A JUAN FRANCISCO DE GONDI, ARZOBISPO DE PARIS

Confieso, monseñor, que soy indigno de que escuche mis súplicas; pero la bondad paternal que Nuestro Señor le ha dado por nuestra Misión y por el bien de las almas de su diócesis suplirá a mi indignidad, que soy, en el amor de Nuestro Señor, su... 1026 [54,XV ,72-74] A JUAN FRANCISCO DE GONDI, ARZOBISPO DE PARIS 8 septiembre 1647 1 «...Generalmente el santo desconfiaba de las nuevas comunidades.

Así se ve por una carta que escribió aquel mismo año de 1647 al señor arzobispo de París, en la que une un profundo respeto a una firmeza verdaderamente sacerdotal.

Un hombre 2, que tenía un priorato 3 dependiente de la abadía de Saint-Florent-les-Saumur 4, deseaba desde hacía años unirlo al seminario de Bons-Enfants 5, que andaba muy cargado por la manutención de cuarenta sacerdotes externos, que sólo pagaban siete sueldos al día 6.

Al arzobispo no le gustó aquella idea.

Dio a entender a los que se la proponían que estaba descontento de Vicente de Paúl, que sabía de buena fuente que era él el que, en el consejo del rey 7, había impedido ________ Carta 1026.

— COLLET, o. c., I, 430-431.

El autor resume la carta y de algunas citas textuales de ella.

Cf.

Mission et charité, 19-20 (1970) 72-74. n. 54. 1.

Fecha señalada por COLLET. 2.

M.

Ribier. 3.

El priorato de Bruyères-le-Châtel, priorato benedictino cerca de Etampes, entonces diócesis de París. 4.

La abadía benedictina de Saint-Florent-les-Saumur, situada en la diócesis de Angers, ayuntamiento de Saumur, estaba unida desde 1637 a la congregación de San Mauro. 5.

Antiguo colegio de Bons-Enfants, cuna de la congregación de la Misión, que se estableció allí en 1625; al trasladarse los misioneros a San Lázaro en 1632, el colegio sirvió a varios fines; en 1645 se fundó allí un seminario para los sacerdotes que deseaban formarse en las funciones de su estado. 6.

Sobre todo este asunto véase la carta de san Vicente a Juan Francisco de Gondi con fecha 3 de septiembre 1647, n. 1025. 7.

El consejo de conciencia, creado por la reina regente Ana de Austria en 1643 para el nombramiento de beneficios (obispos y abades) y para todo lo referente a cuestiones eclesiásticas y religiosas.

San Vicente formó parte de este consejo y fue algún tiempo relator del mismo. 212

que cierta religiosa fundase en Lagny 8; que si deseaba seguir siendo amigo suyo, tenía que cambiar de estilo e inducir a la reina a cambiar de sentimientos.

Con esta ocasión el santo le escribió al prelado una carta, que dice en substancia: es verdad que la reina, al regresar de Amiens, le habló de aquella fundación, también es verdad que él no la protegió, pero porque tenía buenas razones para ello; que hacía tiempo se había decidido en el consejo eclesiástico 9 no permitir nuevas fundaciones de religiosas, pues se reconocía que había demasiadas; que a su majestad llegaban quejas con frecuencia- que muchas fundaciones se deshacían por sí mismas, pues en poco tiempo se habían visto desaparecer seis o siete de estas congregaciones 10; finalmente, que no se conocía bastante el espíritu de la reina. cuando se la creía capaz de cambiar de lo blanco a lo negro, y que, por lo que a él concernía, no podía ni arrepentirse ni desdecirse de un consejo que sólo había dado pensando en Dios.

La firmeza de estas palabras iba templada con testimonios de gratitud, de sumisión y respeto, que aquí suprimo, ya que no se trata ahora de exponer el respeto que el santo les tenía a los obispos, sino de manifestar cómo no le seducía la apariencia del bien y que solamente daba su aprobación a las nuevas fundaciones de mujeres cuando el Espíritu de Dios, la naturaleza y el principio de sus institutos, y la experiencia sobre todo, le permitían juzgar que no había en ellas nada que temer, sino mucho que esperar 11. 1027 [985,III,234-235] A MATURINO GENTIL París, 17 septiembre 1647.

Padre: la gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros.

Ya respondí a dos de sus cartas, pues por mi última verá que le hablo de muchas de las cosas que allí me decía; especial________ 8.

Localidad situada al este de París (antigua diócesis de París, departamento actual de Seine-et-Oise). 9.

Se trata del mismo consejo de conciencia que COLLET había llamado también más arriba «consejo del rey». 10.

COLLET añade en nota: «los nombra expresamente la carta del santo». 11.

Se explica entonces por qué san Vicente hizo todo lo posible por impedir que las Hijas de la Caridad, fundadas por él y santa Luisa de Marillac en 1633, fueran consideradas religiosas.

Carta 1027 (CF).

— Archivo de Turín, original. 213

mente, para descargo de su casa, le rogaba que nos enviara a los hermanos Laisné 1, Dupont 2, Dionisio 3 y los dos estudiantes; vuelvo a rogárselo, en el caso de que no hayan salido todavía.

Me extraña la libertad que se ha tomado el hermano Laisné con el dinero, así como el uso que ha hecho de él.

Pensaremos un poco en lo que habrá que hacer sobre este caso.

Le enviaremos como regente al hermano Gurlet 4 después del retiro que va a comenzar.

Podrá llevar a los niños del padre Prudhomme junto con algún otro, si se presenta 5.

También le decía que, si nos comunica dónde vive el padre Gautier o cualquiera al que podamos dirigirnos para el rescate de Valobron, procuraremos que le dé algún tiempo para poder pagarle.

Si el señor preboste de la Couture 6 cree que hay que dejar el alquiler a la señora Grémy por 29 años, mediante alguna elevación del precio, y con la condición de que al final la casa se devuelva en buen estado, me parece bien y me remito a lo que ordene dicho señor preboste.

El señor Aubert 7 hace bien en pedir dos pistolas 8 por el estiércol que ha puesto en el huerto; el padre Gallais asegura que se le dedujeron desde el primer año y que él mismo se las pagó personalmente.

A propósito de las cuatro pistolas que usted dice que le había prometido por no disfrutar de dicho huerto, el padre Callais se excusó de hacerlo alegando que el señor Aubert no ________ 1.

Probablemente Nicolás Laisné. 2.

Luis Dupont, nacido en Nemours, entró en la congregación de la Misión el 23 de octubre de 1641, a los 22 años; hizo los votos en noviembre de 1644, fue superior de Toul (1652-1653), Tréguier (1654-1661), Annecy (1662-1663) y San Carlos (1664-1671). 3.

Quizás Dionisio Gigot, nacido en Donnemaria (Seine-et-Marne), que entró en la congregación de la Misión el 22 de julio de 1647, a los 22 años e hizo los votos en Troyes el 9 de octubre de 1649. 4.

Claudio Gurlet, nacido en Lión, entró en la congregación de la Misión el 12 de junio de 1646, a los 24 años de edad, y murió el 2 de febrero de 1653. 5.

Probablemente para el seminario de Bons-Enfants. 6.

Parroquia de Le Mans. 7.

Pedro Aubert, comerciante de Le Mans (Arch.

Nat.

S 6707). 8.

Moneda antigua de oro, de valor variable. (N.

T.). 214