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SUMMARY:Evangelio del domingo 1 de noviembre de 2026 (Mt 5\,1-12a)
DESCRIPTION:Evangelio del domingo 1 de noviembre de 2026\nSolemnidad de Todos los Santos \n\nLecturas de la jornada: Ap 7\,2-4.9-14 · Sal 23(24)\,1-6 · 1 Jn 3\,1-3 · Mt 5\,1-12a \n\nLectura del santo Evangelio (Mt 5\,1-12a) \n1 Y VIENDO las gentes\, subió al monte; y sentándose\, se llegaron á él sus discípulos. 2 Y abriendo su boca\, les enseñaba\, diciendo: 3 Bienaventurados los pobres en espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos. 4 Bienaventurados los que lloran: porque ellos recibirán consolación. 5 Bienaventurados los mansos: porque ellos recibirán la tierra por heredad. 6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán hartos. 7 Bienaventurados los misericordiosos: porque ellos alcanzarán misericordia. 8 Bienaventurados los de limpio corazón: porque ellos verán á Dios. 9 Bienaventurados los pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de Dios. 10 Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia: porque de ellos es el reino de los cielos. 11 Bienaventurados sois cuando os vituperaren y os persiguieren\, y dijeren de vosotros todo mal por mi causa\, mintiendo. 12 Gozaos y alegraos; porque vuestra merced es grande en los cielos: que así persiguieron á los profetas que fueron antes de vosotros. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — domingo 1 de noviembre de 2026 (Mt 5\,1-12a)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 1 de noviembre de 2026\nSolemnidad de Todos los Santos \nLa santidad tiene el rostro de las bienaventuranzas \n\nLecturas del día: Ap 7\,2-4.9-14 · Sal 23(24)\,1-6 · 1 Jn 3\,1-3 · Mt 5\,1-12a. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Mt 5\,1-12a. Síntesis orante: \nJesús sube al monte y proclama dichosos a quienes el mundo no suele considerar vencedores: pobres de espíritu\, mansos\, misericordiosos\, limpios de corazón\, perseguidos y constructores de paz. No describe ocho grupos distintos\, sino el perfil del discípulo transformado por el Reino. La santidad aparece así no como brillo individual\, sino como semejanza con Cristo. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nApocalipsis presenta una multitud innumerable marcada por el Cordero\, mientras 1 Juan recuerda que ya somos hijos de Dios aunque todavía no se haya manifestado plenamente lo que seremos. Mateo muestra el camino concreto entre ese «ya» y ese «todavía no»: las bienaventuranzas. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nLa santidad cristiana no consiste en convertirse en una figura excepcional que todos admiran\, sino en dejar que la vida de Cristo tome forma en nosotros. Las bienaventuranzas corrigen nuestra idea de éxito: el santo puede llorar\, ser pobre\, sufrir persecución y\, sin embargo\, vivir ya bajo la alegría del Reino. La pregunta no es si hacemos cosas extraordinarias\, sino si nuestro modo de reaccionar ante la pobreza\, el conflicto\, la ofensa y la injusticia se parece cada vez más al de Jesús. \nTodos los Santos ensancha además la esperanza: la santidad no es patrimonio de una élite. Apocalipsis ve una multitud que nadie puede contar. Esto libera de comparaciones estériles y nos devuelve a la vocación bautismal: ser hijos en el Hijo\, dejar que la gracia nos purifique y hacer visible la misericordia de Dios en la historia. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. La santidad tiene el rostro de las bienaventuranzas. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nSan Vicente quería una santidad concreta: configurarse con Jesucristo evangelizador de los pobres. Las bienaventuranzas ofrecen el examen perfecto para el carisma. El pobre de espíritu no se apropia de la obra; el misericordioso se acerca al herido; el constructor de paz repara vínculos; el perseguido permanece fiel. La santidad vicentina se reconoce por un amor humilde y efectivo. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nElige una bienaventuranza y conviértela hoy en una acción concreta y verificable. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — domingo 1 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · domingo 1 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSolemnidad de Todos los Santos\nLa Iglesia celebra en una sola fiesta a la multitud de hombres y mujeres que ya participan de la vida de Dios. Su memoria recuerda que la santidad es una vocación bautismal abierta a todos. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del lunes 2 de noviembre de 2026 (Jn 6\,37-40)
DESCRIPTION:Evangelio del lunes 2 de noviembre de 2026\nConmemoración de Todos los Fieles Difuntos \n\nLecturas de la jornada: Sab 3\,1-9 · Sal 22(23)\,1-6 · Rm 5\,5-11 o Rm 6\,3-9 · Jn 6\,37-40 \n\nLectura del santo Evangelio (Jn 6\,37-40) \n37 Todo lo que el Padre me da\, vendrá á mí; y al que á mí viene\, no le hecho fuera. 38 Porque he descendido del cielo\, no para hacer mi voluntad\, mas la voluntad del que me envió. 39 Y esta es la voluntad del que me envió\, del Padre: Que todo lo que me diere\, no pierda de ello\, sino que lo resucite en el día postrero. 40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo\, y cree en él\, tenga vida eterna: y yo le resucitaré en el día postrero. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — lunes 2 de noviembre de 2026 (Jn 6\,37-40)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 2 de noviembre de 2026\nConmemoración de Todos los Fieles Difuntos \nNadie se pierde en las manos del Padre \n\nLecturas del día: Sab 3\,1-9 · Sal 22(23)\,1-6 · Rm 5\,5-11 o Rm 6\,3-9 · Jn 6\,37-40. