ESQUEMA DE PLATICA A LAS DAMAS

Respondo que esto será libre durante algún tiempo, hasta que luego se vea qué es lo más oportuno. 3.

Que las oficialas tendrán mucha carga con las dos obras.

Respondo que eso es verdad al comienzo, pero que, una vez que se establezca el orden debido, ya no les costará tanto. 270 [190,XIII,779-785] ESQUEMA DE PLATICA A LAS DAMAS Sobre las obras del hospital y de los niños expósitos [abril 1640] 1 Reunión general en el hospital.

Se tratará de estos tres puntos: 1.

Se expondrá cuál es la situación del hospital y de los niños expósitos. 2.

Se expondrán los motivos por los que la compañía tiene que tener interés por atender a estas dos obras y por asistir a las reuniones. 3.

Se propondrán algunas dificultades para pedir el parecer de la compañía.

Sobre la situación del hospital y de los niños expósitos. 1.

Los asuntos del hospital continúan lo mismo.

Se sigue dando la colación todos los días. 2.

Las catorce damas encargadas de la instrucción han cumplido con su deber. 3.

También los sacerdotes han cumplido muy bien con su obligación.

Ha habido cinco herejes convertidos, tres de los cuales han muerto a continuación.

Les hacen hacer confesión general a los enfermos, van delante del Santísimo para excitar a los enfermos a elevar su corazón a Dios. les hacen hacer actos de ________ Documento270.

Migne, Collection integrale et universelle des orateurs sacrés, t.

LXXXVIII, col. 520 s, según el original comunicado por M.

Laverdet. 1.

Esta plática se pronunció tres semanas después del 30 de marzo, el mismo año en que las damas de la Caridad se encargaron de todos los niños de la casa cuna (1640). 922

fe, de esperanza, de caridad a los moribundos, y propósito de no ofender ya más a Dios a los que curan.

Todos los días se celebra la santa misa en el Legado 2. 4.

No se ha hecho ningún cambio en el desayuno, que es suficiente para lograr lo que se pretende, esto es, instruir y hacer que hagan confesión general los enfermos con esa excusa; los gastos están en proporción con los ingresos.

En los niños expósitos. 1.

Según la resolución que tomó la compañía, se han encargado de ellos el 30 de marzo, hace tres semanas, no habiendo podido hacerlo antes por cierto número de dificultades que se presentaron. 2.

Están en la casa de las hijas de la Caridad, donde los cuida la señorita Le Gras. 3.

Son en total..., de los que 20 necesitan nodriza, y el resto está en dicha casa 3 y en la del barrio de San Víctor 4. 4.

No pasa ningún día en que no traigan a alguno; ayer trajeron a tres; la razón de que haya más niños que días es que ha habido que traer a los que la directora de la Couche había entregado a la ciudad. 5.

Desde hace tres semanas hasta el presente han muerto cinco niños. 6.

Cuando ha habido que entregar a la nodriza algún niño, se les ha dicho a las nodrizas que no se les entregaría más dinero si no traían un certificado del párroco del lugar de que el niño seguía con vida. 7.

Aprovechando este tiempo, se les suplica a las damas que vayan a visitar a los que están por las aldeas.

Se propone además enviar de vez en cuando a un hombre de piedad para que inspeccione la situación de esos niños. 8.

Se les exhorta a las damas a que los visiten en esta ciudad, cada una el día que le toque, de dos en dos, según la nota que se les entregará. ________ 2.

Salón construido gracias a un donativo del cardenal du Prat, legado del Papa en Francia, donde eran recibidos los contagiosos. 3.

La casa madre de las Hijas de la Caridad en La Chapelle. 4.

Rue des Boulangers. 923

Los motivos para interesarse por esta buena obra son: 1.

Que, al visitar a los pobres del hospital y a los pobres niños, visitáis a Dios mismo en ellos; y el servicio que les rendís, se lo rendís al mismo Dios.

Cum ipso sum in tribulatione 5. 2.

Que hacéis ver y sentir la bondad de Dios a través de la vuestra a esas pobres gentes, y hacéis así que lo glorifiquen; por eso es por lo que os recomienda que visitéis a los pobres: ut glorificent Patrem vestrum 6. 3.

Cooperáis a la salvación de esas pobres almas junto con Jesucristo, procurando que sean instruidos, que hagan una confesión general y que partan de este mundo en buen estado o salgan curados del hospital con buenas disposiciones. 4.

Edificáis a toda la Iglesia, que ve cómo os dedicáis con tanta bondad a la asistencia de los pobres. 5.

