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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXI Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4\,9-11): \nAcerca del amor fraterno no hace falta que os escriba\, porque Dios mismo os ha enseñado a amaros los unos a los otros. Como ya lo hacéis con todos los hermanos de Macedonia. Hermanos\, os exhortamos a seguir progresando: esforzaos por mantener la calma\, ocupándoos de vuestros propios asuntos y trabajando con vuestras propias manos\, como os lo tenemos mandado. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 97\,1.7-8.9 \nR/. El Señor llega para regir los pueblos con rectitud \nCantad al Señor un cántico nuevo\,\nporque ha hecho maravillas:\nsu diestra le ha dado la victoria\, su santo brazo. R/. \nRetumbe el mar y cuanto contiene\,\nla tierra y cuantos la habitan;\naplaudan los ríos\,\naclamen los montes. R/. \nAl Señor\, que llega para regir la tierra.\nRegirá el orbe con justicia\ny los pueblos con rectitud. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (25\,14-30): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Un hombre\, al irse de viaje\, llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata\, a otro dos\, a otro uno\, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio\, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco\, diciendo: «Señor\, cinco talentos me dejaste; mira\, he ganado otros cinco.» Su señor le dijo: «Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco\, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.» Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: «Señor\, dos talentos me dejaste; mira\, he ganado otros dos.» Su señor le dijo: «Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco\, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.» Finalmente\, se acercó el que había recibido un talento y dijo: «Señor\, sabía que eres exigente\, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces\, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.» El señor le respondió: «Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco\, para que\, al volver yo\, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará\, pero al que no tiene\, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadle fuera\, a las tinieblas; allí será el llanto y rechinar de dientes.»» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del XXII Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro del Eclesiástico (3\,17-18.20.28-29): \nHijo\, actúa con humildad en tus quehaceres\,\ny te querrán más que al hombre generoso.\nCuanto más grande seas\, más debes humillarte\,\ny así alcanzarás el favor del Señor.\n«Muchos son los altivos e ilustres\,\npero él revela sus secretos a los mansos».\nPorque grande es el poder del Señor\ny es glorificado por los humildes.\nLa desgracia del orgulloso no tiene remedio\,\npues la planta del mal ha echado en él sus raíces.\nUn corazón prudente medita los proverbios\,\nun oído atento es el deseo del sabio. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 67\,4-5ac.6-7ab.10-11 \nR/. Tu bondad\, oh\, Dios\, preparó una casa para los pobres. \nV/. Los justos se alegran\,\ngozan en la presencia de Dios\,\nrebosando de alegría.\nCantad a Dios\, tocad a su nombre;\nsu nombre es el Señor. R/. \nV/. Padre de huérfanos\, protector de viudas\,\nDios vive en su santa morada.\nDios prepara casa a los desvalidos\,\nlibera a los cautivos y los enriquece. R/. \nV/. Derramaste en tu heredad\,\noh\, Dios\, una lluvia copiosa\,\naliviaste la tierra extenuada;\ny tu rebaño habitó en la tierra\nque tu bondad\, oh\, Dios\,\npreparó para los pobre. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta a los Hebreos (12\,18-19.22-24a): \nHermanos:\nNo os habéis acercado a un fuego tangible y encendido\, a densos nubarrones\, a la tormenta\, al sonido de la trompeta; ni al estruendo de las palabras\, oído el cual\, ellos rogaron que no continuase hablando.\nVosotros\, os habéis acercado al monte Sion\, ciudad del Dios vivo\, Jerusalén del cielo\, a las miríadas de ángeles\, a la asamblea festiva de los primogénitos inscritos en el cielo\, a Dios\, juez de todos; a las almas de los justos que han llegado a la perfección\, y al Mediador de la nueva alianza\, Jesús. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (14\,1.7-14): \nEn sábado\, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer y ellos lo estaban espiando.\nNotando que los convidados escogían los primeros puestos\, les decía una parábola:\n«Cuando te conviden a una boda\, no te sientes en el puesto principal\, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y venga el que os convidó a ti y al otro\, y te diga:\n“Cédele el puesto a este”.\nEntonces\, avergonzado\, irás a ocupar el último puesto.\nAl revés\, cuando te conviden\, vete a sentarte en el último puesto\, para que\, cuando venga el que te convidó\, te diga:\n“Amigo\, sube más arriba”.\nEntonces quedarás muy bien ante todos los comensales.\nPorque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido».\nY dijo al que lo había invitado:\n«Cuando des una comida o una cena\, no invites a tus amigos\, ni a tus hermanos\, ni a tus parientes\, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote\, y quedarás pagado. Cuando des un banquete\, invita a pobres\, lisiados\, cojos y ciegos; y serás bienaventurado\, porque no pueden pagarte; te pagarán en la resurrección de los justos». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\nJesús invita a sus discípulos a cruzar el lago al atardecer. Durante el trayecto\, se desata una fuerte tormenta que amenaza con hundir la barca. Mientras tanto\, Jesús duerme sobre un cojín en la popa. Llenos de miedo\, los discípulos lo despiertan: «Maestro\, ¿no te importa que perezcamos?» Jesús se levanta\, reprende al viento y al mar\, y sobreviene una gran calma. Luego les pregunta: «¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Aún no tienen fe?» Ellos\, asombrados\, se preguntan quién es este que hasta el viento y el mar le obedecen. \nEn el contexto litúrgico de este domingo\, Jesús también acude a un banquete en casa de un fariseo (Lucas 14\,1.7-14)\, donde aprovecha para enseñar a los invitados y al anfitrión una lección sobre la humildad y la gratuidad. Invita a no buscar los primeros puestos\, sino a sentarse en el último lugar para ser exaltado por el anfitrión. También enseña a invitar a los pobres\, cojos\, ciegos y lisiados\, que no pueden devolver el favor\, pues la verdadera recompensa vendrá en la resurrección de los justos. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\nJesús une dos enseñanzas profundas: la fe que vence el miedo y la humildad que da acceso al Reino. En la tormenta\, la fe débil de los discípulos los deja paralizados; en el banquete\, la vanidad de los invitados los hace luchar por los primeros puestos. En ambos casos\, el Señor revela que su lógica no es la del mundo. \nNos cuesta sentarnos en el último lugar\, reconocer nuestras limitaciones\, vivir sin esperar devolución. Pero el Reino es de los que no se exaltan a sí mismos\, de los que saben que su valor no viene de los honores\, sino del amor de Dios. \nY cuando la vida se torna tormentosa\, cuando parece que Dios duerme\, Él sigue allí. No siempre evita la tormenta\, pero sí nos invita a confiar en medio de ella\, a no perder la calma\, a no ceder al miedo. \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor\,me enseñas que la humildad no es debilidad\, sino fuerza interior.Que no tengo que luchar por reconocimiento\,porque Tú me ves en lo escondido.Enséñame a escoger el último lugar sin resentimiento\,a servir sin buscar recompensa\,a confiar en Ti incluso cuando parece que duermes. \nCuando la tormenta me asuste\,despierta mi fe\, no solo tu poder.Y cuando me veas pelear por los primeros puestos\,recuérdame que el más grande en tu Reino es el que sirve.Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nCierra los ojos. Estás en una barca en medio del mar. El viento sopla con fuerza. Sientes que todo se tambalea. Miras a Jesús… está dormido. Lo llamas. Él se levanta\, extiende su mano\, y la tormenta se calma. Sus ojos te miran con ternura: “¿Por qué tienes miedo?” \nAhora estás en un banquete. Todos corren a ocupar los mejores lugares. Tú te sientas al final. Jesús te ve y sonríe. Viene hacia ti y te dice: “Amigo\, sube más arriba.” No por mérito\, sino por humildad. Quédate ahí. Saborea la paz que solo Él da. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana: \n\n\nBuscaré no sobresalir ni figurar\, sino servir en silencio y con amor. \n\n\nInvitaré o ayudaré a alguien que no pueda devolverme el favor. \n\n\nAceptaré con fe las “tormentas” de la semana\, sabiendo que Jesús está conmigo aunque parezca dormir. \n\n\nPediré al Espíritu Santo que me enseñe a no luchar por los primeros lugares\, sino por ser fiel en lo pequeño. \n\n\n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLas lecturas de este domingo convergen en un mismo llamado: la humildad y la fe verdadera abren el corazón a la gracia. El Eclesiástico exalta la sencillez del alma mansa. El Salmo alaba a un Dios que no se olvida de los pobres y marginados. La carta a los Hebreos nos recuerda que no somos extranjeros\, sino invitados a la Ciudad Santa. Y Jesús\, en el Evangelio\, nos educa a buscar la recompensa del cielo\, no el reconocimiento humano. \nEl mundo premia al orgulloso\, pero Dios honra al humilde. El mundo invita a los que pueden devolver el favor\, pero Dios se sienta a la mesa con los que no tienen nada que ofrecer\, solo su corazón sencillo. \nY tú\, ¿desde qué lugar del banquete vivirás esta semana?
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CATEGORIES:Domingo,Lectio Divina,Lecturas
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEste pasaje se enmarca dentro de la “teología del banquete” tan característica del evangelio de san Lucas. Jesús está comiendo en casa de un fariseo influyente\, y aprovecha la ocasión para enseñar dos lecciones esenciales del Reino: la humildad en el trato social y la gratuidad en la práctica del amor. \nLucas resalta que el seguimiento de Jesús exige una ruptura con la lógica de prestigio y recompensa propia del mundo. El Reino de Dios no se construye sobre el honor humano\, sino sobre la humildad\, el servicio y el amor a los marginados. Este texto es una denuncia suave pero firme del orgullo religioso y social\, y una llamada clara a vivir con sencillez y compasión. \n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nVersículo 1:«En sábado\, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer\, y ellos lo estaban espiando.»Jesús acepta la invitación\, aunque sabe que hay intenciones ocultas. El “sábado” y la observación de los fariseos crean un contexto tenso. Jesús está siendo puesto a prueba\, pero no deja de actuar con libertad profética. \nVersículo 7:«Notando que los convidados escogían los primeros puestos…»Jesús observa el comportamiento social. No condena el banquete\, sino la actitud de quienes buscan reconocimiento. En el judaísmo\, los lugares de honor en los banquetes estaban regulados según jerarquías. Jesús desafía esa lógica. \nVersículos 8-9:«No te sientes en el puesto principal… cédele el puesto a este.»Jesús narra una parábola sencilla pero potente. El autoexaltarse puede llevar a la humillación pública. La imagen refleja bien el orgullo que se oculta tras apariencias religiosas o sociales. \nVersículo 10:«Cuando te conviden\, vete a sentarte en el último puesto…»Esta actitud no es falsa modestia\, sino reconocimiento real de la propia pequeñez. El “último lugar” es teológicamente simbólico: es el lugar de Jesús mismo\, el servidor de todos. \nVersículo 11:«El que se enaltece será humillado\, y el que se humilla será enaltecido.»Este dicho aparece varias veces en los evangelios (cf. Mt 23\,12; Lc 18\,14). Expresa la lógica del Reino: Dios derriba a los poderosos y enaltece a los humildes (cf. Magníficat\, Lc 1\,52). \nVersículos 12-14:«Cuando des una comida… invita a pobres\, lisiados\, cojos y ciegos…»Aquí Jesús da un paso más: no solo llama a ocupar el último lugar\, sino a dar lugar al otro\, especialmente al excluido. Los destinatarios del banquete son los mismos que Jesús nombra en otras parábolas (cf. Lc 14\,21). El acto de invitar a quienes no pueden retribuir refleja el amor de Dios\, que da sin esperar nada a cambio. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nHumildad auténtica: No como estrategia para ser exaltado\, sino como actitud de vida. El Reino pertenece a quienes no buscan honores\, sino que sirven con sencillez. \n\n\nCrítica a los esquemas de poder y prestigio: Jesús desmonta la lógica de “invitados VIP”. En su Reino\, el honor viene de Dios\, no de los hombres. \n\n\nUniversalidad del Reino: Los marginados son los verdaderos invitados al banquete escatológico. Aquí hay un anticipo de la gran inversión de valores del Evangelio. \n\n\nGratuidad cristiana: Invitar a quienes no pueden pagar es actuar como Dios. La hospitalidad sin cálculo económico o social revela la verdad del amor cristiano. \n\n\nEscatología del Reino: Jesús introduce el concepto de “resurrección de los justos”\, recordando que la verdadera recompensa no es terrenal\, sino eterna. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste evangelio nos cuestiona profundamente: \n\n\n¿Buscamos el primer lugar en nuestras comunidades\, trabajos\, familia o incluso en la Iglesia? \n\n\n¿Amamos solo a los que pueden beneficiarnos de alguna forma? \n\n\n¿Invitamos —literal o simbólicamente— a los pobres\, marginados y heridos? \n\n\nEn un mundo que premia la apariencia\, Jesús nos llama a vivir desde la pequeñez y el amor gratuito. La verdadera santidad no se muestra en títulos ni cargos\, sino en gestos humildes y silenciosos que acogen y dignifican a los otros. \nEste texto también es un llamado pastoral a construir comunidades incluyentes\, donde todos —especialmente los invisibles— tengan un lugar en la mesa. \n\n🙏 5. Oración final\nSeñor Jesús\,Tú no buscaste los primeros puestos\,sino que lavaste los pies de tus discípulos.Enséñame a escoger siempre el último lugar\,no para ser notado\, sino para parecerme a Ti. \nAyúdame a invitar a mi vidaa los que no tienen voz ni lugar\,a vivir sin cálculos ni apariencias\,y a esperar solo tu recompensa. \nQue mi banquete no sea solo con amigos\,sino con los pobres\, los heridos y los excluidos\,porque allí estarás Tú\,y allí empezaré a gustar la alegría de tu Reino. \nAmén.