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Jn 6\,37-40. Síntesis orante: \nJesús afirma que todo lo que el Padre le confía será acogido y que su voluntad es no perder a ninguno\, sino resucitarlo en el último día. La memoria de los difuntos queda sostenida por una promesa: nuestra esperanza no depende de conservar nosotros la vida\, sino de la fidelidad del Hijo que nos recibe y nos conduce al Padre. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nSabiduría proclama que las almas de los justos están en manos de Dios; Pablo ancla la esperanza en el amor demostrado en la muerte de Cristo. Juan concentra todo en la voluntad salvífica del Padre. La liturgia no sentimentaliza la muerte: la coloca dentro de la Pascua. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nRecordar a los difuntos desde la fe no significa negar el dolor de la ausencia. Jesús mismo lloró. La esperanza cristiana no anestesia el duelo; le da un horizonte. En Juan 6\, el centro no es nuestra capacidad de aferrarnos a Dios\, sino la decisión del Padre de no perder a quienes entrega al Hijo. Nuestra oración por los difuntos descansa en esa voluntad salvífica. \nTambién nosotros vivimos aprendiendo a soltar. La muerte revela que nadie se pertenece totalmente. La vida es recibida y será entregada. Esta conciencia no produce fatalismo\, sino gratitud y responsabilidad: amar ahora\, reconciliarnos ahora\, servir ahora\, porque cada gesto de caridad participa ya de la vida que no termina. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Nadie se pierde en las manos del Padre. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nEl servicio a enfermos\, ancianos y moribundos ha sido parte constante de la tradición vicentina. Recordar a los difuntos invita también a acompañar a quienes quedan: escuchar el duelo\, sostener familias\, celebrar la memoria y defender una muerte con dignidad y compañía. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nOra por tres difuntos por su nombre y acompaña\, si puedes\, a alguien que atraviesa un duelo. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — lunes 2 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · lunes 2 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nConmemoración de Todos los Fieles Difuntos\nLa comunidad cristiana ora por quienes han muerto\, confiándolos a la misericordia del Padre y proclamando que\, por la resurrección de Cristo\, la muerte no tiene la última palabra. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del martes 3 de noviembre de 2026 (Lc 14\,15-24)
DESCRIPTION:Evangelio del martes 3 de noviembre de 2026\nMartes de la XXXI semana del Tiempo Ordinario · san Martín de Porres\, memoria libre \n\nLecturas de la jornada: Flp 2\,5-11 · Sal 21(22)\,26-32 · Lc 14\,15-24 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 14\,15-24) \n15 Y oyendo esto uno de los que juntamente estaban sentados á la mesa\, le dijo: Bienaventurado el que comerá pan en el reino de los cielos. 16 El entonces le dijo: Un hombre hizo una grande cena\, y convido á muchos. 17 Y á la hora de la cena envió á su siervo á decir á los convidados: Venid\, que ya está todo aparejado. 18 Y comenzaron todos á una á excusarse. El primero le dijo: He comprado una hacienda\, y necesito salir y verla; te ruego que me des por excusado. 19 Y el otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes\, y voy á probarlos; ruégote que me des por excusado. 20 Y el otro dijo: Acabo de casarme\, y por tanto no puedo ir. 21 Y vuelto el siervo\, hizo saber estas cosas á su señor. Entonces enojado el padre de la familia\, dijo á su siervo: Ve presto por las plazas y por las calles de la ciudad\, y mete acá los pobres\, los mancos\, y cojos\, y ciegos. 22 Y dijo el siervo: Señor\, hecho es como mandaste\, y aun hay lugar. 23 Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados\, y fuérza los á entrar\, para que se llene mi casa. 24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron llamados\, gustará mi cena. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — martes 3 de noviembre de 2026 (Lc 14\,15-24)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 3 de noviembre de 2026\nMartes de la XXXI semana del Tiempo Ordinario · san Martín de Porres\, memoria libre \nLa mesa de Dios se llena con quienes el mundo deja fuera \n\nLecturas del día: Flp 2\,5-11 · Sal 21(22)\,26-32 · Lc 14\,15-24. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 14\,15-24. Síntesis orante: \nUn invitado habla del banquete del Reino y Jesús responde con una parábola: los primeros convidados se excusan; entonces el dueño manda traer a pobres\, lisiados\, ciegos y cojos\, y todavía queda lugar. El Reino desenmascara nuestras excusas y revela un Dios cuya mesa se ensancha hacia las periferias. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nFilipenses ofrece el himno del anonadamiento de Cristo: el que se vació es exaltado. El banquete de Lucas tiene la misma lógica: Dios no construye su Reino desde el prestigio\, sino desde la gratuidad que alcanza a quienes no pueden devolver la invitación. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nLas excusas de la parábola son razonables: tierra\, bueyes\, matrimonio. El problema no es la maldad de esas realidades\, sino que se convierten en razones para no entrar en la alegría de Dios. También nosotros podemos llenar la agenda de asuntos legítimos y no tener tiempo para el Reino. El corazón termina tan ocupado que la invitación de Dios parece una interrupción. \nEntonces aparece el escándalo de la gracia: la mesa se llena con quienes socialmente eran considerados menos aptos. El Evangelio obliga a preguntar quiénes siguen quedando fuera de nuestras comunidades\, lenguajes y proyectos. Una Iglesia que celebra el banquete de Cristo debe parecerse al dueño de casa que sigue diciendo: todavía hay lugar. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. La mesa de Dios se llena con quienes el mundo deja fuera. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nLa mesa que se abre a pobres y excluidos recuerda la intuición vicentina de organizar la caridad para que nadie quede fuera. La comunidad debe revisar horarios\, lenguaje y estructuras: ¿quién no logra entrar en nuestros espacios? \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nInvita o incluye deliberadamente a alguien que suele quedar fuera de tus espacios habituales. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — martes 3 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · martes 3 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSan Martín de Porres\nReligioso dominico nacido en Lima en 1579. Sirvió como enfermero\, herbolario y hermano de los pobres\, convirtiendo la humildad y las obras de misericordia en el lenguaje cotidiano de su santidad. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSanta Silvia\nMadre de san Gregorio Magno. Después de enviudar se dedicó a la oración y a la caridad\, dejando un testimonio de fe vivida en la familia y madurada en la contemplación. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del miércoles 4 de noviembre de 2026 (Lc 14\,25-33)
DESCRIPTION:Evangelio del miércoles 4 de noviembre de 2026\nMemoria de san Carlos Borromeo\, obispo \n\nLecturas de la jornada: Flp 2\,12-18 · Sal 26(27)\,1.4.13-14 · Lc 14\,25-33 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 14\,25-33) \n25 Y muchas gentes iban con él; y volviéndose les dijo: 26 Si alguno viene á mí\, y no aborrece á su padre\, y madre\, y mujer\, é hijos\, y hermanos\, y hermanas\, y aun también su vida\, no puede ser mi discípulo. 27 Y cualquiera que no trae su cruz\, y viene en pos de mí\, no puede ser mi discípulo. 28 Porque ¿cuál de vosotros\, queriendo edificar una torre\, no cuenta primero sentado los gastos\, si tiene lo que necesita para acabarla? 29 Porque después que haya puesto el fundamento\, y no pueda acabarla\, todos los que lo vieren\, no comiencen á hacer burla de él\, 30 Diciendo: Este hombre comenzó á edificar\, y no pudo acabar. 31 ¿O cuál rey\, habiendo de ir á hacer guerra contra otro rey\, sentándose primero no consulta si puede salir al encuentro con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 32 De otra manera\, cuando aun el otro está lejos\, le ruega por la paz\, enviándo le embajada. 33 Así pues\, cualquiera de vosotros que no renuncia á todas las cosas que posee\, no puede ser mi discípulo. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — miércoles 4 de noviembre de 2026 (Lc 14\,25-33)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 4 de noviembre de 2026\nMemoria de san Carlos Borromeo\, obispo \nCalcular el costo de seguir a Jesús \n\nLecturas del día: Flp 2\,12-18 · Sal 26(27)\,1.4.13-14 · Lc 14\,25-33. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 14\,25-33. Síntesis orante: \nGrandes multitudes acompañan a Jesús\, pero Él no rebaja la exigencia para conservarlas. Habla de preferirlo por encima de todo\, cargar la cruz\, calcular el costo y renunciar a los bienes. El discipulado no es entusiasmo momentáneo\, sino una decisión que reorganiza prioridades. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nPablo invita a brillar como lumbreras mientras Dios obra interiormente el querer y el actuar. Jesús\, por su parte\, muestra que la gracia no elimina la decisión humana. La salvación es don que debe convertirse en forma concreta de vida. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nJesús no quiere seguidores engañados por un entusiasmo superficial. Habla con crudeza porque ama la libertad del discípulo. «Calcular el costo» no significa desconfiar de Dios\, sino reconocer que seguirlo tocará dinero\, afectos\, tiempo\, reputación y planes. No existe discipulado sin renuncias\, porque no existe amor profundo sin prioridades. \nLa cruz que Jesús pide cargar no es cualquier sufrimiento impuesto por otros. Es la consecuencia de permanecer fiel al Evangelio cuando esa fidelidad cuesta. Cargarla con Él transforma el sacrificio en comunión y evita que la renuncia se vuelva amargura. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Calcular el costo de seguir a Jesús. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nVicente insistía en la estabilidad de la vocación y en no actuar solo por fervores pasajeros. La misión pide personas capaces de perseverar\, administrar energías y aceptar renuncias por amor a los pobres. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nRevisa una renuncia necesaria para seguir a Cristo con más libertad y da hoy el primer paso. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — miércoles 4 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · miércoles 4 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSan Carlos Borromeo\nArzobispo de Milán y figura decisiva de la renovación católica posterior al Concilio de Trento. Promovió la formación del clero\, visitó personalmente su diócesis y sostuvo a la población durante la peste. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSantos Vital y Agrícola\nMártires venerados en Bolonia desde la antigüedad. Su testimonio une a un amo cristiano y a su servidor en una misma fidelidad a Cristo\, más fuerte que las diferencias sociales. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del jueves 5 de noviembre de 2026 (Lc 15\,1-10)
