el templo jura también por el que habita en él; y quien jura por el cielo jura por el trono de Dios y también por el que está sentado en él.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (2\,1-8): \nSabéis muy bien\, hermanos\, que nuestra visita no fue inútil. A pesar de los sufrimientos e injurias padecidos en Filipos\, que ya conocéis\, tuvimos valor –apoyados en nuestro Dios– para predicaros el Evangelio de Dios en medio de fuerte oposición. Nuestra exhortación no procedía de error o de motivos turbios\, ni usaba engaños\, sino que Dios nos ha aprobado y nos ha confiado el Evangelio\, y así lo predicamos\, no para contentar a los hombres\, sino a Dios\, que aprueba nuestras intenciones. Como bien sabéis\, nunca hemos tenido palabras de adulación ni codicia disimulada. Dios es testigo. No pretendimos honor de los hombres\, ni de vosotros\, ni de los demás\, aunque\, como apóstoles de Cristo\, podíamos haberos hablado autoritariamente; por el contrario\, os tratamos con delicadeza\, como una madre cuida de sus hijos. Os teníamos tanto cariño que deseábamos entregaros no sólo el Evangelio de Dios\, sino hasta nuestras propias personas\, porque os habíais ganado nuestro amor. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 138\,1-3.4-6 \nR/. Señor\, tú me sondeas y me conoces \nSeñor\, tú me sondeas y me conoces;\nme conoces cuando me siento o me levanto\,\nde lejos penetras mis pensamientos;\ndistingues mi camino y mi descanso\,\ntodas mis sendas te son familiares. R/. \nNo ha llegado la palabra a mi lengua\,\ny ya\, Señor\, te la sabes toda.\nMe estrechas detrás y delante\,\nme cubres con tu palma.\nTanto saber me sobrepasa\,\nes sublime\, y no lo abarco. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (23\,23-26): \nEn aquel tiempo\, habló Jesús diciendo: «¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que pagáis el décimo de la menta\, del anís y del comino\, y descuidáis lo más grave de la ley: el derecho\, la compasión y la sinceridad! Esto es lo que habría que practicar\, aunque sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos\, que filtráis el mosquito y os tragáis el camello! ¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que limpiáis por fuera la copa y el plato\, mientras por dentro estáis rebosando de robo y desenfreno! ¡Fariseo ciego!\, limpia primero la copa por dentro\, y así quedará limpia también por fuera.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (2\,9-13): \nRecordad\, hermanos\, nuestros esfuerzos y fatigas; trabajando día y noche para no serle gravoso a nadie\, proclamamos entre vosotros el Evangelio de Dios. Vosotros sois testigos\, y Dios también\, de lo leal\, recto e irreprochable que fue nuestro proceder con vosotros\, los creyentes; sabéis perfectamente que tratamos con cada uno de vosotros personalmente\, como un padre con sus hijos\, animándoos con tono suave y enérgico a vivir como se merece Dios\, que os ha llamado a su reino y gloria. Ésa es la razón por la que no cesarnos de dar gracias a Dios\, porque al recibir la palabra de Dios\, que os predicamos\, la acogisteis no como palabra de hombre\, sino\, cual es en verdad\, como palabra de Dios\, que permanece operante en vosotros\, los creyentes. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 138\,7-8.9-10.11-12ab \nR/. Señor\, tú me sondeas y me conoces \n¿Adónde iré lejos de tu aliento\,\nadónde escaparé de tu mirada?\nSi escalo el cielo\, allí estás tú;\nsi me acuesto en el abismo\, allí te encuentro. R/. \nSi vuelo hasta el margen de la aurora\,\nsi emigro hasta el confín del mar\,\nallí me alcanzará tu izquierda\,\nme agarrará tu derecha. R/. \nSi digo: «Que al menos la tiniebla me encubra\,\nque la luz se haga noche en torno a mí»\,\nni la tiniebla es oscura para ti\,\nla noche es clara como el día. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (23\,27-32): \nEn aquel tiempo\, habló Jesús diciendo: «¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que os parecéis a los sepulcros encalados! Por fuera tienen buena apariencia\, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera parecéis justos\, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crímenes. ¡Ay de vosotros\, escribas y fariseos hipócritas\, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos\, diciendo: «Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres\, no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas»! Con esto atestiguáis en contra vuestra\, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (3\,7-13): \nEn medio de todos nuestros aprietos y luchas\, vosotros\, con vuestra fe\, nos animáis; ahora nos sentimos vivir\, sabiendo que os mantenéis fieles al Señor. ¿Cómo podremos agradecérselo bastante a Dios? ¡Tanta alegría como gozamos delante de Dios por causa vuestra\, cuando pedimos día y noche veros cara a cara y remediar las deficiencias de vuestra fe! Que Dios\, nuestro Padre\, y nuestro Señor Jesús nos allanen el camino para ir a veros. Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos\, lo mismo que nosotros os amamos. Y que así os fortalezca internamente\, para que\, cuando Jesús\, nuestro Señor\, vuelva acompañado de todos sus santos\, os presentéis santos e irreprensibles ante Dios\, nuestro Padre. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 89\,3-4.12-13.14.17 \nR/. Sácianos de tu misericordia\, Señor\,\ny estaremos alegres \nTú reduces al hombre a polvo\, diciendo:\n«Retornad\, hijos de Adán.»\nMil años en tu presencia son un ayer\, que pasó;\nuna vela nocturna. R/. \nEnséñanos a calcular nuestros años\,\npara que adquiramos un corazón sensato.\nVuélvete\, Señor\, ¿hasta cuándo?\nTen compasión de tus siervos. R/. \nPor la mañana sácianos de tu misericordia\,\ny toda nuestra vida será alegría y júbilo.\nBaje a nosotros la bondad del Señor\ny haga prósperas las obras de nuestras manos. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (24\,42-51): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos: «Estad en vela\, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón\, estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso\, estad también vosotros preparados\, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre. ¿Dónde hay un criado fiel y cuidadoso\, a quien el amo encarga de dar a la servidumbre la comida a sus horas? Pues\, dichoso ese criado\, si el amo\, al llegar\, lo encuentra portándose así. Os aseguro que le confiará la administración de todos sus bienes. Pero si el criado es un canalla y\, pensando que su amo tardará\, empieza a pegar a sus compañeros\, y a comer y a beber con los borrachos\, el día y la hora que menos se lo espera\, llegará el amo y lo hará pedazos\, mandándolo a donde se manda a los hipócritas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4\,1-8): \nPor Cristo Jesús os rogamos y exhortamos: Habéis aprendido de nosotros cómo proceder para agradar a Dios; pues proceded así y seguid adelante. Ya conocéis las instrucciones que os dimos\, en nombre del Señor Jesús. Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada\, que os apartéis del desenfreno\, que sepa cada cual controlar su propio cuerpo santa y respetuosamente\, sin dejarse arrastrar por la pasión\, como hacen los gentiles que no conocen a Dios. Y que en este asunto nadie ofenda a su hermano ni se aproveche con engaño\, porque el Señor venga todo esto\, como ya os dijimos y aseguramos. Dios no nos ha llamado a una vida impura\, sino sagrada. Por consiguiente\, el que desprecia este mandato no desprecia a un hombre\, sino a Dios\, que os ha dado su Espíritu Santo. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 96\,1.2b.5-6.10.11-12 \nR/. Alegraos\, justos\, con el Señor \nEl Señor reina\, la tierra goza\,\nse alegran las islas innumerables.