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SUMMARY:Lecturas del Lunes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4\,13-18): \nNo queremos que ignoréis la suerte de los difuntos para que no os aflijáis como los hombres sin esperanza. Pues si creemos que Jesús ha muerto y resucitado\, del mismo modo\, a los que han muerto\, Dios\, por medio de Jesús\, los llevará con él. Esto es lo que os decimos como palabra del Señor: Nosotros\, los que vivimos y quedamos para cuando venga el Señor\, no aventajaremos a los difuntos. Pues él mismo\, el Señor\, cuando se dé la orden\, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina\, descenderá del cielo\, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar. Después nosotros\, los que aún vivimos\, seremos arrebatados con ellos en la nube\, al encuentro del Señor\, en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor. Consolaos\, pues\, mutuamente con estas palabras. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSalmo responsorial Sal 95\,1.3.4-5.11-12a.12b-13 \nR/. El Señor llega a regir la tierra \nCantad al Señor un cántico nuevo\,\ncantad al Señor\, toda la tierra.\nContad a los pueblos su gloria\,\nsus maravillas a todas las naciones. R/. \nPorque es grande el Señor\, y muy digno de alabanza\,\nmás temible que todos los dioses.\nPues los dioses de los gentiles son apariencia\,\nmientras que el Señor ha hecho el cielo. R/. \nAlégrese el cielo\, goce la tierra\, retumbe el mar\ny cuanto lo llena; vitoreen los campos\ny cuanto hay en ellos. R/. \nAclamen los árboles del bosque\,\ndelante del Señor\, que ya llega\, ya llega\na regir la tierra: regirá el orbe con justicia\ny los pueblos con fidelidad. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,16-30): \nEn aquel tiempo\, fue Jesús a Nazaret\, donde se había criado\, entró en la sinagoga\, como era su costumbre los sábados\, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y\, desenrollándolo\, encontró el pasaje donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí\, porque él me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres\, para anunciar a los cautivos la libertad\, y a los ciegos la vista; para dar libertad a los oprimidos\, para anunciar el año de gracia del Señor.» Y\, enrollando el libro\, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él.\nY él se puso a decirles: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír.» Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios.\nY decían: «¿No es éste el hijo de José?»\nY Jesús les dijo: «Sin duda me recitaréis aquel refrán: «Médico\, cúrate a ti mismo» y’ «haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaún».»\nY añadió: «Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías\, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses\, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo\, a ninguna de ellas fue enviado Elías\, más que a una viuda de Sarepta\, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos habla en Israel en tiempos de] profeta Elíseo; sin embargo\, ninguno de ellos fue curado\, más que Naamán\, el sirio.»\nAl oír esto\, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y\, levantándose\, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo\, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (5\,1-6.9-11): \nEn lo referente al tiempo y a las circunstancias no necesitáis\, hermanos\, que os escriba. Sabéis perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: «Paz y seguridad»\, entonces\, de improviso\, les sobrevendrá la ruina\, como los dolores de parto a la que está encinta\, y no podrán escapar. Pero vosotros\, hermanos\, no vivís en tinieblas\, para que ese día no os sorprenda como un ladrón\, porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no lo sois de la noche ni de las tinieblas. Así\, pues\, no durmamos como los demás\, sino estemos vigilantes y despejados.\nPorque Dios no nos ha destinado al castigo\, sino a obtener la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo; él murió por nosotros para que\, despiertos o dormidos\, vivamos con él. Por eso\, animaos mutuamente y ayudaos unos a otros a crecer\, como ya lo hacéis. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 26\,1.4.13-14 \nR/. Espero gozar de la dicha del Señor\nen el país de la vida \nEl Señor es mi luz y mi salvación\,\n¿a quién temeré?\nEl Señor es la defensa de mi vida\,\n¿quién me hará temblar? R/. \nUna cosa pido al Señor\, eso buscaré:\nhabitar en la casa del Señor por los días de mi vida;\ngozar de la dulzura del Señor\,\ncontemplando su templo. R/. \nEspero gozar de la dicha del Señor\nen el país de la vida.\nEspera en el Señor\, sé valiente\,\nten ánimo\, espera en el Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,31-37): \nEn aquel tiempo\, Jesús bajó a Cafarnaún\, ciudad de Galilea\, y los sábados enseñaba a la gente. Se quedaban asombrados de su doctrina\, porque hablaba con autoridad.\nHabía en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo\, y se puso a gritar a voces: «¿Qué quieres de nosotros\, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»\nJesús le intimó: «¡Cierra la boca y sal!»\nEl demonio tiró al hombre por tierra en medio de la gente\, pero salió sin hacerle daño.\nTodos comentaban estupefactos: «¿Qué tiene su palabra? Da órdenes con autoridad y poder a los espíritus inmundos\, y salen.» Noticias de él iban llegando a todos los lugares de la comarca. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,1-8): \nPablo\, apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios\, y el hermano Timoteo\, a los santos que viven en Colosas\, hermanos fieles en Cristo. Os deseamos la gracia y la paz de Dios\, nuestro Padre. En nuestras oraciones damos siempre gracias por vosotros a Dios\, Padre de nuestro Señor Jesucristo\, desde que nos enteramos de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos los santos. Os anima a esto la esperanza de lo que Dios os tiene reservado en los cielos\, que ya conocisteis cuando llegó hasta vosotros por primera vez el Evangelio\, la palabra\, el mensaje de la verdad. Éste se sigue propagando y va dando fruto en el mundo entero\, como ha ocurrido entre vosotros desde el día en que lo escuchasteis y comprendisteis de verdad la gracia de Dios. Fue Epafras quien os lo enseñó\, nuestro querido compañero de servicio\, fiel ministro de Cristo para con vosotros\, el cual nos ha informado de vuestro amor en el Espíritu. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 51\,10.11 \nR/. Confío en tu misericordia\, Señor\, por siempre jamás \nPero yo\, como verde olivo\,\nen la casa de Dios\,\nconfío en la misericordia de Dios\npor siempre jamás. R/. \nTe daré siempre gracias\nporque has actuado;\nproclamaré delante de tus fieles:\n«Tu nombre es bueno.» R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (4\,38-44): \nEn aquel tiempo\, al salir Jesús de la sinagoga\, entró en casa de Simón. La suegra de Simón estaba con fiebre muy alta y le pidieron que hiciera algo por ella. Él\, de pie a su lado\, increpó a la fiebre\, y se le pasó; ella\, levantándose en seguida\, se puso a servirles. Al ponerse el sol\, los que tenían enfermos con el mal que fuera se los llevaban; y él\, poniendo las manos sobre cada uno\, los iba curando.\nDe muchos de ellos salían también demonios\, que gritaban: «Tú eres el Hijo de Dios.»\nLos increpaba y no les dejaba hablar\, porque sabían que él era el Mesías. Al hacerse de día\, salió a un lugar solitario. La gente lo andaba buscando; dieron con él e intentaban retenerlo para que no se les fuese.\nPero él les dijo: «También a los otros pueblos tengo que anunciarles el reino de Dios\, para eso me han enviado.»\nY predicaba en las sinagogas de Judea. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,9-14): \nDesde que nos enteramos de vuestra conducta\, no dejamos de rezar a Dios por vosotros y de pedir que consigáis un conocimiento perfecto de su voluntad\, con toda sabiduría e inteligencia espiritual. De esta manera\, vuestra conducta será digna del Señor\, agradándole en todo; fructificaréis en toda clase de obras buenas y aumentará vuestro conocimiento de Dios. El poder de su gloria os dará fuerza para soportar todo con paciencia y magnanimidad\, con alegría\, dando gracias al Padre\, que os ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz. Él nos ha sacado del dominio de las tinieblas\, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido\, por cuya sangre hemos recibido la redención\, el perdón de los pecados. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 97\,2-3ab.3cd-4.5-6 \nR/. El Señor da a conocer su victoria \nEl Señor da a conocer su victoria\,\nrevela a las naciones su justicia:\nse acordó de su misericordia y su fidelidad\nen favor de la casa de Israel. R/. \nLos confines de la tierra han contemplado\nla victoria de nuestro Dios.\nAclama al Señor\, tierra entera;\ngritad\, vitoread\, tocad. R/. \nTocad la cítara para el Señor\,\nsuenen los instrumentos:\ncon clarines y al son de trompetas\,\naclamad al Rey y Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (5\,1-11): \nEn aquel tiempo\, la gente se agolpaba alrededor de Jesús para oír la palabra de Dios\, estando él a orillas del lago de Genesaret. Vio dos barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes. Subió a una de las barcas\, la de Simón\, y le pidió que la apartara un poco de tierra. Desde la barca\, sentado\, enseñaba a la gente.\nCuando acabó de hablar\, dijo a Simón: «Rema mar adentro\, y echad las redes para pescar.»\nSimón contestó: «Maestro\, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada; pero\, por tu palabra\, echaré las redes.»\nY\, puestos a la obra\, hicieron una redada de peces tan grande que reventaba la red. Hicieron señas a los socios de la otra barca para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron ellos y llenaron las dos barcas\, que casi se hundían.\nAl ver esto\, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús diciendo: «Apártate de mí\, Señor\, que soy un pecador.»\nY es que el asombro se había apoderado de él y de los que estaban con él\, al ver la redada de peces que habían cogido; y lo mismo les pasaba a Santiago y Juan\, hijos de Zebedeo\, que eran compañeros de Simón.\nJesús dijo a Simón: «No temas; desde ahora serás pescador de hombres.»\nEllos sacaron las barcas a tierra y\, dejándolo todo\, lo siguieron. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,15-20): \nCristo Jesús es imagen de Dios invisible\, primogénito de toda criatura; porque por medio de él fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres\, visibles e invisibles\, Tronos\, Dominaciones\, Principados\, Potestades; todo fue creado por él y para él. Él es anterior a todo\, y todo se mantiene en él. Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. Él es el principio\, el primogénito de entre los muertos\, y así es el primero en todo. Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por él quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra\, haciendo la paz por la sangre de su cruz. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 99\,2.3.4.5 \nR/. Entrad en la presencia del Señor con vítores \nAclama al Señor\, tierra entera\,\nservid al Señor con alegría\,\nentrad en su presencia con vítores. R/. \nSabed que el Señor es Dios:\nque él nos hizo y somos suyos\,\nsu pueblo y ovejas de su rebaño. R/. \nEntrad por sus puertas con acción de gracias\,\npor sus atrios con himnos\,\ndándole gracias\ny bendiciendo su nombre. R/. \n«El Señor es bueno\,\nsu misericordia es eterna\,\nsu fidelidad por todas las edades.» R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (5\,33-39): \nEn aquel tiempo\, dijeron a Jesús los fariseos y los escribas: «Los discípulos de Juan ayunan a menudo y oran\, y los de los fariseos también; en cambio\, los tuyos\, a comer y a beber.»\nJesús les contestó: «¿Queréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio está con ellos? Llegará el día en que se lo lleven\, y entonces ayunarán.»\nY añadió esta parábola: «Nadie recorta una pieza de un manto nuevo para ponérsela a un manto viejo; porque se estropea el nuevo\, y la pieza no le pega al viejo. Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino nuevo revienta los odres\, se derrama\, y los odres se estropean. A vino nuevo\, odres nuevos. Nadie que cate vino añejo quiere del nuevo\, pues dirá: «Está bueno el añejo.»» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (1\,21-23): \nAntes estabais también vosotros alejados de Dios y erais enemigos suyos por la mentalidad que engendraban vuestras malas acciones; ahora\, en cambio\, gracias a la muerte que Cristo sufrió en su cuerpo de carne\, Dios os ha reconciliado para haceros santos\, sin mancha y sin reproche en su presencia. La condición es que permanezcáis cimentados y estables en la fe\, e inamovibles en la esperanza del Evangelio que escuchasteis. En el mismo que se proclama en la creación entera bajo el cielo\, y yo\, Pablo\, fui nombrado su ministro. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 53\,3-4.6.8 \nR/. Dios es mi auxilio \nOh Dios\, sálvame por tu nombre\,\nsal por mi con tu poder.\nOh Dios\, escucha mi súplica\,\natiende a mis palabras. R/. \nPero Dios es mi auxilio\,\nel Señor sostiene mi vida.