DESCRIPTION:Evangelio del jueves 5 de noviembre de 2026\nJueves de la XXXI semana del Tiempo Ordinario \n\nLecturas de la jornada: Flp 3\,3-8a · Sal 104(105)\,2-7 · Lc 15\,1-10 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 15\,1-10) \n1 Y SE llegaban á él todos los publicanos y pecadores á oirle. 2 Y murmuraban los Fariseos y los escribas\, diciendo: Este á los pecadores recibe\, y con ellos come. 3 Y él les propuso esta parábola\, diciendo: 4 ¿Qué hombre de vosotros\, teniendo cien ovejas\, si perdiere una de ellas\, no deja las noventa y nueve en el desierto\, y va á la que se perdió\, hasta que la halle? 5 Y hallada\, la pone sobre sus hombros gozoso; 6 Y viniendo á casa\, junta á los amigos y á los vecinos\, diciéndoles: Dadme el parabién\, porque he hallado mi oveja que se había perdido. 7 Os digo\, que así habrá más gozo en el cielo de un pecador que se arrepiente\, que de noventa y nueve justos\, que no necesitan arrepentimiento. 8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas\, si perdiere una dracma\, no enciende el candil\, y barre la casa\, y busca con diligencia hasta hallarla? 9 Y cuando la hubiere hallado\, junta las amigas y las vecinas\, diciendo: Dadme el parabién\, porque he hallado la dracma que había perdido. 10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — jueves 5 de noviembre de 2026 (Lc 15\,1-10)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 5 de noviembre de 2026\nJueves de la XXXI semana del Tiempo Ordinario \nDios busca hasta encontrar \n\nLecturas del día: Flp 3\,3-8a · Sal 104(105)\,2-7 · Lc 15\,1-10. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 15\,1-10. Síntesis orante: \nPublicanos y pecadores se acercan a Jesús; algunos murmuran. Entonces Él habla de una oveja perdida y de una moneda extraviada. Dios no administra pérdidas con frialdad: busca\, se alegra y convoca a compartir su alegría. La conversión comienza al dejarnos encontrar. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nPablo relativiza sus credenciales religiosas frente al conocimiento de Cristo. Lucas revela el rostro de ese Cristo: el que busca lo perdido. Dejarse encontrar supone renunciar a toda pretensión de justificarse por méritos propios. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nHay personas que se creen demasiado perdidas para Dios y otras que se creen demasiado correctas para necesitar ser encontradas. Las parábolas de Lucas destruyen ambas ilusiones. El pastor y la mujer buscan activamente. Dios no espera con los brazos cruzados a que el pecador encuentre solo el camino de regreso. \nLa conversión comienza muchas veces al permitir que la misericordia contradiga la imagen que tenemos de nosotros mismos. No somos desecho ni autosuficientes: somos buscados. Y una comunidad que ha entendido esto no puede tratar al pecador desde la superioridad. Su primera reacción debería parecerse a la alegría del cielo. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Dios busca hasta encontrar. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nBuscar al perdido es profundamente misionero. El pobre no debe convertirse en número de beneficiario. La caridad vicentina sale\, pregunta por nombres\, reconstruye vínculos y se alegra cuando alguien recupera dignidad. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nBusca a una persona que se ha alejado o quedó olvidada; acércate sin reproches. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — jueves 5 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · jueves 5 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSantos Domnino\, Teótimo y compañeros\nCristianos de Cesarea martirizados durante la persecución de Diocleciano. Permanecieron fieles a Cristo frente a la hoguera y las fieras\, dando testimonio de una esperanza que no pudo ser silenciada. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del viernes 6 de noviembre de 2026 (Lc 16\,1-8)
DESCRIPTION:Evangelio del viernes 6 de noviembre de 2026\nViernes de la XXXI semana del Tiempo Ordinario · memoria vicentina de los mártires de España en sus lugares propios \n\nLecturas de la jornada: Flp 3\,17–4\,1 · Sal 121(122)\,1-5 · Lc 16\,1-8 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 16\,1-8) \n1 Y DIJO también á sus discípulos: Había un hombre rico\, el cual tenía un mayordomo\, y éste fué acusado delante de él como disipador de sus bienes. 2 Y le llamó\, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo de ti? Da cuenta de tu mayordomía\, porque ya no podrás más ser mayordomo. 3 Entonces el mayordomo dijo dentro de sí: ¿Qué haré? que mi señor me quita la mayordomía. Cavar\, no puedo; mendigar\, tengo vergüenza. 4 Yo sé lo que haré para que cuando fuere quitado de la mayordomía\, me reciban en sus casas. 5 Y llamando á cada uno de los deudores de su señor\, dijo al primero: ¿Cuánto debes á mi señor? 6 Y él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu obligación\, y siéntate presto\, y escribe cincuenta. 