\nJusticia y derecho sostienen su trono. R/. \nLos montes se derriten como cera\nante el dueño de toda la tierra;\nlos cielos pregonan su justicia\,\ny todos los pueblos contemplan su gloria. R/. \nEl Señor ama al que aborrece el mal\,\nprotege la vida de sus fieles\ny los libra de los malvados. R/. \nAmanece la luz para el justo\,\ny la alegría para los rectos de corazón.\nAlegraos\, justos\, con el Señor\,\ncelebrad su santo nombre. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (25\,1-13): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Se parecerá el reino de los cielos a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias\, al tomar las lámparas\, se dejaron el aceite; en cambio\, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba\, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: «¡Que llega el esposo\, salid a recibirlo!» Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las sensatas: «Dadnos un poco de vuestro aceite\, que se nos apagan las lámparas.» Pero las sensatas contestaron: «Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras\, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis.» Mientras iban a comprarlo\, llegó el esposo\, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas\, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas\, diciendo: «Señor\, señor\, ábrenos.» Pero él respondió: «Os lo aseguro: no os conozco.» Por tanto\, velad\, porque no sabéis el día ni la hora.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4\,9-11): \nAcerca del amor fraterno no hace falta que os escriba\, porque Dios mismo os ha enseñado a amaros los unos a los otros. Como ya lo hacéis con todos los hermanos de Macedonia. Hermanos\, os exhortamos a seguir progresando: esforzaos por mantener la calma\, ocupándoos de vuestros propios asuntos y trabajando con vuestras propias manos\, como os lo tenemos mandado. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 97\,1.7-8.9 \nR/. El Señor llega para regir los pueblos con rectitud \nCantad al Señor un cántico nuevo\,\nporque ha hecho maravillas:\nsu diestra le ha dado la victoria\, su santo brazo. R/. \nRetumbe el mar y cuanto contiene\,\nla tierra y cuantos la habitan;\naplaudan los ríos\,\naclamen los montes. R/. \nAl Señor\, que llega para regir la tierra.\nRegirá el orbe con justicia\ny los pueblos con rectitud. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (25\,14-30): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Un hombre\, al irse de viaje\, llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata\, a otro dos\, a otro uno\, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio\, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco\, diciendo: «Señor\, cinco talentos me dejaste; mira\, he ganado otros cinco.» Su señor le dijo: «Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco\, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.» Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: «Señor\, dos talentos me dejaste; mira\, he ganado otros dos.» Su señor le dijo: «Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco\, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.» Finalmente\, se acercó el que había recibido un talento y dijo: «Señor\, sabía que eres exigente\, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces\, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.» El señor le respondió: «Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco\, para que\, al volver yo\, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará\, pero al que no tiene\, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadle fuera\, a las tinieblas; allí será el llanto y rechinar de dientes.»» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del XXII Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro del Eclesiástico (3\,17-18.20.28-29): \nHijo\, actúa con humildad en tus quehaceres\,\ny te querrán más que al hombre generoso.\nCuanto más grande seas\, más debes humillarte\,\ny así alcanzarás el favor del Señor.\n«Muchos son los altivos e ilustres\,\npero él revela sus secretos a los mansos».\nPorque grande es el poder del Señor\ny es glorificado por los humildes.\nLa desgracia del orgulloso no tiene remedio\,\npues la planta del mal ha echado en él sus raíces.\nUn corazón prudente medita los proverbios\,\nun oído atento es el deseo del sabio. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 67\,4-5ac.6-7ab.10-11 \nR/. Tu bondad\, oh\, Dios\, preparó una casa para los pobres. \nV/. Los justos se alegran\,\ngozan en la presencia de Dios\,\nrebosando de alegría.\nCantad a Dios\, tocad a su nombre;\nsu nombre es el Señor. R/. \nV/. Padre de huérfanos\, protector de viudas\,\nDios vive en su santa morada.\nDios prepara casa a los desvalidos\,\nlibera a los cautivos y los enriquece. R/. \nV/. Derramaste en tu heredad\,\noh\, Dios\, una lluvia copiosa\,\naliviaste la tierra extenuada;\ny tu rebaño habitó en la tierra\nque tu bondad\, oh\, Dios\,\npreparó para los pobre. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta a los Hebreos (12\,18-19.22-24a): \nHermanos:\nNo os habéis acercado a un fuego tangible y encendido\, a densos nubarrones\, a la tormenta\, al sonido de la trompeta; ni al estruendo de las palabras\, oído el cual\, ellos rogaron que no continuase hablando.\nVosotros\, os habéis acercado al monte Sion\, ciudad del Dios vivo\, Jerusalén del cielo\, a las miríadas de ángeles\, a la asamblea festiva de los primogénitos inscritos en el cielo\, a Dios\, juez de todos; a las almas de los justos que han llegado a la perfección\, y al Mediador de la nueva alianza\, Jesús. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (14\,1.7-14): \nEn sábado\, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer y ellos lo estaban espiando.\nNotando que los convidados escogían los primeros puestos\, les decía una parábola:\n«Cuando te conviden a una boda\, no te sientes en el puesto principal\, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y venga el que os convidó a ti y al otro\, y te diga:\n“Cédele el puesto a este”.\nEntonces\, avergonzado\, irás a ocupar el último puesto.\nAl revés\, cuando te conviden\, vete a sentarte en el último puesto\, para que\, cuando venga el que te convidó\, te diga:\n“Amigo\, sube más arriba”.\nEntonces quedarás muy bien ante todos los comensales.\nPorque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido».\nY dijo al que lo había invitado:\n«Cuando des una comida o una cena\, no invites a tus amigos\, ni a tus hermanos\, ni a tus parientes\, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote\, y quedarás pagado. Cuando des un banquete\, invita a pobres\, lisiados\, cojos y ciegos; y serás bienaventurado\, porque no pueden pagarte; te pagarán en la resurrección de los justos». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\nJesús invita a sus discípulos a cruzar el lago al atardecer. Durante el trayecto\, se desata una fuerte tormenta que amenaza con hundir la barca. Mientras tanto\, Jesús duerme sobre un cojín en la popa. Llenos de miedo\, los discípulos lo despiertan: «Maestro\, ¿no te importa que perezcamos?» Jesús se levanta\, reprende al viento y al mar\, y sobreviene una gran calma. Luego les pregunta: «¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Aún no tienen fe?» Ellos\, asombrados\, se preguntan quién es este que hasta el viento y el mar le obedecen. \nEn el contexto litúrgico de este domingo\, Jesús también acude a un banquete en casa de un fariseo (Lucas 14\,1.7-14)\, donde aprovecha para enseñar a los invitados y al anfitrión una lección sobre la humildad y la gratuidad. Invita a no buscar los primeros puestos\, sino a sentarse en el último lugar para ser exaltado por el anfitrión. También enseña a invitar a los pobres\, cojos\, ciegos y lisiados\, que no pueden devolver el favor\, pues la verdadera recompensa vendrá en la resurrección de los justos. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\nJesús une dos enseñanzas profundas: la fe que vence el miedo y la humildad que da acceso al Reino. En la tormenta\, la fe débil de los discípulos los deja paralizados; en el banquete\, la vanidad de los invitados los hace luchar por los primeros puestos. En ambos casos\, el Señor revela que su lógica no es la del mundo. \nNos cuesta sentarnos en el último lugar\, reconocer nuestras limitaciones\, vivir sin esperar devolución. Pero el Reino es de los que no se exaltan a sí mismos\, de los que saben que su valor no viene de los honores\, sino del amor de Dios. \nY cuando la vida se torna tormentosa\, cuando parece que Dios duerme\, Él sigue allí. No siempre evita la tormenta\, pero sí nos invita a confiar en medio de ella\, a no perder la calma\, a no ceder al miedo. \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor\,me enseñas que la humildad no es debilidad\, sino fuerza interior.Que no tengo que luchar por reconocimiento\,porque Tú me ves en lo escondido.Enséñame a escoger el último lugar sin resentimiento\,a servir sin buscar recompensa\,a confiar en Ti incluso cuando parece que duermes. \nCuando la tormenta me asuste\,despierta mi fe\, no solo tu poder.Y cuando me veas pelear por los primeros puestos\,recuérdame que el más grande en tu Reino es el que sirve.Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nCierra los ojos. Estás en una barca en medio del mar. El viento sopla con fuerza. Sientes que todo se tambalea. Miras a Jesús… está dormido. Lo llamas. Él se levanta\, extiende su mano\, y la tormenta se calma. Sus ojos te miran con ternura: “¿Por qué tienes miedo?” \nAhora estás en un banquete. Todos corren a ocupar los mejores lugares. Tú te sientas al final. Jesús te ve y sonríe. Viene hacia ti y te dice: “Amigo\, sube más arriba.” No por mérito\, sino por humildad. Quédate ahí. Saborea la paz que solo Él da. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana: \n\n\nBuscaré no sobresalir ni figurar\, sino servir en silencio y con amor. \n\n\nInvitaré o ayudaré a alguien que no pueda devolverme el favor. \n\n\nAceptaré con fe las “tormentas” de la semana\, sabiendo que Jesús está conmigo aunque parezca dormir. \n\n\nPediré al Espíritu Santo que me enseñe a no luchar por los primeros lugares\, sino por ser fiel en lo pequeño. \n\n\n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLas lecturas de este domingo convergen en un mismo llamado: la humildad y la fe verdadera abren el corazón a la gracia. El Eclesiástico exalta la sencillez del alma mansa. El Salmo alaba a un Dios que no se olvida de los pobres y marginados. La carta a los Hebreos nos recuerda que no somos extranjeros\, sino invitados a la Ciudad Santa. Y Jesús\, en el Evangelio\, nos educa a buscar la recompensa del cielo\, no el reconocimiento humano. \nEl mundo premia al orgulloso\, pero Dios honra al humilde. El mundo invita a los que pueden devolver el favor\, pero Dios se sienta a la mesa con los que no tienen nada que ofrecer\, solo su corazón sencillo. \nY tú\, ¿desde qué lugar del banquete vivirás esta semana?
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEste pasaje se enmarca dentro de la “teología del banquete” tan característica del evangelio de san Lucas. Jesús está comiendo en casa de un fariseo influyente\, y aprovecha la ocasión para enseñar dos lecciones esenciales del Reino: la humildad en el trato social y la gratuidad en la práctica del amor. \nLucas resalta que el seguimiento de Jesús exige una ruptura con la lógica de prestigio y recompensa propia del mundo. El Reino de Dios no se construye sobre el honor humano\, sino sobre la humildad\, el servicio y el amor a los marginados. Este texto es una denuncia suave pero firme del orgullo religioso y social\, y una llamada clara a vivir con sencillez y compasión. \n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nVersículo 1:«En sábado\, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer\, y ellos lo estaban espiando.»Jesús acepta la invitación\, aunque sabe que hay intenciones ocultas. El “sábado” y la observación de los fariseos crean un contexto tenso. Jesús está siendo puesto a prueba\, pero no deja de actuar con libertad profética. \nVersículo 7:«Notando que los convidados escogían los primeros puestos…»Jesús observa el comportamiento social. No condena el banquete\, sino la actitud de quienes buscan reconocimiento. En el judaísmo\, los lugares de honor en los banquetes estaban regulados según jerarquías. Jesús desafía esa lógica. \nVersículos 8-9:«No te sientes en el puesto principal… cédele el puesto a este.»Jesús narra una parábola sencilla pero potente. El autoexaltarse puede llevar a la humillación pública. La imagen refleja bien el orgullo que se oculta tras apariencias religiosas o sociales. \nVersículo 10:«Cuando te conviden\, vete a sentarte en el último puesto…»Esta actitud no es falsa modestia\, sino reconocimiento real de la propia pequeñez. El “último lugar” es teológicamente simbólico: es el lugar de Jesús mismo\, el servidor de todos. \nVersículo 11:«El que se enaltece será humillado\, y el que se humilla será enaltecido.»Este dicho aparece varias veces en los evangelios (cf. Mt 23\,12; Lc 18\,14). Expresa la lógica del Reino: Dios derriba a los poderosos y enaltece a los humildes (cf. Magníficat\, Lc 1\,52). \nVersículos 12-14:«Cuando des una comida… invita a pobres\, lisiados\, cojos y ciegos…»Aquí Jesús da un paso más: no solo llama a ocupar el último lugar\, sino a dar lugar al otro\, especialmente al excluido. Los destinatarios del banquete son los mismos que Jesús nombra en otras parábolas (cf. Lc 14\,21). El acto de invitar a quienes no pueden retribuir refleja el amor de Dios\, que da sin esperar nada a cambio. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nHumildad auténtica: No como estrategia para ser exaltado\, sino como actitud de vida. El Reino pertenece a quienes no buscan honores\, sino que sirven con sencillez. \n\n\nCrítica a los esquemas de poder y prestigio: Jesús desmonta la lógica de “invitados VIP”. En su Reino\, el honor viene de Dios\, no de los hombres. \n\n\nUniversalidad del Reino: Los marginados son los verdaderos invitados al banquete escatológico. Aquí hay un anticipo de la gran inversión de valores del Evangelio. \n\n\nGratuidad cristiana: Invitar a quienes no pueden pagar es actuar como Dios. La hospitalidad sin cálculo económico o social revela la verdad del amor cristiano. \n\n\nEscatología del Reino: Jesús introduce el concepto de “resurrección de los justos”\, recordando que la verdadera recompensa no es terrenal\, sino eterna. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste evangelio nos cuestiona profundamente: \n\n\n¿Buscamos el primer lugar en nuestras comunidades\, trabajos\, familia o incluso en la Iglesia? \n\n\n¿Amamos solo a los que pueden beneficiarnos de alguna forma? \n\n\n¿Invitamos —literal o simbólicamente— a los pobres\, marginados y heridos? \n\n\nEn un mundo que premia la apariencia\, Jesús nos llama a vivir desde la pequeñez y el amor gratuito. La verdadera santidad no se muestra en títulos ni cargos\, sino en gestos humildes y silenciosos que acogen y dignifican a los otros. \nEste texto también es un llamado pastoral a construir comunidades incluyentes\, donde todos —especialmente los invisibles— tengan un lugar en la mesa. \n\n🙏 5. Oración final\nSeñor Jesús\,Tú no buscaste los primeros puestos\,sino que lavaste los pies de tus discípulos.Enséñame a escoger siempre el último lugar\,no para ser notado\, sino para parecerme a Ti. \nAyúdame a invitar a mi vidaa los que no tienen voz ni lugar\,a vivir sin cálculos ni apariencias\,y a esperar solo tu recompensa. \nQue mi banquete no sea solo con amigos\,sino con los pobres\, los heridos y los excluidos\,porque allí estarás Tú\,y allí empezaré a gustar la alegría de tu Reino. \nAmén.