\nTe ofreceré un sacrificio voluntario\,\ndando gracias a tu nombre\, que es bueno. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,1-5): \nUn sábado\, Jesús atravesaba un sembrado; sus discípulos arrancaban espigas y\, frotándolas con las manos\, se comían el grano.\nUnos fariseos les preguntaron: «¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?»\nJesús les replicó: «¿No habéis leído lo que hizo David\, cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios\, tomó los panes presentados\, que sólo pueden comer los sacerdotes\, comió él y les dio a sus compañeros.»\nY añadió: «El Hijo del hombre es señor del sábado.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del XXIII Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de la Sabiduría (9\,13-18): \n¿Qué hombre conocerá el designio de Dios?\,\no ¿quién se imaginará lo que el Señor quiere?\nLos pensamientos de los mortales son frágiles\ne inseguros nuestros razonamientos\,\nporque el cuerpo mortal oprime el alma\ny esta tienda terrena abruma la mente pensativa.\nSi apenas vislumbramos lo que hay sobre la tierra\ny con fatiga descubrimos lo que está a nuestro alcance\,\n¿quién rastreará lo que está en el cielo?\,\n¿quién conocerá tus designios\, si tú no le das sabiduría\ny le envías tu santo espíritu desde lo alto?\nAsí se enderezaron las sendas de los terrestres\,\nlos hombres aprendieron lo que te agrada\ny se salvaron por la sabiduría». \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 89 \nR/. Señor\, tú has sido nuestro refugio de generación en generación. \nV/. Tú reduces el hombre a polvo\,\ndiciendo: «Retornad\, hijos de Adán».\nMil años en tu presencia son un ayer que pasó;\nuna vela nocturna. R/. \nV/. Si tú los retiras\nson como un sueño\,\ncomo hierba que se renueva\nque florece y se renueva por la mañana\,\ny por la tarde la siegan y se seca. R/. \nV/. Enséñanos a calcular nuestros años\,\npara que adquiramos un corazón sensato.\nVuélvete\, Señor\, ¿hasta cuándo?\nTen compasión de tus siervo. R/. \nV/. Por la mañana sácianos de tu misericordia\,\ny toda nuestra vida será alegría y júbilo.\nBaje a nosotros la bondad del Señor\ny haga prósperas las obras de nuestras manos.\nSí\, haga prósperas las obras de nuestras manos. R/. \nSegunda Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a Filemón (9b-10.12-17): \nQuerido hermano:\nYo\, Pablo\, anciano\, y ahora prisionero por Cristo Jesús\, te recomiendo a Onésimo\, mi hijo\, a quien engendré en la prisión Te lo envío como a hijo.\nMe hubiera gustado retenerlo junto a mí\, para que me sirviera en nombre tuyo en esta prisión que sufro por el Evangelio; pero no he querido retenerlo sin contar contigo: así me harás este favor\, no a la fuerza\, sino con toda libertad.\nQuizá se apartó de ti por breve tiempo para que lo recobres ahora para siempre; y no como esclavo\, sino como algo mejor que un esclavo\, como un hermano querido\, que silo es mucho para mí\, cuánto más para ti\, humanamente y en el Señor.\nSi me consideras compañero tuyo\, recíbelo a él como a mí. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (14\,25-33): \nEn aquel tiempo\, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo:\n«Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre\, a su mujer y a sus hijos\, a sus hermanos y a sus hermanas\, e incluso a sí mismo\, no puede ser discípulo mío.\nQuien no carga con su cruz y viene en pos de mí\, no puede ser discípulo mío.\nAsí\, ¿quién de vosotros\, si quiere construir una torre\, no se sienta primero a calcular los gastos\, a ver si tiene para terminarla? No sea que\, si echa los cimientos y no puede acabarla\, se pongan a burlarse de él los que miran\, diciendo:\n“Este hombre empezó a construir y no pudo acabar”.\n¿O qué rey\, si va a dar la batalla a otro rey\, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que lo ataca con veinte mil?\nY si no\, cuando el otro está todavía lejos\, envía legados para pedir condiciones de paz.\nAsí pues\, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío». \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\nEvangelio (Lucas 14\,25-33):Jesús\, seguido por una gran multitud\, advierte que ser su discípulo exige anteponerlo incluso a los vínculos familiares más íntimos y a uno mismo. Propone dos parábolas: la de quien construye una torre sin calcular los gastos y la del rey que se prepara para la guerra. Con estas imágenes\, enseña que seguirlo requiere una decisión consciente\, libre y total: renunciar a todo lo que poseemos\, cargar con la cruz y ponerlo en primer lugar. \nPrimera Lectura (Sabiduría 9\,13-18):El autor reflexiona sobre la fragilidad del entendimiento humano. Nuestros pensamientos son inciertos y nuestras decisiones\, limitadas por el peso del cuerpo. Solo con la sabiduría divina y el Espíritu Santo podemos conocer los caminos del Señor y caminar según su voluntad. \nSalmo 89(90):Es un salmo de humildad y súplica. Reconoce la pequeñez humana ante el paso del tiempo y la grandeza eterna de Dios. Clama por sabiduría para vivir con sensatez\, pide misericordia y que el Señor bendiga nuestras obras. \nSegunda Lectura (Filemón 9b-10.12-17):San Pablo\, prisionero por Cristo\, envía a Filemón a su esclavo Onésimo\, ya no como siervo\, sino como hermano en la fe. Es una invitación a la comunión fraterna que transforma las relaciones humanas cuando se viven desde el Evangelio. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\nEste Evangelio me confronta con una verdad radical: seguir a Jesús no es una emoción pasajera\, sino una decisión exigente que implica ponerlo por encima de todo y de todos. Él no busca fans\, sino discípulos dispuestos a cargar la cruz cada día\, incluso si eso significa renunciar a lo que más queremos. \n¿Estoy dispuesto a seguir a Jesús aún si eso me cuesta relaciones\, seguridades o bienes? ¿He calculado lo que implica ser su discípulo? ¿O he empezado la construcción sin terminarla? \nLa lectura de la Sabiduría me recuerda que\, sin la ayuda del Espíritu\, no puedo comprender ni vivir estos desafíos. Y Pablo\, con su carta a Filemón\, me enseña que el Evangelio transforma profundamente nuestras relaciones humanas: del dominio al amor\, del poder a la fraternidad. \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor Jesús\,tú no escondiste las exigencias del discipulado.Tú no nos prometiste un camino cómodo\,sino una cruz que lleva a la vida.Hoy quiero decirte sí\, pero un sí consciente\, valiente\, radical.Dame tu Espíritu para renunciar a lo que me impide seguirte\,para preferirte a todo y para amarte sobre todas las cosas.Enséñame a vivir mi fe con coherencia\,a cargar mi cruz sin quejarme\,y a ver en mis hermanos\, incluso en los más pequeños\,a Ti\, mi Señor. Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nImagina la escena: Jesús caminando\, seguido por una gran multitud. Se detiene\, se vuelve y te mira. Su mirada es seria\, firme\, amorosa. Escuchas sus palabras:“Si no renuncias a todo lo que tienes\, no puedes ser mi discípulo.”Sientes el peso de esas palabras en el corazón. Pero también su fuerza.En silencio\, visualiza cómo dejas atrás tus apegos: tus seguridades\, tus planes\, tus miedos.Ahora solo caminas con Él.Nada más… y nada menos. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana\, revisaré qué cosas o relaciones estoy anteponiendo a Cristo. Haré un acto concreto de desprendimiento: quizás renunciar a una queja\, a una compra innecesaria\, a una excusa para no orar\, o a una relación que no me ayuda a seguir a Jesús. También buscaré construir la fraternidad\, como Pablo lo pidió a Filemón. \n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLas lecturas de este domingo nos revelan el corazón del discipulado cristiano: una vida guiada por la sabiduría del Espíritu\, vivida en libertad y fraternidad\, con Jesús en el centro.El libro de la Sabiduría nos recuerda que sin la ayuda de lo alto\, no podemos comprender los caminos de Dios. El salmo nos ubica en nuestra fragilidad humana y clama por misericordia. Pablo\, con ternura y firmeza\, nos muestra que la fe transforma nuestras relaciones en auténtica comunión. Y Jesús\, en el Evangelio\, deja claro que seguirlo implica una decisión madura\, sacrificada y profundamente amorosa. \nNo se trata de despreciar a la familia o los bienes\, sino de ordenar los amores\, de poner a Dios en el primer lugar para amar todo lo demás desde Él.
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEl pasaje de Lucas 14\,25-33 forma parte del gran viaje de Jesús hacia Jerusalén (Lc 9\,51–19\,27)\, una sección en la que Lucas subraya los desafíos y condiciones del discipulado cristiano. Aquí\, Jesús se dirige no solo a los Doce\, sino a las multitudes que lo seguían\, marcando una ruptura con una religiosidad superficial. El Maestro presenta tres exigencias radicales para quien quiera ser su discípulo: posponer los lazos familiares\, cargar la cruz y renunciar a los bienes. Lo hace usando un estilo sapiencial\, con parábolas que invitan a la reflexión seria y madura. \n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nv.25 – “Mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo…”El verbo griego empleado para “acompañar” (syneporeuonto) sugiere que muchos “viajaban con” Jesús\, pero no necesariamente eran discípulos comprometidos. Jesús\, consciente de las verdaderas motivaciones de muchos\, se “vuelve” (signo de solemnidad) para instruirlos sobre lo que implica realmente seguirlo. \nv.26 – “Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre…”La expresión «no pospone» traduce el verbo griego misein\, que literalmente significa “odiar”\, pero que en el contexto semítico indica “poner en segundo plano” o “amar menos”. No se trata de despreciar a la familia\, sino de relativizar todo vínculo en comparación con el seguimiento de Cristo. El discipulado exige una fidelidad mayor incluso que la que se tiene a los lazos familiares. \nv.27 – “Quien no carga con su cruz y viene en pos de mí\, no puede ser discípulo mío.”Cargar la cruz no es una metáfora ligera. En tiempos de Jesús\, la cruz era símbolo de condena\, sufrimiento y muerte. Jesús anticipa aquí lo que vivirá en Jerusalén. El discípulo debe estar dispuesto a asumir el mismo camino\, con radical entrega y hasta el martirio si fuese necesario. \nv.28-30 – La parábola del constructor de la torreJesús usa una imagen de planificación. Nadie comienza una obra sin prever si puede terminarla. Seguir a Jesús no debe ser fruto del entusiasmo inicial\, sino de una decisión reflexiva y sostenida. Quien no calcula el costo corre el riesgo del fracaso espiritual. \nv.31-32 – La parábola del rey que va a la guerraUna imagen similar pero más urgente: un rey que debe evaluar si puede resistir a otro más poderoso. Si no\, debe buscar la paz. Esta parábola sugiere que la vida del discípulo no solo requiere recursos espirituales\, sino también humildad y estrategia ante la lucha que implica seguir a Cristo en medio del mundo. \nv.33 – “Así pues\, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío.”Culmina con una exigencia clara y radical. El verbo griego apotassō (renunciar) implica una desvinculación concreta y activa. El seguimiento de Cristo exige libertad interior y exterior: el apego a los bienes es incompatible con una vida entregada al Evangelio. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nEl discipulado como elección radical: Jesús no suaviza el mensaje. Insiste en que el seguimiento auténtico requiere decisiones drásticas: reordenar afectos\, asumir la cruz y vivir con desapego material. \n\n\nJesús por encima de todo: No se trata de un rechazo a los vínculos humanos\, sino de su subordinación a la relación con el Maestro. El Reino exige una centralidad total de Cristo en la vida. \n\n\nEl discernimiento como camino: Las parábolas del constructor y del rey subrayan la necesidad de reflexión previa. El seguimiento de Jesús requiere conciencia\, libertad y responsabilidad. \n\n\nEl desapego como libertad espiritual: Renunciar a los bienes no es necesariamente despojarse de ellos todos físicamente\, sino no hacer de ellos un obstáculo ni un ídolo que nos impida caminar con libertad. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste pasaje es especialmente desafiante en contextos donde la fe se vive de forma cómoda o superficial. Jesús no está buscando seguidores entusiastas\, sino discípulos convencidos y comprometidos.¿Amo a Jesús más que a mis propios afectos? ¿Estoy dispuesto a cargar la cruz\, sin buscar atajos? ¿Estoy aferrado a mis bienes\, planes\, prestigio o relaciones que me impiden seguirlo con libertad? \nEn la vida cotidiana\, esto se traduce en pequeñas renuncias: elegir el perdón sobre el rencor\, la verdad sobre la comodidad\, el servicio sobre la indiferencia. Cada “cruz” aceptada y cada apego roto por amor a Cristo nos configura más con Él. \n\n🙏 5. Oración final\nSeñor Jesús\,en un mundo que teme al compromisoy huye del sacrificio\,tú me invitas a seguirte con el corazón entero.Ayúdame a poner orden en mis afectos\,a cargar con mi cruz sin miedo\,y a renunciar a todo lo que me impide caminar contigo.Dame un amor tan fuerte que me libere\,una fe tan firme que no vacile\,y una sabiduría tan profundaque pueda elegirte cada día.Haz de mí un discípulo tuyo\,en el corazón\, en la palabra y en la acción.Amén.