7 Después dijo á otro: ¿Y tú\, cuánto debes? Y él dijo: Cien coros de trigo. Y él le dijo: Toma tu obligación\, y escribe ochenta. 8 Y alabó el señor al mayordomo malo por haber hecho discretamente; porque los hijos de este siglo son en su generación más sagaces que los hijos de luz. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — viernes 6 de noviembre de 2026 (Lc 16\,1-8)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 6 de noviembre de 2026\nViernes de la XXXI semana del Tiempo Ordinario · memoria vicentina de los mártires de España en sus lugares propios \nLa santa astucia de quien vive para el Reino \n\nLecturas del día: Flp 3\,17–4\,1 · Sal 121(122)\,1-5 · Lc 16\,1-8. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 16\,1-8. Síntesis orante: \nJesús presenta a un administrador que\, ante una crisis\, actúa con rapidez e inteligencia. No elogia la deshonestidad\, sino la capacidad de leer el momento y tomar decisiones. Los hijos de la luz son invitados a tener una creatividad igualmente decidida para el bien. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nPablo pide imitar su caminar hacia la ciudadanía del cielo. La parábola lucana no invita a copiar los métodos del mundo\, sino a poner inteligencia\, previsión y decisión al servicio de una ciudadanía distinta. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nLa parábola incomoda porque el administrador es moralmente ambiguo. Jesús\, precisamente por eso\, obliga a distinguir: no invita a copiar su injusticia\, sino su lucidez ante una hora decisiva. El Reino necesita discípulos capaces de leer los cambios\, organizar recursos\, prever dificultades y actuar con rapidez. \nA veces confundimos espiritualidad con improvisación. Sin embargo\, la caridad puede exigir estrategia\, buena administración\, comunicación eficaz y creatividad. La pregunta es quién gobierna esas capacidades. Cuando están sometidas al Evangelio\, incluso las herramientas del mundo pueden ser redimidas para servir. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. La santa astucia de quien vive para el Reino. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nLa Familia Vicentina nació de respuestas creativas a problemas concretos. En la memoria de los mártires vicentinos de España\, esta creatividad se une a la fidelidad hasta el extremo: discernir con inteligencia sin negociar el Evangelio. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nAplica creatividad a una necesidad concreta: diseña hoy una solución sencilla que pueda ponerse en práctica. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — viernes 6 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · viernes 6 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nEspecial Familia Vicentina \nBeatos mártires de la Familia Vicentina en España\nSacerdotes de la Congregación de la Misión\, Hijas de la Caridad y otros miembros de la Familia Vicentina entregaron la vida durante la persecución religiosa del siglo XX en España. Su memoria propia celebra una fidelidad que unió misión\, servicio y perdón. \nProfundizar en Corazón de Paúl \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSan Leonardo de Noblac\nEremita del siglo VI\, recordado por su intercesión en favor de los cautivos. En torno a su vida de oración nació un monasterio que se convirtió en lugar de acogida para peregrinos. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del sábado 7 de noviembre de 2026 (Lc 16\,9-15)
DESCRIPTION:Evangelio del sábado 7 de noviembre de 2026\nSábado de la XXXI semana del Tiempo Ordinario \n\nLecturas de la jornada: Flp 4\,10-19 · Sal 111(112)\,1-2.5-6.8a.9 · Lc 16\,9-15 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 16\,9-15) \n9 Y yo os digo: Haceos amigos de las riquezas de maldad\, para que cuando faltareis\, os reciban en las moradas eternas. 10 El que es fiel en lo muy poco\, también en lo más es fiel: y el que en lo muy poco es injusto\, también en lo más es injusto. 11 Pues si en las malas riquezas no fuísteis fieles. ¿quién os confiará lo verdadero? 12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles\, ¿quién os dará lo que es vuestro? 13 Ningún siervo puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro\, ó se allegará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir á Dios y á las riquezas. 14 Y oían también todas estas cosas los Fariseos\, los cuales eran avaros\, y se burlaban de él. 15 Y díjoles: Vosotros sois los que os justificáis á vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime\, delante de Dios es abominación. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — sábado 7 de noviembre de 2026 (Lc 16\,9-15)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 7 de noviembre de 2026\nSábado de la XXXI semana del Tiempo Ordinario \nAdministrar los bienes sin entregarles el corazón \n\nLecturas del día: Flp 4\,10-19 · Sal 111(112)\,1-2.5-6.8a.9 · Lc 16\,9-15. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 16\,9-15. Síntesis orante: \nJesús enseña sobre la fidelidad en lo pequeño y la imposibilidad de servir simultáneamente a Dios y al dinero. Los bienes son un ámbito espiritual: pueden convertirse en ídolos o en instrumentos de comunión. Dios mira el corazón que administra. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nPablo agradece la solidaridad económica de los filipenses y afirma haber aprendido a vivir tanto en abundancia como en necesidad. Jesús ilumina la misma libertad: poseer sin ser poseído. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nEl dinero revela mucho más que nuestros gastos: revela confianzas\, miedos\, prioridades y relaciones. Jesús no demoniza los bienes; los desabsolutiza. Nadie puede servirlos como amo y seguir siendo interiormente libre para Dios. \nPablo dice haber aprendido el secreto de vivir en abundancia y escasez. Esa libertad es profundamente evangélica. Quien sabe recibir con gratitud y desprenderse con paz puede convertir los bienes en amistad\, solidaridad y misión. La administración cristiana empieza cuando dejamos de preguntar «¿cuánto puedo acumular?» y comenzamos a preguntar «¿qué me ha confiado Dios y para qué?». \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Administrar los bienes sin entregarles el corazón. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nSan Vicente fue un administrador notable precisamente porque los bienes eran para la misión. La economía vicentina es espiritual: transparencia\, austeridad\, previsión y prioridad de los pobres. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nRevisa un gasto o recurso y destina una parte a una necesidad real de otro. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — sábado 7 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · sábado 7 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSan Prosdócimo de Padua\nLa tradición lo reconoce como primer obispo de Padua y anunciador del Evangelio en la región del Véneto. Su memoria honra los comienzos apostólicos de aquellas comunidades cristianas. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSan Willibrord\nMonje y obispo misionero nacido en Inglaterra. Evangelizó Frisia y otras regiones del norte de Europa con paciencia\, vida monástica y respeto por los pueblos a los que fue enviado. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del domingo 8 de noviembre de 2026 (Mt 25\,1-13)
DESCRIPTION:Evangelio del domingo 8 de noviembre de 2026\nXXXII Domingo del Tiempo Ordinario \n\nLecturas de la jornada: Sab 6\,12-16 · Sal 62(63)\,2-8 · 1 Tes 4\,13-18 · Mt 25\,1-13 \n\nLectura del santo Evangelio (Mt 25\,1-13) \n1 ENTONCES el reino de los cielos será semejante á diez vírgenes\, que tomando sus lámparas\, salieron á recibir al esposo. 2 Y las cinco de ellas eran prudentes\, y las cinco fatuas. 3 Las que eran fatuas\, tomando sus lámparas\, no tomaron consigo aceite; 4 Mas las prudentes tomaron aceite en sus vasos\, juntamente con sus lámparas. 5 Y tardándose el esposo\, cabecearon todas\, y se durmieron. 6 Y á la media noche fué oído un clamor: He aquí\, el esposo viene; salid á recibirle. 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron\, y aderezaron sus lámparas. 8 Y las fatuas dijeron á las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. 9 Mas las prudentes respondieron\, diciendo. Porque no nos falte á nosotras y á vosotras\, id antes á los que venden\, y comprad para vosotras. 10 Y mientras que ellas iban á comprar\, vino el esposo; y las que estaban apercibidas\, entraron con él á las bodas; y se cerró la puerta. 11 Y después vinieron también las otras vírgenes\, diciendo: Señor\, Señor\, ábrenos. 12 Mas respondiendo él\, dijo: De cierto os digo\, que no os conozco. 13 Velad\, pues\, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Lectio Divina — domingo 8 de noviembre de 2026 (Mt 25\,1-13)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 8 de noviembre de 2026\nXXXII Domingo del Tiempo Ordinario \nMantener encendida la lámpara \n\nLecturas del día: Sab 6\,12-16 · Sal 62(63)\,2-8 · 1 Tes 4\,13-18 · Mt 25\,1-13. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Mt 25\,1-13. Síntesis orante: \nDiez jóvenes esperan al esposo. Todas tienen lámparas\, pero solo cinco llevan aceite suficiente. La diferencia aparece en la demora. La vigilancia cristiana es una fidelidad capaz de atravesar el tiempo\, el cansancio y la espera sin apagarse. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nSabiduría presenta a la sabiduría saliendo al encuentro de quienes la buscan; Pablo consuela frente a la muerte; Mateo pide vigilancia. La espera cristiana combina deseo\, esperanza pascual y responsabilidad presente. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nLas diez jóvenes esperan; solo cinco están preparadas para la demora. Muchas crisis de fe no ocurren porque nunca hubo entusiasmo\, sino porque no hubo aceite para sostenerlo. El aceite se forma en hábitos silenciosos: oración\, sacramentos\, comunidad\, servicio\, examen\, Palabra. \nLa vigilancia no es miedo a que Cristo nos sorprenda. Es deseo de no vivir dormidos cuando Él pasa. Quien ama espera de otro modo: prepara\, cuida y permanece. La lámpara encendida es una vida que conserva capacidad de reconocer al Señor incluso después de largas noches. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Mantener encendida la lámpara. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nUna obra puede comenzar con entusiasmo y apagarse por falta de aceite: formación\, oración\, liderazgo compartido y relevo. La perseverancia caritativa requiere cuidar las fuentes interiores. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nIdentifica qué práctica mantiene encendida tu lámpara y protégela en tu agenda esta semana. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — domingo 8 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · domingo 8 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSantos Cuatro Coronados\nGrupo de mártires de los primeros siglos venerados en Roma. La tradición conserva su negativa a colaborar con prácticas contrarias a la fe y su valentía ante la persecución. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSan Adeodato I\nPapa del siglo VII recordado por su cercanía pastoral durante años difíciles para Roma. Su ministerio estuvo marcado por la atención a los enfermos y la defensa de la vida eclesial. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Lectio Divina — lunes 9 de noviembre de 2026 (Jn 2\,13-22)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 9 de noviembre de 2026\nFiesta de la Dedicación de la Basílica de Letrán \nEl templo vivo que Dios quiere habitar \n\nLecturas del día: Ez 47\,1-2.8-9.12 · Sal 45(46)\,2-9 · 1 Co 3\,9c-11.16-17 · Jn 2\,13-22. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Jn 2\,13-22. Síntesis orante: \nJesús expulsa del templo a vendedores y cambistas y habla del templo de su cuerpo. La escena no desprecia el culto: lo purifica y lo concentra en Cristo. La comunidad cristiana será templo cuando deje que la Pascua ordene su relación con Dios y con los demás. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nEl agua de Ezequiel sale del templo y da vida; Pablo llama a la comunidad «templo de Dios»; Juan identifica el templo definitivo con el cuerpo de Cristo. El culto verdadero se hace pascual\, comunitario y fecundo. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nJesús actúa con fuerza porque ama el templo y su finalidad. La purificación no busca destruir lo sagrado\, sino rescatarlo del comercio religioso. El riesgo permanente es usar a Dios para sostener intereses\, prestigio o poder. \nCuando Jesús habla del templo de su cuerpo\, todo cambia. Encontramos a Dios en el Cristo muerto y resucitado y\, unidos a Él\, nosotros mismos somos templo. Por eso profanar al hermano\, especialmente al vulnerable\, contradice el culto. La liturgia verdadera crea cuerpos y comunidades donde otros pueden encontrar vida. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. El templo vivo que Dios quiere habitar. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nEl agua que sale del templo y da vida ofrece una imagen de toda casa vicentina: la oración y la Eucaristía deberían salir por las puertas convertidas en servicio. Si el culto no alcanza al pobre\, necesita purificación. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nHaz de un espacio concreto de tu casa o comunidad un lugar más propicio para la oración y la acogida. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
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SUMMARY:Santos del día — lunes 9 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · lunes 9 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSantos María y Neón\nMártires de la Iglesia antigua venerados en las catacumbas de san Calixto. Su memoria representa a tantos cristianos anónimos que confesaron la fe en medio de la persecución. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSan Teodoro\nSoldado y mártir de los primeros siglos. Rehusó renegar de Cristo y fue condenado por su fe; Oriente y Occidente conservaron con afecto su memoria. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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SUMMARY:Evangelio del lunes 9 de noviembre de 2026 (Jn 2\,13-22)
DESCRIPTION:Evangelio del lunes 9 de noviembre de 2026\nFiesta de la Dedicación de la Basílica de Letrán \n\nLecturas de la jornada: Ez 47\,1-2.8-9.12 · Sal 45(46)\,2-9 · 1 Co 3\,9c-11.16-17 · Jn 2\,13-22 \n\nLectura del santo Evangelio (Jn 2\,13-22) \n13 Y estaba cerca la Pascua de los Judíos; y subió Jesús á Jerusalem. 14 Y halló en el templo á los que vendían bueyes\, y ovejas\, y palomas\, y á los cambiadores sentados. 15 Y hecho un azote de cuerdas\, echólos á todos del templo\, y las ovejas\, y los bueyes; y derramó los dineros de los cambiadores\, y trastornó las mesas; 16 Y á los que vendían las palomas\, dijo: Quitad de aquí esto\, y no hagáis la casa de mi Padre casa de mercado. 17 Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me comió. 18 Y los Judíos respondieron\, y dijéronle: ¿Qué señal nos muestras de que haces esto? 19 Respondió Jesús\, y díjoles: Destruid este templo\, y en tres días lo levantaré. 20 Dijeron luego los Judíos: En cuarenta y seis años fue este templo edificado\, ¿y tú en tres días lo levantarás? 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22 Por tanto\, cuando resucitó de los muertos\, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron á la Escritura\, y á la palabra que Jesús había dicho. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
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SUMMARY:Evangelio del martes 10 de noviembre de 2026 (Lc 17\,7-10)
DESCRIPTION:Evangelio del martes 10 de noviembre de 2026\nMemoria de san León Magno\, papa y doctor de la Iglesia \n\nLecturas de la jornada: Tit 2\,1-8.11-14 · Sal 36(37)\,3-4.18.23.27.29 · Lc 17\,7-10 \n\nLectura del santo Evangelio (Lc 17\,7-10) \n7 ¿Y quién de vosotros tiene un siervo que ara ó apacienta\, que vuelto del campo le diga luego: Pasa\, siéntate á la mesa? 8 ¿No le dice antes: Adereza qué cene\, y arremángate\, y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después de esto\, come tú y bebe? 9 ¿Da gracias al siervo porque hizo lo que le había sido mandado? Pienso que no. 10 Así también vosotros\, cuando hubiereis hecho todo lo que os es mandado\, decid: Siervos inútiles somos\, porque lo que debíamos hacer\, hicimos. \nPalabra del Señor. \n\nTexto bíblico de dominio público. Referencias contrastadas con el calendario litúrgico católico de 2026. Para la celebración pública debe utilizarse el Leccionario aprobado por la autoridad eclesial competente.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/evangelio-del-martes-10-de-noviembre-de-2026-lc-177-10/