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SUMMARY:Lecturas del Lunes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4\,13-18): \nNo queremos que ignoréis la suerte de los difuntos para que no os aflijáis como los hombres sin esperanza. Pues si creemos que Jesús ha muerto y resucitado\, del mismo modo\, a los que han muerto\, Dios\, por medio de Jesús\, los llevará con él. Esto es lo que os decimos como palabra del Señor: Nosotros\, los que vivimos y quedamos para cuando venga el Señor\, no aventajaremos a los difuntos. Pues él mismo\, el Señor\, cuando se dé la orden\, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina\, descenderá del cielo\, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar. Después nosotros\, los que aún vivimos\, seremos arrebatados con ellos en la nube\, al encuentro del Señor\, en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor. Consolaos\, pues\, mutuamente con estas palabras. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSalmo responsorial Sal 95\,1.3.4-5.11-12a.12b-13 \nR/. El Señor llega a regir la tierra \nCantad al Señor un cántico nuevo\,\ncantad al Señor\, toda la tierra.\nContad a los pueblos su gloria\,\nsus maravillas a todas las naciones. R/. \nPorque es grande el Señor\, y muy digno de alabanza\,\nmás temible que todos los dioses.\nPues los dioses de los gentiles son apariencia\,\nmientras que el Señor ha hecho el cielo. R/. \nAlégrese el cielo\, goce la tierra\, retumbe el mar\ny cuanto lo llena; vitoreen los campos\ny cuanto hay en ellos. R/. \nAclamen los árboles del bosque\,\ndelante del Señor\, que ya llega\, ya llega\na regir la tierra: regirá el orbe con justicia\ny los pueblos con fidelidad. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,16-30): \nEn aquel tiempo\, fue Jesús a Nazaret\, donde se había criado\, entró en la sinagoga\, como era su costumbre los sábados\, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y\, desenrollándolo\, encontró el pasaje donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí\, porque él me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres\, para anunciar a los cautivos la libertad\, y a los ciegos la vista; para dar libertad a los oprimidos\, para anunciar el año de gracia del Señor.» Y\, enrollando el libro\, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él.\nY él se puso a decirles: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír.» Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios.\nY decían: «¿No es éste el hijo de José?»\nY Jesús les dijo: «Sin duda me recitaréis aquel refrán: «Médico\, cúrate a ti mismo» y’ «haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaún».»\nY añadió: «Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías\, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses\, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo\, a ninguna de ellas fue enviado Elías\, más que a una viuda de Sarepta\, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos habla en Israel en tiempos de] profeta Elíseo; sin embargo\, ninguno de ellos fue curado\, más que Naamán\, el sirio.»\nAl oír esto\, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y\, levantándose\, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo\, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (5\,1-6.9-11): \nEn lo referente al tiempo y a las circunstancias no necesitáis\, hermanos\, que os escriba. Sabéis perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: «Paz y seguridad»\, entonces\, de improviso\, les sobrevendrá la ruina\, como los dolores de parto a la que está encinta\, y no podrán escapar. Pero vosotros\, hermanos\, no vivís en tinieblas\, para que ese día no os sorprenda como un ladrón\, porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no lo sois de la noche ni de las tinieblas. Así\, pues\, no durmamos como los demás\, sino estemos vigilantes y despejados.\nPorque Dios no nos ha destinado al castigo\, sino a obtener la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo; él murió por nosotros para que\, despiertos o dormidos\, vivamos con él. Por eso\, animaos mutuamente y ayudaos unos a otros a crecer\, como ya lo hacéis. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 26\,1.4.13-14 \nR/. Espero gozar de la dicha del Señor\nen el país de la vida \nEl Señor es mi luz y mi salvación\,\n¿a quién temeré?\nEl Señor es la defensa de mi vida\,\n¿quién me hará temblar? R/. \nUna cosa pido al Señor\, eso buscaré:\nhabitar en la casa del Señor por los días de mi vida;\ngozar de la dulzura del Señor\,\ncontemplando su templo. R/. \nEspero gozar de la dicha del Señor\nen el país de la vida.\nEspera en el Señor\, sé valiente\,\nten ánimo\, espera en el Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,31-37): \nEn aquel tiempo\, Jesús bajó a Cafarnaún\, ciudad de Galilea\, y los sábados enseñaba a la gente. Se quedaban asombrados de su doctrina\, porque hablaba con autoridad.\nHabía en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo\, y se puso a gritar a voces: «¿Qué quieres de nosotros\, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»\nJesús le intimó: «¡Cierra la boca y sal!»\nEl demonio tiró al hombre por tierra en medio de la gente\, pero salió sin hacerle daño.\nTodos comentaban estupefactos: «¿Qué tiene su palabra? Da órdenes con autoridad y poder a los espíritus inmundos\, y salen.» Noticias de él iban llegando a todos los lugares de la comarca. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,1-8): \nPablo\, apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios\, y el hermano Timoteo\, a los santos que viven en Colosas\, hermanos fieles en Cristo. Os deseamos la gracia y la paz de Dios\, nuestro Padre. En nuestras oraciones damos siempre gracias por vosotros a Dios\, Padre de nuestro Señor Jesucristo\, desde que nos enteramos de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos los santos. Os anima a esto la esperanza de lo que Dios os tiene reservado en los cielos\, que ya conocisteis cuando llegó hasta vosotros por primera vez el Evangelio\, la palabra\, el mensaje de la verdad. Éste se sigue propagando y va dando fruto en el mundo entero\, como ha ocurrido entre vosotros desde el día en que lo escuchasteis y comprendisteis de verdad la gracia de Dios. Fue Epafras quien os lo enseñó\, nuestro querido compañero de servicio\, fiel ministro de Cristo para con vosotros\, el cual nos ha informado de vuestro amor en el Espíritu. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 51\,10.11 \nR/. Confío en tu misericordia\, Señor\, por siempre jamás \nPero yo\, como verde olivo\,\nen la casa de Dios\,\nconfío en la misericordia de Dios\npor siempre jamás. R/. \nTe daré siempre gracias\nporque has actuado;\nproclamaré delante de tus fieles:\n«Tu nombre es bueno.» R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,38-44): \nEn aquel tiempo\, al salir Jesús de la sinagoga\, entró en casa de Simón. La suegra de Simón estaba con fiebre muy alta y le pidieron que hiciera algo por ella. Él\, de pie a su lado\, increpó a la fiebre\, y se le pasó; ella\, levantándose en seguida\, se puso a servirles. Al ponerse el sol\, los que tenían enfermos con el mal que fuera se los llevaban; y él\, poniendo las manos sobre cada uno\, los iba curando.