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SUMMARY:Lecturas del La Natividad de la Bienaventurada Virgen María
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la profecía de Miqueas (5\,1-4a): \nAsí dice el Señor: «Pero tú\, Belén de Efrata\, pequeña entre las aldeas de Judá\, de ti saldrá el jefe de Israel. Su origen es desde lo antiguo\, de tiempo inmemorial. Los entrega hasta el tiempo en que la madre dé a luz\, y el resto de sus hermanos retornará a los hijos de Israel. En pie\, pastoreará con la fuerza del Señor\, por el nombre glorioso del Señor\, su Dios. Habitarán tranquilos\, porque se mostrará grande hasta los confines de la tierra\, y éste será nuestra paz.» \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 12\,6ab.6cd \nR/. Desbordo de gozo con el Señor \nPorque yo confío en tu misericordia:\nalegra mi corazón con tu auxilio. R/. \nY cantaré al Señor\npor el bien que me ha hecho. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Mateo (1\,1-16.18-23): \nEl nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María\, su madre\, estaba desposada con José y\, antes de vivir juntos\, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José\, su esposo\, que era justo y no quería denunciarla\, decidió repudiarla en secreto. Pero\, apenas había tomado esta resolución\, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: «José\, hijo de David\, no tengas reparo en llevarte a María\, tu mujer\, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo\, y tú le pondrás por nombre Jesús\, porque él salvará a su pueblo de los pecados.»\nTodo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta: «Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Enmanuel\, que significa «Dios-con-nosotros».» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 2\, 6-15 \nHermanos: \nYa que habéis aceptado a Cristo Jesús\, el Señor\, proceded según \nArraigados en él\, dejaos construir y afianzar en la fe que os enseñaron\, y rebosad agradecimiento. \nCuidado con que haya alguno que os capture con esa teoría que es una insulsa patraña forjada y transmitida por hombres\, fundada en los elementos del mundo y no en Cristo. \nPorque es en Cristo en quien habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad\, y por él\, que es cabeza de todo principado y autoridad\, habéis obtenido vuestra plenitud. \nPor él fuisteis también circuncidados con una circuncisión no hecha por hombres\, cuando os despojaron de los bajos instintos de la carne\, por la circuncisión de Cristo. \nPor el bautismo fuisteis sepultados con él\, y habéis resucitado con él\, porque habéis creído en la fuerza de Dios que lo resucitó de entre los muertos. Estabais muertos por vuestros pecados\, porque no estabais circuncidados; pero Dios os dio vida en él\, perdonándoos todos los pecados. Borró el protocolo que nos condenaba con sus cláusulas y era contrario a nosotros; lo quitó de en medio\, clavándolo en la cruz\, y\, destituyendo por medio de Cristo a los principados y autoridades\, los ofreció en espectáculo público y los llevó cautivos en su cortejo \nPalabra de Dios. \nSalmo\nSal 144\, 1-2. 8-9. 10-11 \nR/. El Señor es bueno con todos. \nTe ensalzaré\, Dios mío\, mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás. Día tras día\, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.. R/. \nEl Señor es clemente y misericordioso\, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos\, es cariñoso con todas sus criaturas R/. \nQue todas tus criaturas te den gracias\, Señor\, que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado\, que hablen de tus hazañasR/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según San Lucas (6\, 12-19): \nSucedió que por aquellos días se fue él al monte a orar\, y se pasó la noche en la oración de Dios. Cuando se hizo de día\, llamó a sus discípulos\, y eligió doce de entre ellos\, a los que llamó también apóstoles.\nA Simón\, a quien llamó Pedro\,\ny a su hermano Andrés;\na Santiago y Juan\,\na Felipe y Bartolomé\,\na Mateo y Tomás\,\na Santiago de Alfeo y Simón\, llamado Zelotes;\na Judas de Santiago\, y a Judas Iscariote\, que llegó a ser un traidor.\nBajando con ellos se detuvo en un paraje llano; había una gran multitud de discípulos suyos y gran muchedumbre del pueblo\, de toda Judea\, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón\, que habían venido para oírle y ser curados de sus enfermedades. Y los que eran molestados por espíritus inmundos quedaban curados.\nToda la gente procuraba tocarle\, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (3\,1-11): \nYa que habéis resucitado con Cristo\, buscad los bienes de allá arriba\, donde está Cristo\, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba\, no a los de la tierra. Porque habéis muerto\, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo\, vida nuestra\, entonces también vosotros apareceréis\, juntamente con él\, en gloria. En consecuencia\, dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros: la fornicación\, la impureza\, la pasión\, la codicia y la avaricia\, que es una idolatría. Eso es lo que atrae el castigo de Dios sobre los desobedientes. Entre ellos andabais también vosotros\, cuando vivíais de esa manera; ahora\, en cambio\, deshaceos de todo eso: ira\, coraje\, maldad\, calumnias y groserías\, ¡fuera de vuestra boca! No sigáis engañándoos unos a otros. Despojaos del hombre viejo\, con sus obras\, y revestíos del nuevo\, que se va renovando como imagen de su Creador\, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no hay distinción entre judíos y gentiles\, circuncisos e incircuncisos\, bárbaros y escitas\, esclavos y libres\, porque Cristo es la síntesis de todo y está en todos. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 144\,2-3.10-11.12-13ab \nR/. El Señor es bueno con todos \nDía tras día\, te bendeciré\ny alabaré tu nombre por siempre jamás.\nGrande es el Señor\, merece toda alabanza\,\nes incalculable su grandeza. R/. \nQue todas tus criaturas te den gracias\, Señor\,\nque te bendigan tus fieles;\nque proclamen la gloria de tu reinado\,\nque hablen de tus hazañas. R/. \nExplicando tus hazañas a los hombres\,\nla gloria y majestad de tu reinado.\nTu reinado es un reinado perpetuo\,\ntu gobierno va de edad en edad. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,20-26): \nEn aquel tiempo\, Jesús\, levantando los ojos hacia sus discípulos\, les dijo: «Dichosos los pobres\, porque vuestro es el reino de Dios. Dichosos los que ahora tenéis hambre\, porque quedaréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis\, porque reiréis. Dichosos vosotros\, cuando os odien los hombres\, y os excluyan\, y os insulten\, y proscriban vuestro nombre como infame\, por causa del Hijo del hombre. Alegraos ese día y saltad de gozo\, porque vuestra recompensa será grande en el cielo. Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas. Pero\, ¡ay de vosotros\, los ricos!\, porque ya tenéis vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros\, los que ahora estáis saciados!\, porque tendréis hambre. ¡Ay de los que ahora reís!\, porque haréis duelo y lloraréis. ¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros! Eso es lo que hacían vuestros padres con los falsos profetas.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses (3\,12-17): \nComo elegidos de Dios\, santos y amados\, vestíos de la misericordia entrañable\, bondad\, humildad\, dulzura\, comprensión. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos\, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto\, el amor\, que es el ceñidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón; a ella habéis sido convocados\, en un solo cuerpo. Y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite en vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente. Cantad a Dios\, dadle gracias de corazón\, con salmos\, himnos y cánticos inspirados. Y\, todo lo que de palabra o de obra realicéis\, sea todo en nombre del Señor Jesús\, dando gracias a Dios Padre por medio de él. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 150 \nR/. Todo ser que alienta alabe al Señor \nAlabad al Señor en su templo\,\nAlabadlo en su fuerte firmamento.\nAlabadlo por sus obras magníficas\,\nalabadlo por su inmensa grandeza. R/. \nAlabadlo tocando trompetas\,\nalabadlo con arpas y cítaras\,\nalabadlo con tambores y danzas\,\nalabadlo con trompas y flautas. R/. \nAlabadlo con platillos sonoros\,\nalabadlo con platillos vibrantes.\nTodo ser que alienta alabe al Señor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,27-38): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a sus discípulos: «A los que me escucháis os digo: Amad a vuestros enemigos\, haced el bien a los que os odian\, bendecid a los que os maldicen\, orad por los que os injurian. Al que te pegue en una mejilla\, preséntale la otra; al que te quite la capa\, déjale también la túnica. A quien te pide\, dale; al que se lleve lo tuyo\, no se lo reclames. Tratad a los demás como queréis que ellos os traten. Pues\, si amáis sólo a los que os aman\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman. Y si hacéis bien sólo a los que os hacen bien\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores lo hacen. Y si prestáis sólo cuando esperáis cobrar\, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a otros pecadores\, con intención de cobrárselo. ¡No! Amad a vuestros enemigos\, haced el bien y prestad sin esperar nada; tendréis un gran premio y seréis hijos del Altísimo\, que es bueno con los malvados y desagradecidos. Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo; no juzguéis\, y no seréis juzgados; no condenéis\, y no seréis condenados; perdonad\, y seréis perdonados; dad\, y se os dará: os verterán una medida generosa\, colmada\, remecida\, rebosante. La medida que uséis\, la usarán con vosotros.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (1\,1-2.12-14): \nPablo\, apóstol de Cristo Jesús por disposición de Dios\, nuestro salvador\, y de Jesucristo\, nuestra esperanza\, a Timoteo\, verdadero hijo en la fe. Te deseo la gracia\, la misericordia y la paz de Dios Padre y de Cristo Jesús\, Señor nuestro. Doy gracias a Cristo Jesús\, nuestro Señor\, que me hizo capaz\, se fió de mí y me confió este ministerio. Eso que yo antes era un blasfemo\, un perseguidor y un insolente. Pero Dios tuvo compasión de mí\, porque yo no era creyente y no sabía lo que hacía. El Señor derrochó su gracia en mí\, dándome la fe y el amor en Cristo Jesús. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 15\,1-2a.5.7-8.11 \nR/. Tú\, Señor\, eres el lote de mi heredad \nProtégeme\, Dios mío\, que me refugio en ti;\nyo digo al Señor: «Tú eres mi bien.»\nEl Señor es el lote de mi heredad y mi copa;\nmi suerte está en tu mano. R/. \nBendeciré al Señor\, que me aconseja\,\nhasta de noche me instruye internamente.\nTengo siempre presente al Señor\,\ncon él a mi derecha no vacilaré. R/. \nMe enseñarás el sendero de la vida\,\nme saciarás de gozo en tu presencia\,\nde alegría perpetua a tu derecha. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,39-42): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? Un discípulo no es más que su maestro\, si bien\, cuando termine su aprendizaje\, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: «Hermano\, déjame que te saque la mota del ojo»\, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo\, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXIII Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (1\,15-17): \nPodéis fiaros y aceptar sin reserva lo que os digo: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores\, y yo soy el primero. Y por eso se compadeció de mí: para que en mí\, el primero\, mostrara Cristo Jesús toda su paciencia\, y pudiera ser modelo de todos los que creerán en él y tendrán vida eterna. Al Rey de los siglos\, inmortal\, invisible\, único Dios\, honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 112\,1-2.3-4.5a.6-7 \nR/. Bendito sea el nombre del Señor\,\nahora y por siempre \nAlabad\, siervos del Señor\,\nalabad el nombre del Señor.\nBendito sea el nombre del Señor\,\nahora y por siempre. R/. \nDe la salida del sol hasta su ocaso\,\nalabado sea el nombre del Señor.\nEl Señor se eleva sobre todos los pueblos\,\nsu gloria sobre los cielos. R/. \n¿Quién como el Señor\, Dios nuestro\,\nque se abaja para mirar al cielo y a la tierra?\nLevanta del polvo al desvalido\,\nalza de la basura al pobre. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (6\,43-49): \nEn aquel tiempo\, decía Jesús a sus discípulos: «No hay árbol sano que dé fruto dañado\, ni árbol dañado que dé fruto sano. Cada árbol se conoce por su fruto; porque no se cosechan higos de las zarzas\, ni se vendimian racimos de los espinos. El que es bueno\, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien\, y el que es malo\, de la maldad saca el mal; porque lo que rebosa del corazón\, lo habla la boca. ¿Por qué me llamáis «Señor\, Señor»\, y no hacéis lo que digo? El que se acerca a mí\, escucha mis palabras y las pone por obra\, os voy a decir a quién se parece: se parece a uno que edificaba una casa: cavó\, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida\, arremetió el río contra aquella casa\, y no pudo tambalearla\, porque estaba sólidamente construida. El que escucha y no pone por obra se parece a uno que edificó una casa sobre tierra\, sin cimiento; arremetió contra ella el río\, y en seguida se derrumbó y quedó hecha una gran ruina.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas de la Exaltación de la Santa Cruz
