🕊️ 1. Introducción teológica

Este pasaje nos introduce en la intimidad del hogar de Marta y María, dos hermanas amigas de Jesús. El evangelio contrasta dos actitudes legítimas pero distintas frente a la presencia del Señor: la actividad y la contemplación. En una sociedad marcada por el activismo, este texto nos confronta con la necesidad de discernir prioridades y redescubrir el valor del silencio, la escucha y la intimidad con Dios. No se trata de desvalorizar el servicio, sino de subrayar que, sin la fuente del amor (la Palabra), todo activismo puede vaciarse de sentido.

📖 2. Exégesis versículo a versículo

Lucas 10,38
Jesús entra en una aldea (Betania, según la tradición) y es recibido por Marta. Este gesto es profundamente significativo: Marta acoge a Jesús, lo introduce en su casa, lo honra. Representa a quienes se preocupan por la hospitalidad, el servicio, la logística del amor.

Lucas 10,39
Se nos presenta a María, sentada a los pies del Señor, en actitud de discípula. Este detalle rompe con las convenciones culturales del tiempo, donde solo los varones podían ser discípulos de un rabino. Jesús permite —y alaba— que una mujer lo escuche como maestra de la Palabra.

Lucas 10,40
Marta, abrumada por el trabajo, se siente sola, injustamente cargada. Reclama a Jesús: “¿No te importa?”. Es una queja familiar: cuando servimos sin pausa, sin conexión interior con Dios, podemos sentirnos abandonados o resentidos, incluso con los que amamos.

Lucas 10,41-42
Jesús responde con ternura: “Marta, Marta…”. No reprende su servicio, pero sí su inquietud. Le recuerda que hay “una sola cosa necesaria”: escuchar la Palabra, entrar en comunión con Dios. María ha elegido “la parte mejor”, y eso no le será quitado. La prioridad no es el hacer, sino el ser con Dios.

🧠 3. Claves teológicas

• La escucha precede al servicio: María encarna la actitud del discípulo que se deja moldear por la Palabra. Solo quien ha escuchado bien puede servir con sentido.

• El Señor no reprende el servicio, sino la preocupación excesiva: Marta no es criticada por servir, sino por dejarse dominar por la ansiedad y la queja.

• Contemplación y acción no son opuestas: están llamadas a integrarse. Pero el orden es importante: primero sentarse a los pies de Jesús, luego levantarse para servir.

• Jesús dignifica a la mujer discípula: María asume un rol que culturalmente era reservado a los hombres. Jesús rompe esquemas patriarcales, y legitima la formación espiritual de las mujeres.

• La mejor parte es una vida centrada en Dios: en un mundo fragmentado, Jesús nos llama a elegir lo esencial.

🙏 4. Aplicación pastoral

Este evangelio nos invita a revisar nuestro estilo de vida: ¿estamos tan ocupados haciendo cosas para Dios, que nos olvidamos de estar con Él? ¿Qué lugar ocupa la oración, la escucha, el silencio, la lectura orante de la Palabra en nuestras agendas?

Muchas comunidades y agentes pastorales corren el riesgo de “martalizarse”: vivir fatigados, sin descanso, sin conexión interior con el Señor. Jesús no condena el trabajo ni el servicio, pero sí nos advierte contra el activismo sin alma.

También debemos valorar la dignidad de la mujer como discípula. En nuestras parroquias, hogares y espacios formativos, ¿hay lugar para que las mujeres escuchen, enseñen y lideren desde la Palabra?

🙏 5. Oración final

Señor Jesús,
Tú que entraste en la casa de Marta y María,
entra hoy en nuestro corazón inquieto.

Enséñanos a detenernos,
a elegir lo esencial,
a sentarnos contigo y escucharte en silencio.

Danos un corazón como el de María,
abierto, disponible, sediento de tu Palabra.
Y un corazón como el de Marta,
generoso en el servicio, pero sereno y en paz.

Haznos vivir en equilibrio entre el hacer y el ser,
entre el trabajo y la oración,
entre el servicio y la contemplación.
Amén.