\nDe muchos de ellos salían también demonios\, que gritaban: «Tú eres el Hijo de Dios.»\nLos increpaba y no les dejaba hablar\, porque sabían que él era el Mesías. Al hacerse de día\, salió a un lugar solitario. La gente lo andaba buscando; dieron con él e intentaban retenerlo para que no se les fuese.\nPero él les dijo: «También a los otros pueblos tengo que anunciarles el reino de Dios\, para eso me han enviado.»\nY predicaba en las sinagogas de Judea. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,9-14): \nDesde que nos enteramos de vuestra conducta\, no dejamos de rezar a Dios por vosotros y de pedir que consigáis un conocimiento perfecto de su voluntad\, con toda sabiduría e inteligencia espiritual. De esta manera\, vuestra conducta será digna del Señor\, agradándole en todo; fructificaréis en toda clase de obras buenas y aumentará vuestro conocimiento de Dios. El poder de su gloria os dará fuerza para soportar todo con paciencia y magnanimidad\, con alegría\, dando gracias al Padre\, que os ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz. Él nos ha sacado del dominio de las tinieblas\, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido\, por cuya sangre hemos recibido la redención\, el perdón de los pecados. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 97\,2-3ab.3cd-4.5-6 \nR/. El Señor da a conocer su victoria \nEl Señor da a conocer su victoria\,\nrevela a las naciones su justicia:\nse acordó de su misericordia y su fidelidad\nen favor de la casa de Israel. R/. \nLos confines de la tierra han contemplado\nla victoria de nuestro Dios.\nAclama al Señor\, tierra entera;\ngritad\, vitoread\, tocad. R/. \nTocad la cítara para el Señor\,\nsuenen los instrumentos:\ncon clarines y al son de trompetas\,\naclamad al Rey y Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (5\,1-11): \nEn aquel tiempo\, la gente se agolpaba alrededor de Jesús para oír la palabra de Dios\, estando él a orillas del lago de Genesaret. Vio dos barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes. Subió a una de las barcas\, la de Simón\, y le pidió que la apartara un poco de tierra. Desde la barca\, sentado\, enseñaba a la gente.\nCuando acabó de hablar\, dijo a Simón: «Rema mar adentro\, y echad las redes para pescar.»\nSimón contestó: «Maestro\, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada; pero\, por tu palabra\, echaré las redes.»\nY\, puestos a la obra\, hicieron una redada de peces tan grande que reventaba la red. Hicieron señas a los socios de la otra barca para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron ellos y llenaron las dos barcas\, que casi se hundían.\nAl ver esto\, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús diciendo: «Apártate de mí\, Señor\, que soy un pecador.»\nY es que el asombro se había apoderado de él y de los que estaban con él\, al ver la redada de peces que habían cogido; y lo mismo les pasaba a Santiago y Juan\, hijos de Zebedeo\, que eran compañeros de Simón.\nJesús dijo a Simón: «No temas; desde ahora serás pescador de hombres.»\nEllos sacaron las barcas a tierra y\, dejándolo todo\, lo siguieron. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,15-20): \nCristo Jesús es imagen de Dios invisible\, primogénito de toda criatura; porque por medio de él fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres\, visibles e invisibles\, Tronos\, Dominaciones\, Principados\, Potestades; todo fue creado por él y para él. Él es anterior a todo\, y todo se mantiene en él. Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. Él es el principio\, el primogénito de entre los muertos\, y así es el primero en todo. Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por él quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra\, haciendo la paz por la sangre de su cruz. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 99\,2.3.4.5 \nR/. Entrad en la presencia del Señor con vítores \nAclama al Señor\, tierra entera\,\nservid al Señor con alegría\,\nentrad en su presencia con vítores. R/. \nSabed que el Señor es Dios:\nque él nos hizo y somos suyos\,\nsu pueblo y ovejas de su rebaño. R/. \nEntrad por sus puertas con acción de gracias\,\npor sus atrios con himnos\,\ndándole gracias\ny bendiciendo su nombre. R/. \n«El Señor es bueno\,\nsu misericordia es eterna\,\nsu fidelidad por todas las edades.» R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (5\,33-39): \nEn aquel tiempo\, dijeron a Jesús los fariseos y los escribas: «Los discípulos de Juan ayunan a menudo y oran\, y los de los fariseos también; en cambio\, los tuyos\, a comer y a beber.»\nJesús les contestó: «¿Queréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio está con ellos? Llegará el día en que se lo lleven\, y entonces ayunarán.»\nY añadió esta parábola: «Nadie recorta una pieza de un manto nuevo para ponérsela a un manto viejo; porque se estropea el nuevo\, y la pieza no le pega al viejo. Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino nuevo revienta los odres\, se derrama\, y los odres se estropean. A vino nuevo\, odres nuevos. Nadie que cate vino añejo quiere del nuevo\, pues dirá: «Está bueno el añejo.»» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,21-23): \nAntes estabais también vosotros alejados de Dios y erais enemigos suyos por la mentalidad que engendraban vuestras malas acciones; ahora\, en cambio\, gracias a la muerte que Cristo sufrió en su cuerpo de carne\, Dios os ha reconciliado para haceros santos\, sin mancha y sin reproche en su presencia. La condición es que permanezcáis cimentados y estables en la fe\, e inamovibles en la esperanza del Evangelio que escuchasteis. En el mismo que se proclama en la creación entera bajo el cielo\, y yo\, Pablo\, fui nombrado su ministro. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 53\,3-4.6.8 \nR/. Dios es mi auxilio \nOh Dios\, sálvame por tu nombre\,\nsal por mi con tu poder.\nOh Dios\, escucha mi súplica\,\natiende a mis palabras. R/. \nPero Dios es mi auxilio\,\nel Señor sostiene mi vida.\nTe ofreceré un sacrificio voluntario\,\ndando gracias a tu nombre\, que es bueno. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,1-5): \nUn sábado\, Jesús atravesaba un sembrado; sus discípulos arrancaban espigas y\, frotándolas con las manos\, se comían el grano.\nUnos fariseos les preguntaron: «¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?»\nJesús les replicó: «¿No habéis leído lo que hizo David\, cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios\, tomó los panes presentados\, que sólo pueden comer los sacerdotes\, comió él y les dio a sus compañeros.»\nY añadió: «El Hijo del hombre es señor del sábado.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del XXIII Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de la Sabiduría (9\,13-18): \n¿Qué hombre conocerá el designio de Dios?\,\no ¿quién se imaginará lo que el Señor quiere?\nLos pensamientos de los mortales son frágiles\ne inseguros nuestros razonamientos\,\nporque el cuerpo mortal oprime el alma\ny esta tienda terrena abruma la mente pensativa.\nSi apenas vislumbramos lo que hay sobre la tierra\ny con fatiga descubrimos lo que está a nuestro alcance\,\n¿quién rastreará lo que está en el cielo?\,\n¿quién conocerá tus designios\, si tú no le das sabiduría\ny le envías tu santo espíritu desde lo alto?\nAsí se enderezaron las sendas de los terrestres\,\nlos hombres aprendieron lo que te agrada\ny se salvaron por la sabiduría». \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 89 \nR/. Señor\, tú has sido nuestro refugio de generación en generación. \nV/. Tú reduces el hombre a polvo\,\ndiciendo: «Retornad\, hijos de Adán».