Os edificáis mutuamente y os encamináis así al menosprecio del mundo y a una unión más estrecha con Dios, visitando a esas pobres gentes, y cumplís de este modo la obligación de agradecer a Dios el que os haya librado de la miseria de esos pobres. 6.

Borráis vuestros pecados pasados y presentes y, en cierto modo, los del futuro: los dos primeros, mediante el perdón que Dios os concede; los últimos, por las gracias que se reciben visitando a los enfermos, que nos preservan del pecado.

Sicut aqua extinguit ignem, sic eleemosyna extinguit peccatum. 7.

Vais adquiriendo méritos para que Dios os conceda una buena muerte.

Legi, relegi et perlegi, et nunquam vidi... mala mortis.

Testigo de ello es la señora Goussault. 8.

Os ponéis en situación de poder tener la cabeza levantada delante de Dios en el día del juicio.

Qui miseretur et commodat disponet sermones suos in judicio 7. 9.

¿Estáis quizás en medio de necesidades o de preocupaciones temporales?

Qui miseretur pauperis numquam indigebit8. ________ 5.

Sal 90, 15. 6.

Mt 5, 16. 7.

Sal lll, 5. 8.

Prov 28. 27. 924

10.

¿Queréis la bendición de Dios sobre vuestra familia?

¿Queréis gloria y riquezas?

Generatio rectorum benidicetur; gloria et divitiae in domo ejus9.

Todas estas consideraciones os deben mover a la asistencia de los pobres enfermos y de los niños expósitos.

Pero he aquí algunas otras que son propias de los niños expósitos.

De los niños expósitos. 1.

Que practicáis con ellos las siete obras de misericordia corporales y, en cierto modo, las espirituales; por consiguiente, merecéis todas las gracias que Dios ha aplicado a cada una de esas siete obras, de las que la visita a los enfermos del hospital no es más que una.

Dais de comer a los que tienen hambre, dais de beber a los que tienen sed, etc. 2.

Esos niños se encuentran en necesidad extrema o casi extrema y cada uno tienen obligación de socorrerlos.

Y que es necesidad extrema está claro, puesto que sin vuestra ayuda se morirán todos.

Han sido abandonados por sus padres y sus madres y por todo el mundo.

Entonces, ¿cuál puede ser la solución?

La muerte. 3.

Son imagen de Jesucristo de una manera especial: 1º Nuestro Señor nació sin padre carnal, y esos pobres niños han sido abandonados por su padre y por su madre; 2º Nuestro Señor sufrió estando en el vientre de su madre, en el viaje que hizo la santísima Virgen poco antes de dar a luz, y esos pobres niños han sufrido también por los golpes de sus madres sobre su vientre, por los apretones y las medicinas; 3º desde que nació Nuestro Señor fue perseguido a muerte por su enemigo el rey Herodes, y esos han sido abandonados a la muerte por sus padres y sus madres, que no los han matado para quedar impunes; 4º Nuestro Señor tuvo que huir a Egipto para buscar allí asilo, y esas pobres criaturas encuentran su seguridad entre personas extrañas, que no les tocan nada; 5º Nuestro Señor sufre pobreza, miseria, calumnia y persecución por culpa de los pecados de sus hijos, y éstos por culpa del pecado de su madre; 6º finalmente, Nuestro Señor fue hecho maldición y pecado por sus hijos, y éstos sufren por un mal del que no son culpables.

Hay una diferencia, sin embargo: que ________ 9.

Sal 111. 2-3 925

aquel es hijo de Dios, y éstos son hijos de los hombres, el primero es de gracia, y los últimos del pecado. 4.

El cuarto motivo es que de esos niños puede salir algún gran siervo o sierva de Dios.

Melquisedec no tenía padre ni madre, como dice la Escritura; Moisés es un niño expósito, san Juan fue como un niño abandonado en el desierto; sin embargo todos estos son legítimos; Remo y Rómulo, los fundadores de Roma, fueron también niños expósitos. 5.

Se dice en la Sagrada Escritura que Dios bendijo a las mujeres sabias de Egipto, debido a que no hicieron morir a los hijos varones de su pueblo, a pesar de que el rey les había recomendado que los mataran.

¡Ay, señoras!

¡Cuánta bendición podéis esperar, no solamente por no hacer morir a esos niños, sino por darles y conservarles la vida!

La hija del rey Faraón, idólatra, adoptó a un niño que encontró sobre las aguas, a Moisés; y vosotros, que sois cristianas, señoras, tenéis que adoptar con mucha más razón a éstos por hijos vuestros. 6.

La última razón que os presento por la que tenéis que ser fieles a estas dos buenas obras que habéis emprendido es que Dios os ha concedido la gracia de responder a la inspiración que os ha dado para abrazar esta buena obra; y por consiguiente estáis obligadas a hacer buen uso de esta gracia, si no queréis que Dios traspase esa gracia y se la conceda a otros.