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SUMMARY:Lectio Divina — martes 10 de noviembre de 2026 (Lc 17\,7-10)
DESCRIPTION:Lectio Divina · 10 de noviembre de 2026\nMemoria de san León Magno\, papa y doctor de la Iglesia \nServidores que no pasan factura \n\nLecturas del día: Tit 2\,1-8.11-14 · Sal 36(37)\,3-4.18.23.27.29 · Lc 17\,7-10. Consultar las lecturas litúrgicas en línea. \n\nInvocación al Espíritu Santo\nVen\, Espíritu Santo. Abre mis oídos para escuchar la Escritura\, mi inteligencia para comprenderla y mi corazón para obedecerla. Líbrame de usar la Palabra para confirmar mis ideas; haz que ella me conduzca a Jesucristo y me enseñe a reconocerlo en los pobres. Amén. \n1. Lectio — Escuchar el texto\nEvangelio / clave para la oración: Lc 17\,7-10. Síntesis orante: \nJesús compara al discípulo con un servidor que\, después de cumplir su tarea\, no reclama privilegios. El Evangelio no niega la dignidad del servicio; combate la tentación de convertirlo en deuda que Dios tendría que pagarnos. \nContexto bíblico y unidad de las lecturas\nTito pide una vida sobria y buena\, formada por la gracia. Lucas purifica incluso esa obediencia: las obras buenas no son moneda de intercambio con Dios\, sino respuesta agradecida al don recibido. \nLee ahora el pasaje directamente en tu Biblia o Leccionario. Observa qué hace Dios\, qué respuesta humana aparece y qué palabra o imagen se repite. Quédate un momento con el verbo que más te interpele. \n2. Meditatio — Dejar que la Palabra me lea\nHay un cansancio particular que nace cuando servimos esperando reconocimiento. Poco a poco hacemos una lista de todo lo entregado y comenzamos a cobrarla en afecto\, obediencia o prestigio. Jesús corta esa lógica: somos servidores porque todo lo hemos recibido. \nDecir «siervos inútiles» no significa que nuestras vidas carezcan de valor. Significa que Dios no queda endeudado con nosotros. Esa verdad puede ser liberadora: permite servir con alegría\, descansar sin culpa y dejar que otros continúen la obra. \nPreguntas para la oración y el discernimiento\n\n¿Qué palabra\, imagen o gesto del texto me está llamando con más fuerza hoy?\n¿Qué revela este pasaje sobre el rostro de Dios y sobre mi manera de relacionarme con Él?\n¿Qué resistencia\, miedo o apego queda expuesto por esta Palabra?\n¿Qué persona pobre\, vulnerable o concreta entra hoy en mi oración a la luz de este Evangelio?\n\n3. Oratio — Responder a Dios\n\nSeñor Jesús\, haz que tu Palabra ilumine este día. Servidores que no pasan factura. Purifica mis intenciones\, fortalece mi fe y conviértela en caridad concreta. Que sepa encontrarte en la oración\, en la comunidad y especialmente en quienes más necesitan consuelo\, justicia y cercanía. Amén. \n\n4. Contemplatio — Permanecer\nGuarda unos minutos de silencio. No intentes completar la oración con nuevas explicaciones. Repite lentamente una frase del Evangelio y permite que la presencia de Cristo ordene tus afectos. Si aparecen distracciones\, vuelve con sencillez a la palabra elegida. \n5. Aplicación vicentina\nServir sin pasar factura fue una preocupación constante de Vicente. Los pobres no nos deben gratitud por ser atendidos; nosotros agradecemos poder encontrar en ellos a Cristo. \n6. Actio — Una obediencia concreta\n\nRealiza un servicio sin contarlo ni esperar agradecimiento. \n\nExamen al final del día\n¿Dónde encontré hoy al Señor? ¿Qué palabra se volvió concreta? ¿Qué pobre\, herido o persona olvidada pasó por mi camino? ¿Dónde me defendí de la gracia? Da gracias por un signo de Dios y formula una petición sencilla para mañana.
URL:https://www.corazondepaul.org/lectio/lectio-divina-martes-10-de-noviembre-de-2026-lc-177-10/
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SUMMARY:Santos del día — martes 10 de noviembre de 2026
DESCRIPTION:Santos del día · martes 10 de noviembre de 2026\nConoce a los testigos de la fe que acompañan la jornada y deja que su vida ilumine tu propio camino. \n\nSan León Magno\nPapa y doctor de la Iglesia del siglo V. Defendió la plena divinidad y humanidad de Cristo\, fortaleció la unidad eclesial y ejerció un liderazgo pastoral decisivo en tiempos de crisis. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\n\nSan Andrés Avelino\nSacerdote teatino dedicado a la reforma espiritual\, la predicación y la dirección de comunidades. Buscó unir una vida de intensa oración con el servicio a la renovación de la Iglesia. \nPara vivir hoy: Pide la gracia de traducir su testimonio en una decisión concreta de fe\, esperanza y caridad. \n\n\nOración\nDios de misericordia\, que haces resplandecer el Evangelio en la vida de tus santos\, concédenos aprender de su fe y servirte con alegría en nuestros hermanos\, especialmente en los más pobres. Amén. \nFuentes de referencia: Vatican News: santo del día\, calendario litúrgico católico y fuentes propias de la Familia Vicentina. Semblanzas redactadas originalmente para Corazón de Paúl.
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