AL SEÑOR DE MONTHOLON

El bueno del padre Pillé 2 está en Bons-Enfants, un poco mal del estómago; el padre Portail está enfermo de la vista, y yo de las piernas; pero los tres le queremos con todo nuestro corazón.

Cuide, padre, en nombre de Nuestro Señor, de pedir a Dios nos conceda la gracia de cumplir su voluntad en todo; y soy, en su amor, su muy humilde servidor.

Le ruego busque un mozo para llevar y preparar la comida en Saint-Nom y se le pagará. 191 [11,XV ,12-13] AL SEÑOR DE MONTHOLON 1 [Diciembre 1634] Señor: La gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros.

Siento mucho no haber tenido la felicidad de encontrarme aquí cuando me concedió el honor de venir a verme.

Estaba en una pequeña aldea cercana y llegué un cuarto de hora después de su marcha, encontrándome con su hermano 2, ¡Dios mío, señor, cuánto siento las molestias que él y los demás le causan!

Me ha contado su proble________ 2.

Sacerdote de la diócesis de Sens, recibido en la Congregación de la Misión en octubre de 1631, superior del colegio de Bons-Enfants desde 1635 a 1638, muerto en París el 7 de octubre de 1642.

San Vicente trazó su biografía e hizo su elogio en una larga carta circular que luego insertaremos.

Se encuentra en el Arch.

Nat.

M 211, leg. 1, una copia de su testamento.

Carta 191 (CA).

— Original puesto en venta por Charavay, cuyo catálogo (Autographes et Documents historiques.

Ventes des 10 et 11 décembre 1957) ofrece una fotografía del documento; publicado en Annales C.

M, 1957, 674-681 (fotografía, trascripción con disposición y ortografía del original, comentario histórico).

Su fecha es la de diciembre de 1634, comienzo de la estancia de Juan de Montholon en san Lázaro.

Figura con el n. 11 en el t.

XV de las Oeuvres de Saint Vincent. (Mission et Charité, 19-20, 12-13). 1.

Guido-Francisco de Montholon, nacido en 1600 en París, abogado del parlamento en 1618, consejero de Estado en 1645, falleció en 1679. 2.

Juan de Montholon, nacido en 1613 entonces de 21 años solamente. 313

ma 3, y aunque le he hablado del miedo que tengo de que no haya comprendido bien y le he dicho que tiene que creerle absolutamente y seguir el consejo de sus comunes padres e incluso de la casa con que está emparentado, a la que yo conozco 4, no he hecho más que dar nuevo fuego a su pasión.

Le había pedido permiso para ir a verle con el señor párroco de san Germán 5, pero cuando estaba en Saint-Merri 6, sentí mucho miedo de que se escapase y me volví enseguida y lo encontré descansando.

Por eso he tenido tiempo de escribirle estas líneas para rogarle me indique de qué manera quiere que me comporte, hasta que tenga el honor de verle mañana para agradecerle, tal como lo hago ahora humildemente. el feliz comienzo que ha dado a nuestra defensa 7.

Se me ha hecho saber, por parte de dos de nuestros hombres prudentes, que ha hecho maravillas.

Espero, señor, que el final habrá de ser todavía más feliz y que Nuestro Señor le reservará una gran recompensa en el cielo.

Soy, en su amor. su muy humilde y obediente servidor, V ICENTE DEPAÚL Dirección: Al señor de Montholon, abogado en la Corte. ________ 3.

He aquí una reconstrucción sumaria de este asunto: En 1632, Juan de Montholon se casa con Juana Jeannesson; el hijo mayor de la familia (Guido-Francisco. tutor de sus hermanos a la muerte del padre en 1632), creyendo que el casamiento era desigual, hizo anular el matrimonio por decreto del parlamento; la Sorbona, consultada por Juan, lo declara válido (1633); el 28 de septiembre de 1634, Guido-Francisco obtiene una sentencia del preboste de París autorizándole a encerrar a Juan, el 5 de diciembre de 1634, Juan es encerrado en el priorato de san Lázaro, donde se reservaban algunas plazas para hijos de la nobleza "descarriados".

La carta que aquí se publica se refiere al comienzo de esta estancia de Juan en san Lázaro.

En 1635 (después del 28 de marzo), Juan de Montholon se evadió; san Vicente le escribió entonces una carta a Guido-Francisco para presentarle sus excusas (cfr. carta n. 197 en este mismo tomo). 4.

Los padres de Juan Jeannesson eran señores de Clichy-la-Garenne; allí los debió conocer san Vicente, cuando era párroco de aquel lugar. 5.

Probablemente Saint-Germain-l'Auxerrois, parroquia de París. 6.

Parroquia de París. 7.

A partir de la unión del priorato de san Lázaro a la Congregación de la Misión (1632) san Vicente tuvo que vencer numerosas y tenaces oposiciones, sobre todo ante el parlamento; necesitaba el apoyo de gentes entendidas en el asunto. 314