\nMil años en tu presencia son un ayer que pasó;\nuna vela nocturna. R/. \nV/. Si tú los retiras\nson como un sueño\,\ncomo hierba que se renueva\nque florece y se renueva por la mañana\,\ny por la tarde la siegan y se seca. R/. \nV/. Enséñanos a calcular nuestros años\,\npara que adquiramos un corazón sensato.\nVuélvete\, Señor\, ¿hasta cuándo?\nTen compasión de tus siervo. R/. \nV/. Por la mañana sácianos de tu misericordia\,\ny toda nuestra vida será alegría y júbilo.\nBaje a nosotros la bondad del Señor\ny haga prósperas las obras de nuestras manos.\nSí\, haga prósperas las obras de nuestras manos. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a Filemón (9b-10.12-17): \nQuerido hermano:\nYo\, Pablo\, anciano\, y ahora prisionero por Cristo Jesús\, te recomiendo a Onésimo\, mi hijo\, a quien engendré en la prisión Te lo envío como a hijo.\nMe hubiera gustado retenerlo junto a mí\, para que me sirviera en nombre tuyo en esta prisión que sufro por el Evangelio; pero no he querido retenerlo sin contar contigo: así me harás este favor\, no a la fuerza\, sino con toda libertad.\nQuizá se apartó de ti por breve tiempo para que lo recobres ahora para siempre; y no como esclavo\, sino como algo mejor que un esclavo\, como un hermano querido\, que silo es mucho para mí\, cuánto más para ti\, humanamente y en el Señor.\nSi me consideras compañero tuyo\, recíbelo a él como a mí. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (14\,25-33): \nEn aquel tiempo\, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo:\n«Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre\, a su mujer y a sus hijos\, a sus hermanos y a sus hermanas\, e incluso a sí mismo\, no puede ser discípulo mío.\nQuien no carga con su cruz y viene en pos de mí\, no puede ser discípulo mío.\nAsí\, ¿quién de vosotros\, si quiere construir una torre\, no se sienta primero a calcular los gastos\, a ver si tiene para terminarla? No sea que\, si echa los cimientos y no puede acabarla\, se pongan a burlarse de él los que miran\, diciendo:\n“Este hombre empezó a construir y no pudo acabar”.\n¿O qué rey\, si va a dar la batalla a otro rey\, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que lo ataca con veinte mil?\nY si no\, cuando el otro está todavía lejos\, envía legados para pedir condiciones de paz.\nAsí pues\, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\nEvangelio (Lucas 14\,25-33):Jesús\, seguido por una gran multitud\, advierte que ser su discípulo exige anteponerlo incluso a los vínculos familiares más íntimos y a uno mismo. Propone dos parábolas: la de quien construye una torre sin calcular los gastos y la del rey que se prepara para la guerra. Con estas imágenes\, enseña que seguirlo requiere una decisión consciente\, libre y total: renunciar a todo lo que poseemos\, cargar con la cruz y ponerlo en primer lugar. \nPrimera Lectura (Sabiduría 9\,13-18):El autor reflexiona sobre la fragilidad del entendimiento humano. Nuestros pensamientos son inciertos y nuestras decisiones\, limitadas por el peso del cuerpo. Solo con la sabiduría divina y el Espíritu Santo podemos conocer los caminos del Señor y caminar según su voluntad. \nSalmo 89(90):Es un salmo de humildad y súplica. Reconoce la pequeñez humana ante el paso del tiempo y la grandeza eterna de Dios. Clama por sabiduría para vivir con sensatez\, pide misericordia y que el Señor bendiga nuestras obras. \nSegunda Lectura (Filemón 9b-10.12-17):San Pablo\, prisionero por Cristo\, envía a Filemón a su esclavo Onésimo\, ya no como siervo\, sino como hermano en la fe. Es una invitación a la comunión fraterna que transforma las relaciones humanas cuando se viven desde el Evangelio. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\nEste Evangelio me confronta con una verdad radical: seguir a Jesús no es una emoción pasajera\, sino una decisión exigente que implica ponerlo por encima de todo y de todos. Él no busca fans\, sino discípulos dispuestos a cargar la cruz cada día\, incluso si eso significa renunciar a lo que más queremos. \n¿Estoy dispuesto a seguir a Jesús aún si eso me cuesta relaciones\, seguridades o bienes? ¿He calculado lo que implica ser su discípulo? ¿O he empezado la construcción sin terminarla? \nLa lectura de la Sabiduría me recuerda que\, sin la ayuda del Espíritu\, no puedo comprender ni vivir estos desafíos. Y Pablo\, con su carta a Filemón\, me enseña que el Evangelio transforma profundamente nuestras relaciones humanas: del dominio al amor\, del poder a la fraternidad. \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor Jesús\,tú no escondiste las exigencias del discipulado.Tú no nos prometiste un camino cómodo\,sino una cruz que lleva a la vida.Hoy quiero decirte sí\, pero un sí consciente\, valiente\, radical.Dame tu Espíritu para renunciar a lo que me impide seguirte\,para preferirte a todo y para amarte sobre todas las cosas.Enséñame a vivir mi fe con coherencia\,a cargar mi cruz sin quejarme\,y a ver en mis hermanos\, incluso en los más pequeños\,a Ti\, mi Señor. Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nImagina la escena: Jesús caminando\, seguido por una gran multitud. Se detiene\, se vuelve y te mira. Su mirada es seria\, firme\, amorosa. Escuchas sus palabras:“Si no renuncias a todo lo que tienes\, no puedes ser mi discípulo.”Sientes el peso de esas palabras en el corazón. Pero también su fuerza.En silencio\, visualiza cómo dejas atrás tus apegos: tus seguridades\, tus planes\, tus miedos.Ahora solo caminas con Él.Nada más… y nada menos. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana\, revisaré qué cosas o relaciones estoy anteponiendo a Cristo. Haré un acto concreto de desprendimiento: quizás renunciar a una queja\, a una compra innecesaria\, a una excusa para no orar\, o a una relación que no me ayuda a seguir a Jesús. También buscaré construir la fraternidad\, como Pablo lo pidió a Filemón. \n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLas lecturas de este domingo nos revelan el corazón del discipulado cristiano: una vida guiada por la sabiduría del Espíritu\, vivida en libertad y fraternidad\, con Jesús en el centro.El libro de la Sabiduría nos recuerda que sin la ayuda de lo alto\, no podemos comprender los caminos de Dios. El salmo nos ubica en nuestra fragilidad humana y clama por misericordia. Pablo\, con ternura y firmeza\, nos muestra que la fe transforma nuestras relaciones en auténtica comunión. Y Jesús\, en el Evangelio\, deja claro que seguirlo implica una decisión madura\, sacrificada y profundamente amorosa. \nNo se trata de despreciar a la familia o los bienes\, sino de ordenar los amores\, de poner a Dios en el primer lugar para amar todo lo demás desde Él.