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura del libro de los Números (21\,4b-9): \nEn aquellos días\, el pueblo estaba extenuado del camino\, y habló contra Dios y contra Moisés: «¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua\, y nos da náusea ese pan sin cuerpo.»\nEl Señor envió contra el pueblo serpientes venenosas\, que los mordían\, y murieron muchos israelitas. Entonces el pueblo acudió a Moisés\, diciendo: «Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti; reza al Señor para que aparte de nosotros las serpientes.»\nMoisés rezó al Señor por el pueblo\, y el Señor le respondió: «Haz una serpiente venenosa y colócala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedarán sanos al mirarla.»\nMoisés hizo una serpiente de bronce y la colocó en un estandarte. Cuando una serpiente mordía a uno\, él miraba a la serpiente de bronce y quedaba curado. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 77\,1-2.34-35.36-37.38 \nR/. No olvidéis las acciones del Señor \nEscucha\, pueblo mío\, mi enseñanza\,\ninclina el oído a las palabras de mi boca:\nque voy a abrir mi boca a las sentencias\,\npara que broten los enigmas del pasado. R/. \nCuando los hacía morir\, lo buscaban\,\ny madrugaban para volverse hacia Dios;\nse acordaban de que Dios era su roca\,\nel Dios Altísimo su redentor. R/. \nLo adulaban con sus bocas\,\npero sus lenguas mentían:\nsu corazón no era sincero con él\,\nni eran fieles a su alianza. R/. \nÉl\, en cambio\, sentía lástima\,\nperdonaba la culpa y no los destruía:\nuna y otra vez reprimió su cólera\,\ny no despertaba todo su furor. R/. \nPuede sustituirse por la siguiente lectura \nLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (2\,6-11): \nCristo\, a pesar de su condición divina\, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario\, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo\, pasando por uno de tantos. Y así\, actuando como un hombre cualquiera\, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte\, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo\, en la tierra\, en el abismo\, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor\, para gloria de Dios Padre. \nPalabra de Dios \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Juan (3\,13-17): \nEn aquel tiempo\, dijo Jesús a Nicodemo: «Nadie ha subido al cielo\, sino el que bajó del cielo\, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto\, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre\, para que todo el que cree en él tenga vida eterna. Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él\, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para condenar al mundo\, sino para que el mundo se salve por él.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lectio Divina- exaltación de la Santa Cruz. Domingo del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:📘 1. Lectura – ¿Qué dice el texto?\n📖 Evangelio (Juan 3\,13-17)\nJesús habla con Nicodemo y le revela un misterio profundo: así como Moisés levantó la serpiente en el desierto para dar vida a los israelitas\, así también el Hijo del Hombre será elevado\, es decir\, crucificado\, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna. En este contexto\, Jesús pronuncia una de las frases más conocidas del Evangelio:“Tanto amó Dios al mundo\, que entregó a su Hijo único…”La Cruz no es castigo\, sino el signo supremo del amor de Dios que no quiere condenar\, sino salvar a todos. \n📖 Primera lectura (Números 21\,4b-9)\nEn el desierto\, el pueblo de Israel murmura contra Dios y Moisés. Como consecuencia\, son atacados por serpientes venenosas. Cuando se arrepienten\, Dios ordena a Moisés construir una serpiente de bronce\, y todo el que la mire\, después de ser mordido\, queda curado. Este episodio anticipa la Cruz de Cristo: instrumento de muerte transformado en fuente de vida para quienes miran con fe. \n📖 Salmo (Salmo 77[78])\nEl salmo recuerda la historia de la infidelidad del pueblo de Israel y\, sin embargo\, también la fidelidad misericordiosa de Dios. Aunque el pueblo no fue sincero\, Dios sintió lástima y perdonó. Es un canto a la paciencia divina\, que no se deja vencer por el pecado humano. \n📖 Segunda lectura (Filipenses 2\,6-11) (opcional)\nSan Pablo proclama un himno cristológico: Cristo\, siendo Dios\, se rebajó hasta la muerte de cruz\, y por eso Dios lo exaltó\, dándole un nombre que está sobre todo nombre. La humillación voluntaria de Cristo en la Cruz es el camino que lleva a la gloria. \n\n🧠 2. Meditación – ¿Qué me dice el texto?\nLa Cruz\, que a primera vista parece fracaso\, es en realidad el trono desde el cual Cristo reina. En ella\, Jesús nos revela el rostro de un Dios que ama hasta el extremo\, que no se venga del pecado humano\, sino que lo redime con su sangre. \nHoy\, la liturgia me invita a “mirar” la Cruz\, como los israelitas miraban la serpiente de bronce. ¿Desde dónde la miro yo? ¿Como un adorno\, como una costumbre… o como el lugar donde fui salvado por amor? \nY también: ¿Estoy dispuesto a cargar mi propia cruz con Jesús? ¿Reconozco que solo mirando su entrega\, podré encontrar sentido a mis propios sufrimientos y caminos áridos? \n\n🙏 3. Oración – ¿Qué le digo a Dios?\nSeñor Jesús\,en la Cruz me hablaste sin palabras:me dijiste que me amas más que a tu propia vida.Gracias por salvarme\, por entregarte\, por no bajarte del madero.Dame ojos de fe para mirar tu Cruz con amor\,corazón humilde para reconocerme sanado por tus heridas\,y valentía para no huir cuando toque cargar la mía.Que nunca me avergüence de tu Cruz\,sino que la abrace como camino de redención y esperanza.Amén. \n\n🕯️ 4. Contemplación – ¿Cómo interiorizo el mensaje?\nCierra los ojos.Visualiza el desierto\, la serpiente de bronce en alto\, el pueblo herido.Ahora mira otra escena: el Calvario\, con Jesús elevado en la Cruz.El cielo oscurecido. El silencio lleno de amor.Tú estás ahí. Él te mira desde lo alto\, herido pero sereno.Sientes que esa mirada te alcanza\, te sana\, te levanta.No huyas. Quédate ahí. Mira y ama. \n\n🌅 5. Acción – ¿A qué me compromete el texto?\nEsta semana me propongo honrar la Cruz: \n\n\nA través de una oración personal frente al crucifijo. \n\n\nAcompañando a alguien que carga una cruz dura (enfermedad\, pobreza\, abandono). \n\n\nPerdonando como Cristo lo hizo desde la Cruz.Y sobre todo\, cargando la mía sin quejas\, con la certeza de que Jesús camina conmigo. \n\n\n\n✨ Conclusión teológica y pastoral\nLa fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz no es un acto de veneración morbosa ni de tristeza\, sino un canto de victoria y amor.La Cruz es el símbolo supremo del amor de Dios por la humanidad\, un amor que no se detiene ante el pecado\, la infidelidad ni la muerte. \nEn el desierto\, la serpiente de bronce fue un signo de sanación por la obediencia y la fe. En Cristo\, la Cruz es ahora sacramento de vida\, camino hacia la resurrección.San Pablo nos recuerda que solo humillándose\, Cristo fue exaltado. Y nosotros\, si queremos reinar con Él\, debemos pasar por ese mismo camino. \nHoy celebramos que en la Cruz hay esperanza\, sanación\, redención y gloria. Por eso\, la exaltamos\, no como instrumento de dolor\, sino como árbol de vida\, desde el cual Jesús sigue salvando al mundo.
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SUMMARY:Reflexión- Domingo Del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:🕊️ 1. Introducción teológica\nEl evangelio de Juan nos ofrece una teología profunda del misterio de la Cruz. Este pasaje forma parte del diálogo entre Jesús y Nicodemo (Jn 3\,1-21)\, en el que el Señor revela el sentido de su misión salvadora. El tema central es la “elevación” del Hijo del Hombre\, que alude tanto a la crucifixión como a la exaltación gloriosa de Cristo. Aquí se contiene uno de los versículos más significativos de todo el Nuevo Testamento: \n\n“Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único…”Este texto no se queda en un dato doctrinal\, sino que es una proclamación del amor salvador de Dios\, que transforma la Cruz\, signo de humillación\, en símbolo supremo de redención. \n\n\n📖 2. Exégesis versículo a versículo\nv.13\n«Nadie ha subido al cielo\, sino el que bajó del cielo\, el Hijo del hombre.»Jesús se presenta como el único mediador entre Dios y la humanidad. El “subir” y el “bajar” son expresiones típicas de Juan para hablar de la encarnación y glorificación. El Hijo del Hombre es el que ha descendido del cielo para revelar al Padre y abrirnos el camino de regreso a Él. \nv.14\n«Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto\, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre…»Aquí Jesús establece un paralelo tipológico con Números 21. Así como los israelitas eran sanados al mirar la serpiente de bronce\, quienes miran con fe a Cristo crucificado reciben la vida eterna. El verbo griego “hypsōthēnai” (ser elevado) contiene un doble sentido: alude a la elevación física en la cruz y a la exaltación espiritual\, es decir\, a su glorificación. La Cruz\, en Juan\, no es derrota\, sino entronización del Rey Salvador. \nv.15\n«…para que todo el que cree en él tenga vida eterna.»La fe es la respuesta necesaria del ser humano. No basta con mirar físicamente la cruz: hay que creer en el Crucificado como el enviado del Padre. Quien así lo hace\, ya participa de la vida eterna\, no como algo futuro\, sino como una realidad presente y transformadora. \nv.16\n«Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único…»Este versículo es el corazón del Evangelio de Juan. “El mundo” (kosmos) en Juan suele significar una humanidad alejada de Dios. Aun así\, Dios ama a este mundo herido y rebelde\, hasta el punto de entregar a su Hijo. La palabra “entregar” (paredōken) evoca la Pasión\, pero también expresa un acto libre de amor absoluto. \nv.17\n«Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo\, sino para que el mundo se salve por él.»Este versículo corrige una imagen común del juicio divino. La iniciativa de Dios no es de castigo\, sino de salvación universal. La condena no viene de Dios\, sino del rechazo voluntario de la luz. El propósito de la misión de Cristo es rescatar\, sanar\, perdonar y restaurar. \n\n🧠 3. Claves teológicas\n\n\nLa Cruz como exaltación gloriosa: Para Juan\, la Cruz no es un lugar de derrota sino de manifestación gloriosa del amor de Dios. Jesús “es elevado” como el estandarte de la salvación. \n\n\nEl amor como fundamento de la redención: No es la justicia ni la ira divina lo que explica la Cruz\, sino el amor infinito del Padre. \n\n\nLa fe como mirada que salva: Así como los israelitas fueron sanados al mirar la serpiente\, hoy somos sanados al mirar la Cruz con fe\, reconociendo en ella la fuente de vida. \n\n\nUna salvación ofrecida a todos: Jesús no viene a condenar\, sino a salvar al mundo entero. Su entrega es universal\, pero requiere una respuesta personal de fe y apertura. \n\n\n\n🙏 4. Aplicación pastoral\nEste evangelio nos invita a mirar la Cruz con nuevos ojos. No como un símbolo de sufrimiento\, sino como el lugar donde Dios me amó hasta el extremo.¿Cuántas veces he pasado por alto ese amor? ¿He convertido la Cruz en un adorno o tradición sin alma? ¿O la he asumido como escuela de vida\, fuente de consuelo y camino de esperanza? \nHoy puedo preguntarme también: \n\n\n¿Mi fe nace del agradecimiento por un amor así de inmenso? \n\n\n¿Estoy dispuesto a abrazar mi cruz con la certeza de que en ella Dios también actúa y salva? \n\n\n\n🙏 Oración final\nSeñor Jesús\,hoy quiero mirar tu Cruzcomo los israelitas miraban la serpiente de bronce.No como símbolo de dolor\, sino de salvación.Gracias por tu amor tan desbordante\,por entregarte sin reservas\,por hacerte uno con mi humanidad herida. \nQue nunca olvide que tu elevación fue por mí\,que tu sangre derramada me redimió\,y que tu amor me sostiene cuando siento que todo me pesa.Enséñame a creer con todo el corazón\,a vivir agradecido y a cargar mi cruz con esperanza.Amén.
