A BERNARDO CODOING, SUPERIOR DE ANNECY

584 [561,II,209-211] A BERNARDO CODOING, SUPERIOR DE ANNECY París, 16 de diciembre de 1641.

Padre: Es la tercera vez que le escribo en un solo mes.

Le escribo con el dolor que puede usted imaginarse por la estima y la devoción que nuestro Señor me había dado para con nuestra digna madre, y que usted bien conoce.

Haremos todo lo que sea posible para que esa santa religiosa 1 sea devuelta a su monasterio.

Ya he hablado con monseñor de Chavigny, secretario de Estado 2, para que ponga interés en ello.

Tiene que venir por este motivo hoy mismo a este monasterio 3.

Le ruego, padre, que asegure a nuestra querida madre de Blonay, lo mismo que yo le aseguro al señor obispo de Ginebra 4 en la que acompaña a la presente, y a todas nuestras queridas hermanas de ambos monasterios 5, que las hermanas de aquí harán todo lo posible para ello.

Quiso su digna bondad, quiero decir nuestra digna madre, conceder su corazón, en estos dos viajes últimos 6, a este mo________ Carta 584 (CA).

— Original comunicado por el padre Heudre, sacerdote de la Misión. 1.

Santa Juana Francisca, fallecida santamente en Moulins, el 13 de diciembre, un mes después de haber dejado París. 2.

León Bouthillier, conde de Chavigny y de Besançois, pariente de Juan Santiago Olier, había nacido en París el 28 de marzo de 1608.

Aunque designado por el propio Luis XIII para formar parte del consejo de regencia, lo retiró del mismo el cardenal Mazarino.

Se puso al lado de los príncipes durante las revueltas de la Fronda.

Su piedad, que era sincera, iba unida a su afición a los placeres.

Murió en París el 11 de octubre de 1652.

Su esposa, Ana Phelippeaux, fue una ardiente jansenista. 3.

El cuerpo de santa Juana Francisca fue embalsamado y expuesto durante dos días en la capilla de la Visitación de Moulins; luego fue trasladado en secreto a Annecy, cerca del cuerpo de san Francisco de Sales, tal como lo había indicado la santa antes de morir. 4.

Justo Guérin. 5.

Los dos monasterios de Annecy. 6.

En 1636 y 1641. 177

nasterio 7.

Nuestra madre 8 envía una copia de la expresión de su voluntad al señor obispo, con la confianza de que éste confirmará la intención de nuestra digna madre 9.

Le ruego, padre, que hable con él.

Mis dos cartas anteriores le habrán hecho ver la necesidad que la Providencia tiene de usted en Roma y cómo estábamos dispuestos a enviarle allá 10; mandaré al Padre Dufestel y al padre Grimal 11 a que le sustituyan a usted.

Tendría un montón de cosas que decirle sobre eso, aparte de lo que ya le he dicho; será en la primera ocasión que se presente; entretanto soy, en el amor de nuestro Señor. su muy humilde servidor.

V ICENTE DEPAUL Dirección: Al padre Codoing, superior de los sacerdotes de la Misión de Annecy, en Annecy. ________ 7.

Santa Juana Francisca había rechazado al principio, por humildad la idea de entregar su corazón al primer monasterio de París; aquel corazón, pensaba ella, no valía la pena que se conservase.

Pero cuando le hicieron caer en la cuenta de que la presencia de su corazón en París y de su cuerpo en Annecy contribuiría a la unión de ambos monasterios, consintió en levantar acta de esta entrega (cfr.

B OUGAUD, Histoire de Sainte Chantal II.

Paris 81874, 2 vol., 461).

Este documento fue publicado por Enrique de Maupas (o.c., 240).

El original pertenecía en 1874 al señor conde de Hauterive, antiguo jefe de departamento en el ministerio de Asuntos Extranjeros (cfr.

B OUGAUD, ibid., 462, en nota).

Puede verse en el apéndice 1 de este tomo la traducción del mismo. 8.

Luisa Eugenia de Fonteines, superiora del primer monasterio de París. 9.

Los deseos de la santa no se cumplieron.

La duquesa de Montmorency no consintió en ceder el cuerpo al primer monasterio de Annecy más que con la condición de quedarse con su corazón en Moulins.

La preciosa reliquia fue colocada en un altar, en la habitación de la santa, muy cerca del lecho en donde había muerto (cfr.

BOUGAUD, ibíd., 584). 10.

Primera redacción: enviarle allá para que nos representase en Roma. 11.

Francisco Grimal, nacido en París el 6 de marzo de 1605, empezó su seminario interno el 6 de junio de 1640 y pronunció los votos el 9 de octubre de 1646.

Hizo grandes servicios a la congregación, bien sea como superior de las casas de Crécy (1645-1646), Sedán (1646-1648), Montmirail (1648-1649; 1654-1655), Agen (1650-1651), bien como segundo asistente de san Vicente (1652), bien en otros puestos más modestos, en Fontainebleau y otros lugares.

La introducción de los votos en la compañía respondía a sus deseos.

Aceptó de buen grado esta medida y se esforzó en que la aceptaran los que estaban a su lado. 178