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEl pasaje de Lucas 14\,25-33 forma parte del gran viaje de Jesús hacia Jerusalén (Lc 9\,51–19\,27)\, una sección en la que Lucas subraya los desafíos y condiciones del discipulado cristiano. Aquí\, Jesús se dirige no solo a los Doce\, sino a las multitudes que lo seguían\, marcando una ruptura con una religiosidad superficial. El Maestro presenta tres exigencias radicales para quien quiera ser su discípulo: posponer los lazos familiares\, cargar la cruz y renunciar a los bienes. Lo hace usando un estilo sapiencial\, con parábolas que invitan a la reflexión seria y madura. \n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nv.25 – “Mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo…”El verbo griego empleado para “acompañar” (syneporeuonto) sugiere que muchos “viajaban con” Jesús\, pero no necesariamente eran discípulos comprometidos. Jesús\, consciente de las verdaderas motivaciones de muchos\, se “vuelve” (signo de solemnidad) para instruirlos sobre lo que implica realmente seguirlo. \nv.26 – “Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre…”La expresión «no pospone» traduce el verbo griego misein\, que literalmente significa “odiar”\, pero que en el contexto semítico indica “poner en segundo plano” o “amar menos”. No se trata de despreciar a la familia\, sino de relativizar todo vínculo en comparación con el seguimiento de Cristo. El discipulado exige una fidelidad mayor incluso que la que se tiene a los lazos familiares. \nv.27 – “Quien no carga con su cruz y viene en pos de mí\, no puede ser discípulo mío.”Cargar la cruz no es una metáfora ligera. En tiempos de Jesús\, la cruz era símbolo de condena\, sufrimiento y muerte. Jesús anticipa aquí lo que vivirá en Jerusalén. El discípulo debe estar dispuesto a asumir el mismo camino\, con radical entrega y hasta el martirio si fuese necesario. \nv.28-30 – La parábola del constructor de la torreJesús usa una imagen de planificación. Nadie comienza una obra sin prever si puede terminarla. Seguir a Jesús no debe ser fruto del entusiasmo inicial\, sino de una decisión reflexiva y sostenida. Quien no calcula el costo corre el riesgo del fracaso espiritual. \nv.31-32 – La parábola del rey que va a la guerraUna imagen similar pero más urgente: un rey que debe evaluar si puede resistir a otro más poderoso. Si no\, debe buscar la paz. Esta parábola sugiere que la vida del discípulo no solo requiere recursos espirituales\, sino también humildad y estrategia ante la lucha que implica seguir a Cristo en medio del mundo. \nv.33 – “Así pues\, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío.”Culmina con una exigencia clara y radical. El verbo griego apotassō (renunciar) implica una desvinculación concreta y activa. El seguimiento de Cristo exige libertad interior y exterior: el apego a los bienes es incompatible con una vida entregada al Evangelio. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nEl discipulado como elección radical: Jesús no suaviza el mensaje. Insiste en que el seguimiento auténtico requiere decisiones drásticas: reordenar afectos\, asumir la cruz y vivir con desapego material. \n\n\nJesús por encima de todo: No se trata de un rechazo a los vínculos humanos\, sino de su subordinación a la relación con el Maestro. El Reino exige una centralidad total de Cristo en la vida. \n\n\nEl discernimiento como camino: Las parábolas del constructor y del rey subrayan la necesidad de reflexión previa. El seguimiento de Jesús requiere conciencia\, libertad y responsabilidad. \n\n\nEl desapego como libertad espiritual: Renunciar a los bienes no es necesariamente despojarse de ellos todos físicamente\, sino no hacer de ellos un obstáculo ni un ídolo que nos impida caminar con libertad. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste pasaje es especialmente desafiante en contextos donde la fe se vive de forma cómoda o superficial. Jesús no está buscando seguidores entusiastas\, sino discípulos convencidos y comprometidos.¿Amo a Jesús más que a mis propios afectos? ¿Estoy dispuesto a cargar la cruz\, sin buscar atajos? ¿Estoy aferrado a mis bienes\, planes\, prestigio o relaciones que me impiden seguirlo con libertad? \nEn la vida cotidiana\, esto se traduce en pequeñas renuncias: elegir el perdón sobre el rencor\, la verdad sobre la comodidad\, el servicio sobre la indiferencia. Cada “cruz” aceptada y cada apego roto por amor a Cristo nos configura más con Él. \n\n🙏 5. Oración final\nSeñor Jesús\,en un mundo que teme al compromisoy huye del sacrificio\,tú me invitas a seguirte con el corazón entero.Ayúdame a poner orden en mis afectos\,a cargar con mi cruz sin miedo\,y a renunciar a todo lo que me impide caminar contigo.Dame un amor tan fuerte que me libere\,una fe tan firme que no vacile\,y una sabiduría tan profundaque pueda elegirte cada día.Haz de mí un discípulo tuyo\,en el corazón\, en la palabra y en la acción.Amén.
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SUMMARY:Lecturas del La Natividad de la Bienaventurada Virgen María
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la profecía de Miqueas (5\,1-4a): \nAsí dice el Señor: «Pero tú\, Belén de Efrata\, pequeña entre las aldeas de Judá\, de ti saldrá el jefe de Israel. Su origen es desde lo antiguo\, de tiempo inmemorial. Los entrega hasta el tiempo en que la madre dé a luz\, y el resto de sus hermanos retornará a los hijos de Israel. En pie\, pastoreará con la fuerza del Señor\, por el nombre glorioso del Señor\, su Dios. Habitarán tranquilos\, porque se mostrará grande hasta los confines de la tierra\, y éste será nuestra paz.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 12\,6ab.6cd \nR/. Desbordo de gozo con el Señor \nPorque yo confío en tu misericordia:\nalegra mi corazón con tu auxilio. R/. \nY cantaré al Señor\npor el bien que me ha hecho. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (1\,1-16.18-23): \nEl nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María\, su madre\, estaba desposada con José y\, antes de vivir juntos\, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José\, su esposo\, que era justo y no quería denunciarla\, decidió repudiarla en secreto. Pero\, apenas había tomado esta resolución\, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: «José\, hijo de David\, no tengas reparo en llevarte a María\, tu mujer\, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo\, y tú le pondrás por nombre Jesús\, porque él salvará a su pueblo de los pecados.»\nTodo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta: «Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Enmanuel\, que significa «Dios-con-nosotros».» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 2\, 6-15 \nHermanos: \nYa que habéis aceptado a Cristo Jesús\, el Señor\, proceded según \nArraigados en él\, dejaos construir y afianzar en la fe que os enseñaron\, y rebosad agradecimiento. \nCuidado con que haya alguno que os capture con esa teoría que es una insulsa patraña forjada y transmitida por hombres\, fundada en los elementos del mundo y no en Cristo. \nPorque es en Cristo en quien habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad\, y por él\, que es cabeza de todo principado y autoridad\, habéis obtenido vuestra plenitud. \nPor él fuisteis también circuncidados con una circuncisión no hecha por hombres\, cuando os despojaron de los bajos instintos de la carne\, por la circuncisión de Cristo. \nPor el bautismo fuisteis sepultados con él\, y habéis resucitado con él\, porque habéis creído en la fuerza de Dios que lo resucitó de entre los muertos. Estabais muertos por vuestros pecados\, porque no estabais circuncidados; pero Dios os dio vida en él\, perdonándoos todos los pecados. Borró el protocolo que nos condenaba con sus cláusulas y era contrario a nosotros; lo quitó de en medio\, clavándolo en la cruz\, y\, destituyendo por medio de Cristo a los principados y autoridades\, los ofreció en espectáculo público y los llevó cautivos en su cortejo \nPalabra de Dios. \nSalmo\nSal 144\, 1-2. 8-9. 10-11 \nR/. El Señor es bueno con todos. \nTe ensalzaré\, Dios mío\, mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás. Día tras día\, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.. R/. \nEl Señor es clemente y misericordioso\, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos\, es cariñoso con todas sus criaturas R/. \nQue todas tus criaturas te den gracias\, Señor\, que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado\, que hablen de tus hazañasR/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según San Lucas (6\, 12-19): \nSucedió que por aquellos días se fue él al monte a orar\, y se pasó la noche en la oración de Dios. Cuando se hizo de día\, llamó a sus discípulos\, y eligió doce de entre ellos\, a los que llamó también apóstoles.