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SUMMARY:Lecturas del Lunes de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (2\,1-8): \nAnte todo recomiendo que se hagan plegarias\, oraciones\, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los constituidos en autoridad\, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Esto es bueno y agradable a Dios\, nuestro Salvador\, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. Porque hay un solo Dios\, y también un solo mediador entre Dios y los hombres\, Cristo Jesús\, hombre también\, que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Este es el testimonio dado en el tiempo oportuno\, y de este testimonio –digo la verdad\, no miento– yo he sido constituido heraldo y apóstol\, maestro de los gentiles en la fe y en la verdad. Quiero\, pues\, que los hombres oren en todo lugar elevando hacia el cielo unas manos piadosas\, sin ira ni discusiones. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 27 \nR/. Salva\, Señor\, a tu pueblo \nEscucha\, Señor\, mi súplica\ncuando te pido ayuda\ny levanto las manos hacia tu santuario. R/. \nEl Señor es mi fuerza y mi escudo\,\nen él confía mi corazón;\nél me socorrió y mi corazón se alegra\ny le canta agradecido. R/. \nEl Señor es la fuerza de su pueblo\,\nel apoyo y la salvación de su Mesías.\nSalva\, Señor\, a tu pueblo\ny bendícelo porque es tuyo;\napaciéntalo y condúcelo para siempre. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo Evangelio según san Lucas (7\,1-10): \nEn aquel tiempo\, cuando terminó Jesús de hablar a la gente\, entró en Cafarnaum. Un centurión tenía enfermo\, a punto de morir\, a un criado\, a quien estimaba mucho. Al oír hablar de Jesús\, le envió unos ancianos de los judíos\, para rogarle que fuera a curar a su criado.\nEllos presentándose a Jesús\, le rogaban encarecidamente: «Merece que se lo concedas porque tiene afecto a nuestro pueblo y nos ha construido la sinagoga.»\nJesús se fue con ellos. No estaba lejos de la casa\, cuando el centurión le envió a unos amigos a decirle: «Señor\, no te molestes; no soy yo quién para que entres bajo mi techo; por eso tampoco me creí digno de venir personalmente. Dilo de palabra\, y mi criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes\, y le digo a uno: «ve»\, y va; al otro: «ven»\, y viene; y a mi criado: «haz esto»\, y lo hace.»\nAl oír esto\, Jesús se admiró de él\, y\, volviéndose a la gente que lo seguía\, dijo: «Os digo que ni en Israel he encontrado tanta fe.»\nY al volver a casa\, los enviados encontraron al siervo sano. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Martes de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (3\,1-13): \nEs cierto que aspirar al cargo de obispo es aspirar a una excelente función. Por lo mismo\, es preciso que el obispo sea irreprochable\, que no se haya casado más que una vez; que sea sensato\, prudente\, bien educado\, digno\, hospitalario\, hábil para enseñar; no dado al vino ni a la violencia\, sino comprensivo\, enemigo de pleitos y no ávido de dinero; que sepa gobernar bien su propia casa y educar dignamente a sus hijos. Porque\, ¿cómo podrá cuidar de la Iglesia de Dios quien no sabe gobernar su propia casa? No debe ser recién convertido\, no sea que se llene de soberbia y sea por eso condenado como el demonio. Es necesario que los no creyentes tengan buena opinión de él\, para que no caiga en el descrédito ni en las redes del demonio. Los diáconos deben\, asimismo\, ser respetables y sin doblez\, no dados al vino ni a negocios sucios; deben conservar la fe revelada con una conciencia limpia. Que se les ponga a prueba primero y luego\, si no hay nada que reprocharles\, que ejerzan su oficio de diáconos. Las mujeres deben ser igualmente respetables\, no chismosas\, juiciosas y fieles en todo. Los diáconos\, que sean casados una sola vez y sepan gobernar bien a sus hijos y su propia casa. Los que ejercen bien el diaconado alcanzarán un puesto honroso y gran autoridad para hablar de la fe que tenemos en Cristo Jesús. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 100 \nR/. Danos\, Señor\, tu bondad y tu justicia \nVoy a cantar la bondad y la justicia;\npara ti\, Señor\, tocaré mi música.\nVoy a explicar el camino perfecto.\n¿Cuándo vendrás a mí? R/. \nQuiero proceder en mi casa con recta conciencia.\nNo quiero ocuparme de asuntos indignos\,\naborrezco las acciones criminales. R/. \nAl que en secreto difama a su prójimo\nlo haré callar;\nal altanero y al ambicioso\nno los soportaré. R/. \nEscojo a gente de fiar\npara que vivan conmigo;\nel que sigue un camino perfecto\nserá mi servidor. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo Evangelio según san Lucas (7\,11-17): \nEn aquel tiempo\, se dirigía Jesús a una población llamada Naín\, acompañado de sus discípulos y de mucha gente. Al llegar a la entrada de la población\, se encontró con que sacaban a enterrar a un muerto\, hijo único de una viuda\, a la que acompañaba una gran muchedumbre.\nCuando el Señor la vio\, se compadeció de ella y le dijo: «No llores.»\nAcercándose al ataúd\, lo tocó y los que lo llevaban se detuvieron. Entonces dijo Jesús: «Joven\, yo te lo mando: levántate.»\nInmediatamente el que había muerto se levantó y comenzó a hablar. Jesús se lo entregó a su madre.\nAl ver esto\, todos se llenaron de temor y comenzaron a glorificar a Dios\, diciendo: «Un gran profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo.»\nLa noticia de este hecho se divulgó por toda Judea y por las regiones circunvecinas. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Miércoles de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (3\,14-16): \nAunque espero ir a verte pronto\, te escribo esto por si me retraso; quiero que sepas cómo hay que conducirse en la casa de Dios\, es decir\, en la asamblea de Dios vivo\, columna y base de la verdad. Sin discusión\, grande es el misterio que veneramos: Manifestado en la carne\, justificado en el Espíritu\, contemplado por los ángeles\, predicado a los paganos\, creído en el mundo\, llevado a la gloria. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 110\,1-2.3-4.5-6 \nR/. Grandes son las obras del Señor \nDoy gracias al Señor de todo corazón\,\nen compañía de los rectos\, en la asamblea.\nGrandes son las obras del Señor\,\ndignas de estudio para los que las aman. R/. \nEsplendor y belleza son su obra\,\nsu generosidad dura por siempre;\nha hecho maravillas memorables\,\nel Señor es piadoso y clemente. R/. \nÉl da alimento\, a sus fieles\,\nrecordando siempre su alianza;\nmostró a su pueblo la fuerza de su obrar\,\ndándoles la heredad de los gentiles. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (7\,31-35): \nEn aquel tiempo\, dijo el Señor: «¿A quién se parecen los hombres de esta generación? ¿A quién los compararemos? Se parecen a unos niños\, sentados en la plaza\, que gritan a otros: «Tocarnos la flauta y no bailáis\, cantamos lamentaciones y no lloráis.» Vino Juan el Bautista\, que ni comía ni bebía\, y dijisteis que tenla un demonio; viene el Hijo del hombre\, que come y bebe\, y decís: «Mirad qué comilón y qué borracho\, amigo de publicanos y pecadores.» Sin embargo\, los discípulos de la sabiduría le han dado la razón.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Jueves de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (4\,12-16): \nNadie te desprecie por ser joven; sé tú un modelo para los fieles\, en el hablar y en la conducta\, en el amor\, la fe y la honradez. Mientras llego\, preocúpate de la lectura pública\, de animar y enseñar. No descuides el don que posees\, que se te concedió por indicación de una profecía con la imposición de manos de los presbíteros. Preocúpate de esas cosas y dedícate a ellas\, para que todos vean cómo adelantas. Cuídate tú y cuida la enseñanza; sé constante; si lo haces\, te salva ras a ti y a los que te escuchan. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 110\,7-8.9.10 \nR/. Grandes son las obras del Señor \nJusticia y verdad son las obras de sus manos\,\ntodos sus preceptos merecen confianza:\nson estables para siempre jamás\,\nse han de cumplir con verdad y rectitud. R/. \nEnvió la redención a su pueblo\,\nratificó para siempre su alianza\,\nsu nombre es sagrado y temible. R/. \nPrimicia de la sabiduría es el temor del Señor\,\ntienen buen juicio los que lo practican;\nla alabanza del Señor dura por siempre. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (7\,36-50): \nEn aquel tiempo\, un fariseo rogaba a Jesús que fuera a comer con él. Jesús\, entrando en casa del fariseo\, se recostó a la mesa. Y una mujer de la ciudad\, una pecadora\, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo\, vino con un frasco de perfume y\, colocándose detrás junto a sus pies\, llorando\, se puso a regarle los pies con sus lágrimas\, se los enjugaba con sus cabellos\, los cubría de besos y se los ungía con el perfume.\nAl ver esto\, el fariseo que lo había invitado se dijo: «Si éste fuera profeta\, sabría quién es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora.»\nJesús tomó la palabra y le dijo: «Simón\, tengo algo que decirte.»\nÉl respondió: «Dímelo\, maestro.»\nJesús le dijo: «Un prestamista tenía dos deudores; uno le debla quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar\, los perdonó a los dos. ¿Cuál de los dos lo amará más?»\nSimón contestó: «Supongo que aquel a quien le perdonó más.»\nJesús le dijo: «Has juzgado rectamente.»\nY\, volviéndose a la mujer\, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Cuando yo entré en tu casa\, no me pusiste agua para los pies; ella\, en cambio\, me ha lavado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con su pelo. Tú no me besaste; ella\, en cambio\, desde que entró\, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella\, en cambio\, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados están perdonados\, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona\, poco ama.»\nY a ella le dijo: «Tus pecados están perdonados.»\nLos demás convidados empezaron a decir entre sí: «¿Quién es éste\, que hasta perdona pecados?»\nPero Jesús dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado\, vete en paz.» \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Primer día de la Novena a San Vicente de Paúl 2025