Objeciones.

— Pero, Padre, ¡hay tantos niños abandonados!

¡Resulta que hay uno cada día, apenas se ha empezado a hacer el bien!

¡Y sólo muere la tercera parte!

Con los dos tercios que sobreviven, calculo que serán 200; y esto, a razón de 200 libras cada uno, costará 12.000 libras.

Respondo dos cosas: una, que hay que confiar en Dios y hacer todo lo que se pueda; que lo único que hemos empezado a hacer es un ensayo, y que si la carga resulta insoportable, podremos descargarnos de ella.

Pues bien, parece que es conveniente hacer un colecta para ello.

Si seis damas de entre ustedes han conservado la vida a 2.500 pobres que morían en Lorena hasta el presente desde hace diez meses, a razón de 2.500 libras por mes, ¿qué se deberá esperar de vosotras?

Y si 926

una dama de la compañía 10, con su caridad y con su crédito, solucionó la necesidad que estaban padeciendo los religiosos y las religiosas de Lorena, ¿qué no hemos de esperar de la bondad de Dios en nuestro caso?

Hay que asistir a las reuniones por varias razones. 1.

La regla obliga a ello. 2.

Porque es para tratar de los asuntos de Dios. 3.

Porque sin ello la obra no puede subsistir. 4.

Porque así ejercitáis varias virtudes: 1º la paciencia en tolerar a esta miserable persona que os está hablando; 2º el buen ejemplo; 3º la huida de alguna ocasión para perder el tiempo; 4º la fe, la esperanza, la caridad, etc; 5º recibiréis aquí más abundancia de gracias que en otra parte, lo mismo que cuando los apóstoles recibieron juntos al Espíritu Santo. 271.

ESQUEMA DE PLATICA A LAS DAMAS DE LA CARIDAD DEL HOTEL-DIEU SOBRE LA OBRA DE LA VISITA A LOS ENFERMOS 1 (1638-1642) Plática a las 14 de la Caridad del Hôtel-Dieu 2 I.

De las razones que tienen para abrazar este santo ejercicio.

II.

Lo que hay que hacer antes de la visita.

III.

Lo que hay que hacer durante ella.

IV .

Lo que hay que hacer después. ________ 10.

La duquesa de Aiguillon.

Documento271.

Ms. autgr. 4 p. 9x2í cm.

El original forma parte de los autógrafos del cardenal Manning, Londres.

Foto Arch.

Miss., Paris.

Según la letra y el contenido este texto puede fecharse entre 1638 y 1642.

Cf.

Mission et Charité, 19-20 (1970) 177-178. 1.

La Compañía de las Damas de la Caridad formaba desde 1636 un grupo de catorce señoras encargadas de preparar a los enfermos para la confesión de sus faltas. 2.

Jn 17, 3, cita aproximada. «Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, Dios verdadero y al Hijo a quien enviaste». 927

1º Motivo de haberos Dios llamado y elegido para esto por orden de la providencia. 2º Que por esta buena obra se substraen las almas al imperio del diablo y se establecen en el de Dios; pensad en el consuelo de un príncipe destronado cuando es restaurado al trono. 3º Merced a vosotras, si después de la instrucción y confesión general el enfermo muere, va derecho al paraíso, y si sana, lleva una buena vida. 4º Aseguráis vuestra salvación con la salvación de vuestras (?) almas.

Lo que hay que hacer antes 1º El día que os toque servir a los enfermos, ofrecer a Dios todos vuestros pensamientos apenas despertéis por la mañana, para que Dios os conceda la gracia de hacer bien esta buena obra. 2º Ese día comulgar a dicha intención, real o espiritualmente. 3º Humillaros ante Dios a causa de vuestra indigencia en una obra tan grande.

Lo que hay que hacer durante 1º Preparar su espíritu saludándoles con amabilidad y diciéndoles: «Hijo mío, ese mal que tenéis, ¿quién creéis que os lo envió?

Fue Dios 2.

¿Por qué?

Para atraeros hacia sí, o tal vez para que cambiéis de vida». 2º Hay que decirles que, para que su enfermedad les sirva de algo, tienen que hacer dos cosas: primero, instruirse en las cosas necesarias a la salvación: «Haec est vita aeterna ut cognoscant te Deum verum et quem misisti flium» 2.

De ahí que, para salvarse, se necesite saber que hay un Dios en tres personas. 3º Hay que decirles que deben hacer confesión general, y la razón para hacerla es: por el bautismo nos hacemos hijos de 928