\nA Simón\, a quien llamó Pedro\,\ny a su hermano Andrés;\na Santiago y Juan\,\na Felipe y Bartolomé\,\na Mateo y Tomás\,\na Santiago de Alfeo y Simón\, llamado Zelotes;\na Judas de Santiago\, y a Judas Iscariote\, que llegó a ser un traidor.\nBajando con ellos se detuvo en un paraje llano; había una gran multitud de discípulos suyos y gran muchedumbre del pueblo\, de toda Judea\, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón\, que habían venido para oírle y ser curados de sus enfermedades. Y los que eran molestados por espíritus inmundos quedaban curados.\nToda la gente procuraba tocarle\, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (3\,1-11): \nYa que habéis resucitado con Cristo\, buscad los bienes de allá arriba\, donde está Cristo\, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba\, no a los de la tierra. Porque habéis muerto\, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo\, vida nuestra\, entonces también vosotros apareceréis\, juntamente con él\, en gloria. En consecuencia\, dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros: la fornicación\, la impureza\, la pasión\, la codicia y la avaricia\, que es una idolatría. Eso es lo que atrae el castigo de Dios sobre los desobedientes. Entre ellos andabais también vosotros\, cuando vivíais de esa manera; ahora\, en cambio\, deshaceos de todo eso: ira\, coraje\, maldad\, calumnias y groserías\, ¡fuera de vuestra boca! No sigáis engañándoos unos a otros. Despojaos del hombre viejo\, con sus obras\, y revestíos del nuevo\, que se va renovando como imagen de su Creador\, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no hay distinción entre judíos y gentiles\, circuncisos e incircuncisos\, bárbaros y escitas\, esclavos y libres\, porque Cristo es la síntesis de todo y está en todos. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 144\,2-3.10-11.12-13ab \nR/. El Señor es bueno con todos \nDía tras día\, te bendeciré\ny alabaré tu nombre por siempre jamás.\nGrande es el Señor\, merece toda alabanza\,\nes incalculable su grandeza. R/. \nQue todas tus criaturas te den gracias\, Señor\,\nque te bendigan tus fieles;\nque proclamen la gloria de tu reinado\,\nque hablen de tus hazañas. R/. \nExplicando tus hazañas a los hombres\,\nla gloria y majestad de tu reinado.\nTu reinado es un reinado perpetuo\,\ntu gobierno va de edad en edad. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,20-26): \nEn aquel tiempo\, Jesús\, levantando los ojos hacia sus discípulos\, les dijo: «Dichosos los pobres\, porque vuestro es el reino de Dios. Dichosos los que ahora tenéis hambre\, porque quedaréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis\, porque reiréis. Dichosos vosotros\, cuando os odien los hombres\, y os excluyan\, y os insulten\, y proscriban vuestro nombre como infame\, por causa del Hijo del hombre. Alegraos ese día y saltad de gozo\, porque vuestra recompensa será grande en el cielo. Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas. Pero\, ¡ay de vosotros\, los ricos!\, porque ya tenéis vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros\, los que ahora estáis saciados!\, porque tendréis hambre. ¡Ay de los que ahora reís!\, porque haréis duelo y lloraréis. ¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros! Eso es lo que hacían vuestros padres con los falsos profetas.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (3\,12-17): \nComo elegidos de Dios\, santos y amados\, vestíos de la misericordia entrañable\, bondad\, humildad\, dulzura\, comprensión. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos\, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto\, el amor\, que es el ceñidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón; a ella habéis sido convocados\, en un solo cuerpo. Y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite en vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente. Cantad a Dios\, dadle gracias de corazón\, con salmos\, himnos y cánticos inspirados. Y\, todo lo que de palabra o de obra realicéis\, sea todo en nombre del Señor Jesús\, dando gracias a Dios Padre por medio de él. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 150 \nR/. Todo ser que alienta alabe al Señor \nAlabad al Señor en su templo\,\nAlabadlo en su fuerte firmamento.\nAlabadlo por sus obras magníficas\,\nalabadlo por su inmensa grandeza. R/. \nAlabadlo tocando trompetas\,\nalabadlo con arpas y cítaras\,\nalabadlo con tambores y danzas\,\nalabadlo con trompas y flautas. R/. \nAlabadlo con platillos sonoros\,\nalabadlo con platillos vibrantes.\nTodo ser que alienta alabe al Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,27-38): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos: «A los que me escucháis os digo: Amad a vuestros enemigos\, haced el bien a los que os odian\, bendecid a los que os maldicen\, orad por los que os injurian. Al que te pegue en una mejilla\, preséntale la otra; al que te quite la capa\, déjale también la túnica. A quien te pide\, dale; al que se lleve lo tuyo\, no se lo reclames. Tratad a los demás como queréis que ellos os traten. Pues\, si amáis sólo a los que os aman\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman. Y si hacéis bien sólo a los que os hacen bien\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores lo hacen. Y si prestáis sólo cuando esperáis cobrar\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a otros pecadores\, con intención de cobrárselo. ¡No! Amad a vuestros enemigos\, haced el bien y prestad sin esperar nada; tendréis un gran premio y seréis hijos del Altísimo\, que es bueno con los malvados y desagradecidos. Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo; no juzguéis\, y no seréis juzgados; no condenéis\, y no seréis condenados; perdonad\, y seréis perdonados; dad\, y se os dará: os verterán una medida generosa\, colmada\, remecida\, rebosante. La medida que uséis\, la usarán con vosotros.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (1\,1-2.12-14): \nPablo\, apóstol de Cristo Jesús por disposición de Dios\, nuestro salvador\, y de Jesucristo\, nuestra esperanza\, a Timoteo\, verdadero hijo en la fe. Te deseo la gracia\, la misericordia y la paz de Dios Padre y de Cristo Jesús\, Señor nuestro. Doy gracias a Cristo Jesús\, nuestro Señor\, que me hizo capaz\, se fió de mí y me confió este ministerio. Eso que yo antes era un blasfemo\, un perseguidor y un insolente. Pero Dios tuvo compasión de mí\, porque yo no era creyente y no sabía lo que hacía. El Señor derrochó su gracia en mí\, dándome la fe y el amor en Cristo Jesús. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 15\,1-2a.5.7-8.11 \nR/. Tú\, Señor\, eres el lote de mi heredad \nProtégeme\, Dios mío\, que me refugio en ti;\nyo digo al Señor: «Tú eres mi bien.»\nEl Señor es el lote de mi heredad y mi copa;\nmi suerte está en tu mano. R/. \nBendeciré al Señor\, que me aconseja\,\nhasta de noche me instruye internamente.\nTengo siempre presente al Señor\,\ncon él a mi derecha no vacilaré. R/. \nMe enseñarás el sendero de la vida\,\nme saciarás de gozo en tu presencia\,\nde alegría perpetua a tu derecha. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,39-42): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? Un discípulo no es más que su maestro\, si bien\, cuando termine su aprendizaje\, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: «Hermano\, déjame que te saque la mota del ojo»\, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo\, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano.» \nPalabra del Señor
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