DESCRIPTION:ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS\n¡Padre de la Esperanza! Con gratitud te elevamos nuestra voz en este año jubilar\, reconociendo tu inmenso amor que\, desde hace 400 años\, llamó a san Vicente de Paúl a fundar la Congregación de la Misión para anunciar el Evangelio a los pobres. \nHoy\, continuando ese legado\, te pedimos que nos guíes y fortalezcas en nuestro compromiso de ser misioneros audaces y generosos\, atentos a las necesidades de nuestros hermanos y hermanas más vulnerables. Haz que nuestros corazones permanezcan sensibles ante los sufrimientos de los pobres\, para descubrir en ellos el rostro de tu Hijo amado. \nConcédenos revestirnos del Espíritu de Cristo\, para anunciar\, practicar y testimoniar tu Reino en todos los rincones del mundo. Que ninguna periferia quede sin experimentar la alegría del Evangelio\, la fuerza de la caridad y la esperanza que brota de tu amor. \nHaz que\, al celebrar estos 400 años de gracia\, encarnemos una espiritualidad auténtica\, capaz de responder a los desafíos de nuestro tiempo con compasión y acciones concretas\, como lo soñó san Vicente: con la “fuerza inventiva de la caridad”. \nTe lo pedimos por Jesucristo\, nuestra esperanza\, en quien encontramos la plenitud de tu amor y la inspiración para seguir sus pasos. Amén. Padrenuestro. \nORACIÓN POR EL AÑO JUBILAR\ndel papa francisco\nPadre que estás en el cielo\, la fe que nos has donado en tu Hijo Jesucristo\, nuestro hermano\, y la llama de caridad infundida en nuestros corazones por el Espíritu Santo\, despierten en nosotros la bienaventurada esperanza en la venida de tu Reino. \nTu gracia nos transforme en dedicados cultivadores de las semillas del Evangelio que fermenten la humanidad y el cosmos\, en espera confiada de los cielos nuevos y de la tierra nueva\, cuando vencidas las fuerzas del mal\, se manifestará para siempre tu gloria. \nLa gracia del Jubileo reavive en nosotros\, Peregrinos de Esperanza\, el anhelo de los bienes celestiales y derrame en el mundo entero la alegría y la paz de nuestro Redentor. \nA ti\, Dios bendito eternamente\, sea la alabanza y la gloria por los siglos. Amén. \nORACIÓN A LA VIRGEN\n(De los escritos de San Vicente de Paúl)\nSantísima Virgen María ayúdanos a estar dispuestos a practicar las máximas evangélicas\, te pedimos que llenemos de ellas nuestro espíritu\, llenemos nuestro corazón de su amor y vivamos en consecuencia. Por tu intercesión ya que\, mejor que ningún otro\, penetraste el sentido de esas enseñanzas y las practicaste. Para esperar que\, al vernos aquí en camino de vivir según estas máximas\, nos serán favorables en el tiempo y en la eternidad. (cfr. XII\, 114-129) \n¡Oh\, Santísima Virgen\, pide al Señor este favor\, pídele una verdadera pureza para nosotros\, para toda la familia vicentina! Esta es la súplica que te hacemos. (cfr. XI\, 447-449). Amén. \nDios te salve…. Gloria \nPRIMER DÍA\nLa Providencia de\nDios guía la Misión \n\nSigno: Un cirio encendido al centro\, rodeado de semillas. El cirio recuerda la luz de Cristo que orienta la misión; las semillas evocan los comienzos humildes de 1625 en Montmirail\, que bajo la Providencia se convirtieron en árbol fecundo.\n\n\nCanción:  Vicentino Soy- Seguidor de Jesús\n\n\n\n\n\nIluminación Bíblica: (Mateo 6\, 25-33)\n\nPor eso os digo: no andéis preocupados por vuestra vida\, qué comeréis\, ni por vuestro cuerpo\, con qué os vestiréis. ¿No vale más la vida que el alimento y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo: no siembran\, ni siegan\, ni recogen en graneros\, y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Quién de vosotros\, por mucho que se preocupe\, puede añadir un solo instante al tiempo de su vida? Y del vestido\, ¿por qué preocuparos? Observad cómo crecen los lirios del campo: no trabajan ni hilan. Pero os digo que ni Salomón\, en toda su gloria\, se vistió como uno de ellos. Pues si a la hierba del campo\, que hoy existe y mañana se echa al fuego\, Dios la viste así\, ¿no hará mucho más por vosotros\, hombres de poca fe? Así que no andéis preocupados diciendo: ‘¿Qué vamos a comer?’\, o ‘¿qué vamos a beber?’\, o ‘¿con qué nos vamos a vestir?’. Que por todas estas cosas se afanan los paganos; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todo esto. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia\, y todas estas cosas se os darán por añadidura. \n\nEscuchemos a San Vicente de Paúl:\n\nDios sabe disponer tan bien las cosas que la contradicción sigue a los aplausos\, la tristeza al gozo\, a fin de que nuestro espíritu se detenga solamente en Él\, que está por encima de todos esos cambios. Mientras vivamos\, tenemos que estar preparados para sufrir unas veces de una manera y otras de otra; si no\, no seríamos discípulos de ese divino Maestro\, que fue calumniado\, y que ha querido empezar a probar a ustedes de ese modo. Considere como una bendición verse tratado como Él y procure seguir su ejemplo en las virtudes que practicó cuando fue maltratado por los hombres. (Carta a Juan Martín\, 7 de julio de 1656) \n\nReflexión:\n\nLa Providencia de Dios es el hilo invisible que atraviesa la historia de la salvación y sostiene nuestra misión. Jesús\, en el Evangelio\, invita a no vivir con angustia\, porque la vida está en las manos del Padre que cuida de los lirios del campo y de las aves del cielo. La verdadera seguridad no está en las riquezas\, en los planes humanos o en las estrategias\, sino en el corazón amoroso de Dios que guía a sus hijos con sabiduría infinita. \nSan Vicente supo descubrir esta verdad en carne propia. La historia de la Congregación de la Misión no fue un camino recto y fácil\, sino un sendero lleno de pruebas\, contradicciones y aparentes fracasos. Sin embargo\, Vicente veía en cada acontecimiento la mano providente de Dios que conducía todo hacia un bien mayor. Su confianza no estaba en apoyos humanos ni en seguridades externas\, sino en el Dios que dirige la historia. \nCelebrar 400 años de la “Pequeña Compañía” es reconocer que\, si hemos llegado hasta aquí\, no es por mérito humano\, sino porque la Providencia de Dios ha sostenido cada etapa: desde los primeros pasos con la familia de Gondi\, pasando por las misiones rurales\, la formación del clero\, la expansión misionera en el mundo\, hasta los tiempos de persecución y de martirio. En todo\, Dios ha sabido sacar bien del mal\, luz de las tinieblas\, esperanza de las pruebas. \nHoy también\, en un mundo marcado por guerras\, crisis sociales y desafíos tecnológicos\, el Señor nos invita a levantar la cabeza\, confiando en que Él conduce la historia. Creer en la Providencia no significa pasividad\, sino vivir en disponibilidad y entrega\, sabiendo que nuestra misión no depende de nosotros\, sino de Aquel que nos envía. \nConfiar en la Providencia es la mejor garantía de fecundidad para la Congregación y para cada uno de nosotros: poner en manos de Dios lo poco que tenemos\, y dejar que Él lo multiplique para el bien de los pobres\, como multiplicó los panes en el Evangelio. \nPreguntas: \n\n¿Soy capaz de reconocer en los acontecimientos de mi vida personal y comunitaria la acción providente de Dios\, incluso en lo doloroso?\n¿De qué manera este jubileo me invita a renovar mi confianza en que es Dios quien conduce la historia de la Congregación?\n¿Qué hechos de nuestra tradición vicentina muestran con más claridad que la Providencia siempre abre caminos nuevos?\n\nGozos\n“San Vicente de Paúl\, enciende en nosotros el fuego de la caridad” \nFuego de la caridad\, desde el campo a la ciudad\,\ncomo campesino o preceptor; de misionero a fundador.\nLa llama ardiente de tu celo\, nos invita a la amistad\nCon esclavos y afligidos dando con ardor un amor abrazador. \nEn el horizonte nos invitas a fijar mirada\,\namor efectivo reclaman los pobres.\nque sea nuestra caridad inventiva y cimentada\npara dar con pasión y celo a Cristo Pan de Vida. \n¡El pueblo muere de hambre y se condena!\nUrge llevar el pan con justicia\,\nque sólo por nuestro amor\nlos pobres nos perdonarán \nPadre de los pobres\, predicador infatigable\ndel celo por las almas compártenos ejemplo;\npara dar a los pobres testimonio fiable\nque conduzcan al hombre a verdadero templo \n¡Oh Vicente de Paúl! Que no se halle en nosotros\nun amor que sea subjetivo\, ¡donativo debe ser!\,\ncon el esfuerzo de nuestros brazos\,\ny en la frente el sudor\, para dar a conocer al prójimo\nel amor de nuestro Dios. \nTus hijos e hijas llevan con pasión tu heraldo\,\nen el firmamento luz ponderosa de tu amor nos guía\ncon la fuerza imperativa de amar sin miedo\,\na quien desde la cruz con amor nos mira. \nMisión y Caridad son las alas\nque te llevaron al cielo\,\na tu entrada\, pobres y ricos te esperaban.\nGozosos tus hijos\, mientras Cristo te coronaba\nde laureles y santidad\, padre y apóstol\,\nla Iglesia en ti se reflejaba. \nORACIÓN FINAL\nAL CORAZÓN DE SAN VICENTE DE PAÚL\nOh Corazón de San Vicente que sacaste del Sagrado Corazón de Jesús\, la caridad que tú derramaste sobre todas las miserias morales y físicas de su tiempo\, alcánzanos de jamás dejar pasar a nuestro lado miseria alguna sin socorrerla. \nHaz que nuestra caridad sea respetuosa\, delicada\, comprensiva\, efectiva como fue la tuya. Pon en nuestros corazones una fe viva que nos haga descubrir a Cristo sufriente en nuestros hermanos desventurados. \nLlénanos del celo ardiente\, luminoso\, generoso que jamás encuentre dificultad alguna en servirlos. Te lo pedimos\, oh Corazón de Jesús por la intercesión de aquel\, cuyo corazón no latía ni actuaba más que por impulso del tuyo. Amen
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CATEGORIES:Novena a San Vicente de Paúl
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SUMMARY:Segundo día de la Novena a San Vicente de Paúl 2025
DESCRIPTION:ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS\n¡Padre de la Esperanza! Con gratitud te elevamos nuestra voz en este año jubilar\, reconociendo tu inmenso amor que\, desde hace 400 años\, llamó a san Vicente de Paúl a fundar la Congregación de la Misión para anunciar el Evangelio a los pobres. \nHoy\, continuando ese legado\, te pedimos que nos guíes y fortalezcas en nuestro compromiso de ser misioneros audaces y generosos\, atentos a las necesidades de nuestros hermanos y hermanas más vulnerables. Haz que nuestros corazones permanezcan sensibles ante los sufrimientos de los pobres\, para descubrir en ellos el rostro de tu Hijo amado. \nConcédenos revestirnos del Espíritu de Cristo\, para anunciar\, practicar y testimoniar tu Reino en todos los rincones del mundo. Que ninguna periferia quede sin experimentar la alegría del Evangelio\, la fuerza de la caridad y la esperanza que brota de tu amor. \nHaz que\, al celebrar estos 400 años de gracia\, encarnemos una espiritualidad auténtica\, capaz de responder a los desafíos de nuestro tiempo con compasión y acciones concretas\, como lo soñó san Vicente: con la “fuerza inventiva de la caridad”. \nTe lo pedimos por Jesucristo\, nuestra esperanza\, en quien encontramos la plenitud de tu amor y la inspiración para seguir sus pasos. Amén. Padrenuestro. \nORACIÓN POR EL AÑO JUBILAR\ndel papa francisco\nPadre que estás en el cielo\, la fe que nos has donado en tu Hijo Jesucristo\, nuestro hermano\, y la llama de caridad infundida en nuestros corazones por el Espíritu Santo\, despierten en nosotros la bienaventurada esperanza en la venida de tu Reino. \nTu gracia nos transforme en dedicados cultivadores de las semillas del Evangelio que fermenten la humanidad y el cosmos\, en espera confiada de los cielos nuevos y de la tierra nueva\, cuando vencidas las fuerzas del mal\, se manifestará para siempre tu gloria. \nLa gracia del Jubileo reavive en nosotros\, Peregrinos de Esperanza\, el anhelo de los bienes celestiales y derrame en el mundo entero la alegría y la paz de nuestro Redentor. \nA ti\, Dios bendito eternamente\, sea la alabanza y la gloria por los siglos. Amén. \nORACIÓN A LA VIRGEN\n(De los escritos de San Vicente de Paúl)\nSantísima Virgen María ayúdanos a estar dispuestos a practicar las máximas evangélicas\, te pedimos que llenemos de ellas nuestro espíritu\, llenemos nuestro corazón de su amor y vivamos en consecuencia. Por tu intercesión ya que\, mejor que ningún otro\, penetraste el sentido de esas enseñanzas y las practicaste. Para esperar que\, al vernos aquí en camino de vivir según estas máximas\, nos serán favorables en el tiempo y en la eternidad. (cfr. XII\, 114-129) \n¡Oh\, Santísima Virgen\, pide al Señor este favor\, pídele una verdadera pureza para nosotros\, para toda la familia vicentina! Esta es la súplica que te hacemos. (cfr. XI\, 447-449). Amén. \nDios te salve…. Gloria \nSEGUNDO DÍA\nEl celo apostólico\ncomo ardor misionero \n\nSigno: Una antorcha encendida o\, si no es posible\, varias velas pequeñas alrededor del cirio central.