A ROBERTO DE SERGIS, SACERDOTE DE LA MISION, EN AMIENS

29 septiembre 1636.

He creído oportuno decirle todavía al dorso de esta carta estos dos proverbios: en relación con el amo, ut in igne sit cum príncipe 6; y en relación con los criados: nimia familiaritas parit contemptum 7.

Dirección: Al padre de Sergis, sacerdote de la Misión, en Roye. 253 [245,I,355-356] A ROBERTO DE SERGIS, SACERDOTE DE LA MISION, EN AMIENS 19 octubre 1636 Me ha consolado mucho recibir una de sus cartas y me ha afligido igualmente, al ver el peligro en que cree encontrarse.

En nombre de Dios, padre, use de todas las precauciones que su empleo le permita, con la confianza de que aquel que, desde toda la eternidad, le ha escogido para la asistencia de los pobres de esos barrios, le conservará como la pupila de sus ojos, tanto como su gloria y el bien de usted lo requieran.

Después de esto, ¿quién querrá o pretenderá algo sobre la tierra, y quién, al sentir en sí afecciones contrarias, no las mortificará con el pensamiento de que nuestros días están contados y que no podemos añadir un momento de vida al último que Dios nos ha determinado?

Siendo esto así, padre, abandonémonos en la divina Providencia; ella sabrá cuidar de lo que necesitamos.

Y a propósito de la Providencia, ¿no reconoce que ella tiene tanto cuidado de su persona que parece como si se ocupara de una manera especial de usted?

Y si así no fuera, ¿cómo le habría hecho escoger entre tantas almas santas que están en el ejército, para darle un empleo de los más importantes para la gloria de Dios y bien de los pobres?

Estamos totalmente llenos de admiración al ver cómo ella piensa en lo que le concierne, y cómo mira por todo lo que necesita.

Así pues, que todo esto sea un motivo para que se fíe plenamente de ella. ________ 6.

Célebre proverbio de Sócrates referido en forma latina por Lactancio en sus Divinae Institutiones , 1, III, c. 2, popularizado por los Adagios de Erasmo (ed.

H.

Estienne, s. 1, 1578, p. 215). 7.

Este proverbio aparece por primera vez en santo Tomás, Comment. in Joan, cap.

IV , lect.

VI, n. 2.

Carta 253.

— Reg. 2, 275. 378