\n\n\nCanción: Ay que linda es la caridad\n\n\n\n\n\nIluminación Bíblica: (1 Corintios 9\, 16-23)\n\nPredicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio! Si lo hiciera por propia iniciativa\, ciertamente tendría derecho a una recompensa. Mas si lo hago forzado\, es una misión que se me ha confiado. Ahora bien\, ¿cuál es mi recompensa? Predicar el Evangelio entregándolo gratuitamente\, renunciando al derecho que me confiere el Evangelio. Efectivamente\, siendo libre de todos\, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más que pueda. Con los judíos me he hecho judío para ganar a los judíos; con los que están bajo la Ley\, como quien está bajo la Ley – aun sin estarlo – para ganar a los que están bajo ella. Con los que están sin ley\, como quien está sin ley para ganar a los que están sin ley\, no estando yo sin ley de Dios sino bajo la ley de Cristo. Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles. Me he hecho todo a todos para salvar a toda costa a algunos. Y todo esto lo hago por el Evangelio para ser partícipe del mismo. \n\nEscuchemos a San Vicente de Paúl:\n\nExpulsemos lejos de nosotros esa flojera; pidamos a Dios que\, por su misericordia\, conserve lo que liberalmente nos ha dado; es un gran regalo el que ha hecho a la compañía\, pidamos a su bondad que no nos hagamos indignos de él por nuestra negligencia; recemos mucho por ello. ¡Oh Salvador! Suscita en nosotros\, suscita ese espíritu de san Lorenzo\, que le hizo triunfar en medio de las llamas de la furia del infierno; suscita en nuestros corazones ese fuego divino\, ese fervor ardiente que nos haga triunfar de todas las artimañas del diablo y de nuestra mala naturaleza\, que se opone al bien; fomenta en nosotros un celo ardiente de procurar tu gloria en todas nuestras ocupaciones\, para que perseveremos en ellas constantemente hasta la muerte\, a ejemplo de ese gran santo cuya fiesta celebramos; te lo pedimos por su intercesión. (Repetición de la oración del 10 de agosto de 1655). \n\nReflexión:\n\nEl celo apostólico es la pasión que nace de la experiencia del amor de Dios y se traduce en un deseo inquebrantable de anunciar el Evangelio. Para san Vicente\, no se trata de un entusiasmo pasajero\, sino de un ardor constante\, que brota de un corazón inflamado por la caridad. El verdadero celo no es activismo\, ni búsqueda de reconocimiento personal\, sino el desbordamiento de un corazón que ama a Dios y\, por eso mismo\, no puede dejar de amar a los hombres. \nSan Pablo expresaba esta convicción con fuerza: “¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!” (1 Cor 9\,16). Y Jesús mismo reveló su ardor: “He venido a traer fuego a la tierra” (Lc 12\,49). San Vicente supo unir estas palabras a la vida concreta: el celo es lo que mueve a salir de uno mismo\, a renunciar a comodidades\, a superar miedos\, para que Cristo sea conocido y amado. \nEl celo llevó a los primeros misioneros a recorrer pueblos y aldeas de Francia\, a formar al clero\, a partir a tierras lejanas como Madagascar\, Polonia\, China o Argelia. Es el mismo celo que llevó a tantos cohermanos a entregar su vida hasta el martirio. Y es el mismo celo que hoy nos urge a anunciar el Evangelio en las periferias existenciales: entre los migrantes\, en los barrios empobrecidos\, en el mundo digital\, en las nuevas fronteras de la cultura y la comunicación. \nEl Papa Francisco nos recordó que el celo apostólico es el núcleo de toda misión: “La misión es la pasión por Jesús y al mismo tiempo pasión por su pueblo”. Un jubileo sin celo sería una celebración vacía. En cambio\, si dejamos que este fuego del Espíritu reavive nuestra vocación\, podremos encender otros corazones y mantener viva la llama de Vicente en este siglo XXI. \nPreguntas: \n\n¿Vivo mi vocación con ardor misionero o con rutina?\n¿Qué me impide hoy dejar que el amor de Dios se transforme en celo apostólico?\n¿Cómo puedo encender en otros la llama de la misión que yo mismo he recibido?\n\nGozos\n“San Vicente de Paúl\, enciende en nosotros el fuego de la caridad” \nFuego de la caridad\, desde el campo a la ciudad\,\ncomo campesino o preceptor; de misionero a fundador.\nLa llama ardiente de tu celo\, nos invita a la amistad\nCon esclavos y afligidos dando con ardor un amor abrazador. \nEn el horizonte nos invitas a fijar mirada\,\namor efectivo reclaman los pobres.\nque sea nuestra caridad inventiva y cimentada\npara dar con pasión y celo a Cristo Pan de Vida. \n¡El pueblo muere de hambre y se condena!\nUrge llevar el pan con justicia\,\nque sólo por nuestro amor\nlos pobres nos perdonarán \nPadre de los pobres\, predicador infatigable\ndel celo por las almas compártenos ejemplo;\npara dar a los pobres testimonio fiable\nque conduzcan al hombre a verdadero templo \n¡Oh Vicente de Paúl! Que no se halle en nosotros\nun amor que sea subjetivo\, ¡donativo debe ser!\,\ncon el esfuerzo de nuestros brazos\,\ny en la frente el sudor\, para dar a conocer al prójimo\nel amor de nuestro Dios. \nTus hijos e hijas llevan con pasión tu heraldo\,\nen el firmamento luz ponderosa de tu amor nos guía\ncon la fuerza imperativa de amar sin miedo\,\na quien desde la cruz con amor nos mira. \nMisión y Caridad son las alas\nque te llevaron al cielo\,\na tu entrada\, pobres y ricos te esperaban.\nGozosos tus hijos\, mientras Cristo te coronaba\nde laureles y santidad\, padre y apóstol\,\nla Iglesia en ti se reflejaba. \nORACIÓN FINAL\nAL CORAZÓN DE SAN VICENTE DE PAÚL\nOh Corazón de San Vicente que sacaste del Sagrado Corazón de Jesús\, la caridad que tú derramaste sobre todas las miserias morales y físicas de su tiempo\, alcánzanos de jamás dejar pasar a nuestro lado miseria alguna sin socorrerla. \nHaz que nuestra caridad sea respetuosa\, delicada\, comprensiva\, efectiva como fue la tuya. Pon en nuestros corazones una fe viva que nos haga descubrir a Cristo sufriente en nuestros hermanos desventurados. \nLlénanos del celo ardiente\, luminoso\, generoso que jamás encuentre dificultad alguna en servirlos. Te lo pedimos\, oh Corazón de Jesús por la intercesión de aquel\, cuyo corazón no latía ni actuaba más que por impulso del tuyo. Amen
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SUMMARY:Lecturas del Viernes de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (6\,2c-12): \nEsto es lo que tienes que enseñar y recomendar. Si alguno enseña otra cosa distinta\, sin atenerse a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que armoniza con la piedad\, es un orgulloso y un ignorante\, que padece la enfermedad de plantear cuestiones inútiles y discutir atendiendo sólo a las palabras. Esto provoca envidias\, polémicas\, difamaciones\, sospechas maliciosas\, controversias propias de personas tocadas de la cabeza\, sin el sentido de la verdad\, que se han creído que la piedad es un medio de lucro. Es verdad que la piedad es una ganancia\, cuando uno se contenta con poco. Sin nada vinimos al mundo\, y sin nada nos iremos de él. Teniendo qué comer y qué vestir nos basta. En cambio\, los que buscan riquezas caen en tentaciones\, trampas y mil afanes absurdos y nocivos\, que hunden a los hombres en la perdición y la ruina. Porque la codicia es la raíz de todos los males\, y muchos\, arrastrados por ella\, se han apartado de la fe y se han acarreado muchos sufrimientos. Tú\, en cambio\, hombre de Dios\, huye de todo esto; practica la justicia\, la piedad\, la fe\, el amor\, la paciencia\, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado\, y de la que hiciste noble profesión ante muchos testigos. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 48 \nR/. Dichosos los pobres en el espíritu\,\nporque de ellos es el reino de los cielos \n¿Por qué habré de temer los días aciagos\,\ncuando me cerquen y acechen los malvados\,\nque confían en su opulencia\ny se jactan de sus inmensas riquezas\,\nsi nadie puede salvarse ni dar a Dios un rescate? R/. \nEs tan caro el rescate de la vida\,\nque nunca les bastará\npara vivir perpetuamente\nsin bajar a la fosa. R/. \nNo te preocupes si se enriquece un hombre\ny aumenta el fasto de su casa:\ncuando muera\, no se llevará nada\,\nsu fasto no bajará con él. R/. \nAunque en vida se felicitaba:\n«Ponderan lo bien que lo pasas»\,\nirá a reunirse con sus antepasados\,\nque no verán nunca la luz. R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (8\,1-3): \nEn aquel tiempo\, Jesús iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo\, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena\, de la que habían salido siete demonios; Juana\, mujer de Cusa\, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes. \nPalabra del Señor
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SUMMARY:Lecturas del Sábado de la XXIV Semana del Tiempo Ordinario
DESCRIPTION:Primera Lectura\nLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo (6\,13-16): \nEn presencia de Dios\, que da la vida al universo\, y de Cristo Jesús\, que dio testimonio ante Poncio Pilato con tan noble profesión: te insisto en que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche\, hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo\, que en tiempo oportuno mostrará el bienaventurado y único Soberano\, Rey de los reyes y Señor de los señores\, el único poseedor de la inmortalidad\, que habita en una luz inaccesible\, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A él honor e imperio eterno. Amén. \nPalabra de Dios \nSalmo\nSal 99 \nR/. Entrad en la presencia del Señor con vítores \nAclama al Señor\, tierra entera\,\nservid al Señor con alegría\,\nentrad en su presencia con vítores. R/. \nSabed que el Señor es Dios:\nque él nos hizo y somos suyos\,\nsu pueblo y ovejas de su rebaño. R/. \nEntrad por sus puertas con acción de gracias\,\npor sus atrios con himnos\,\ndándole gracias y bendiciendo su nombre. R/. \n«El Señor es bueno\,\nsu misericordia es eterna\,\nsu fidelidad por todas las edades.» R/. \nEvangelio de hoy\nLectura del santo evangelio según san Lucas (8\,4-15): \nEn aquel tiempo\, se le juntaba a Jesús mucha gente y\, al pasar por los pueblos\, otros se iban añadiendo. Entonces les dijo esta parábola: «Salió el sembrador a sembrar su semilla. Al sembrarla\, algo cayó al borde del camino\, lo pisaron\, y los pájaros se lo comieron. Otro poco cayó en terreno pedregoso y\, al crecer\, se secó por falta de humedad. Otro poco cayó entre zarzas\, y las zarzas\, creciendo al mismo tiempo\, lo ahogaron. El resto cayó en tierra buena y\, al crecer\, dio fruto al ciento por uno.»\nDicho esto\, exclamó: «El que tenga oídos para oír\, que oiga.»\nEntonces le preguntaron los discípulos: «¿Qué significa esa parábola?»\nÉl les respondió: «A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de Dios; a los demás\, sólo en parábolas\, para que viendo no vean y oyendo no entiendan. El sentido de la parábola es éste: La semilla es la palabra de Dios. Los del borde del camino son los que escuchan\, pero luego viene el diablo y se lleva la palabra de sus corazones\, para que no crean y se salven. Los del terreno pedregoso son los que\, al escucharla\, reciben la palabra con alegría\, pero no tienen raíz; son los que por algún tiempo creen\, pero en el momento de la prueba fallan. Lo que cayó entre zarzas son los que escuchan\, pero\, con los afanes y riquezas y placeres de la vida\, se van ahogando y no maduran. Los de la tierra buena son los que con un corazón noble y generoso escuchan la palabra\, la guardan y dan fruto perseverando.» \nPalabra del Señor
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