A UN SACERDOTE DE LA MISION

1033 [991,III,241] A UN SACERDOTE DE LA MISION [Fines de septiembre o principios de octubre. 1647] 1 Aunque estoy de retiro, no dejo de escribirle para encomendar a sus oraciones a una persona de la Compañía, que ha muerto, el padre Nouelly, fallecido en Argel, donde había sido enviado para asistir a los pobres esclavos cristianos, con los que se portó tan dignamente que prefirió exponerse al peligro del contagio de los pobres enfermos que dejar de socorrerles hasta su último suspiro, de modo que se contagió del mismo mal y murió.

El hermano Barreau, su compañero, me ha escrito cosas muy impresionantes y de mucha edificación. 1034 [992,III,241-244] A SANTIAGO DESCLAUX, OBISPO DE DAX 2 octubre 1647.

Monseñor: Recibí con gran alegría, como siempre, el honor que me ha hecho de comunicarme su avenencia con los señores capitulares, y ruego a Nuestro Señor que cimiente esa unión y aquella con la que él está y estará eternamente unido a su Padre 1, ________ Carta 1033.

— Manuscrito de Lyon. 1.

Esta carta fue escrita el año de la muerte del padre Nouelly y durante los ocho días de retiro anual de san Vicente.

Carta 1034.

— Reg. 1, f.º26, copia sacada de la minuta autógrafa. 1.

El obispo de Dax estaba en litigio con sus canónigos a propósito del libro de títulos de nombramiento para los prebendados del coro, de la congrua que había que pagar al capellán mayor y de los honores que pretendía durante los oficios pontificales.

El parlamento de Burdeos, encargado del asunto, le dio la razón por decreto del 4 de abril de 1647.

Se interpuso una apelación ante el Consejo del rey.

Pero los canónigos, al ver que su causa iba por mal camino, le propusieron a Santiago Desclaux un arreglo, del que serían árbitros los obispos de Aire y de Bazas.

Los dos prelados dieron su sentencia el 13 de julio de 1647 y se firmó el acuerdo mediante la redacción de unos nuevos estatutos (Cf.

D EGERT, Histoire des éveques de Dax , Paris 1903, 328, y nuestra Histoire des cathédrales de Dax en: Bulletin de la Société de Borda (1908) 275). 220

suplicándole además que haga lo mismo en lo que se refiere al señor de Poyanne 2.

El beneficio de Orthez sigue lo mismo, aunque hable de él en el último consejo, Nuestro Señor dispondrá de él como le plazca.

El señor de Vignoles, de Béarn, y sus amigos lo piden para un sobrino suyo; otro bearnés 3, secretario del príncipe Casimiro, cardenal de Polonia 4, lo pide también con mucha insistencia, y gozan del favor de aquel que lo puede todo 5.

El afecto que usted me demuestra al pedirme una fundación de la Misión en su diócesis en casi todas sus cartas, me ha hecho pensar más seriamente en ello desde su última, que recibí durante mi retiro, en el que todavía me encuentro; por eso le propongo, monseñor, que me diga si podría servir para esta fundación un pequeño priorato simple que tenemos a dos leguas de Orléans, si es que el señor párroco de Poy 6 o algún otro quiere permutarlo y se llega a un arreglo.

Consiste en una finca, con dos arrendatarios, de los que cada uno tiene dos carretas de labor con unas cuatrocientas [arpentas] 7 de tierra, formando ________ 2.

Juan Enrique Gabriel de Baylens, marqués de Poyanne, comandante real, gobernador de Dax, Saint-Sever et Navarrenx, lugarteniente general del rey en el Bearne y en Navarra murió en Saint-Sever el 3 de febrero de 1667, dejando fama de valiente capitán. 3.

Isaac Bartet.

Fue secretario de gabinete, consejero del rey y residente de Polonia en Francia.

La señorita de Montpensier le vendió el 25 de noviembre de 1669 el marquesado de Mézières-en-Brenne, que él volvió a vender, el 17 de marzo de 1692, a Luis de Rochechouart, duque de Mortemar.

Murió en septiembre de 1707. 4.

Pocos príncipes conocieron como el cardenal Casimiro las veleidades de la fortuna.

Nacido en 1609, vino a Francia en su juventud, donde fue encarcelado por Richelieu, entró en los jesuitas, recibió el capelo cardenalicio, subió al trono de Polonia tras la muerte de Ladislao IV , pidió dispensa de sus votos, se casó con su cuñada Luisa Maria y gobernó con el nombre de Casimiro V .

Su reinado fue muy triste.

Atacada sucesivamente Polonia por los cosacos, Suecia, Brandeburgo, Rusia y Transilvania, y minada por los desórdenes interiores, tuvo que entregar a sus enemigos una parte importante de su territorio.

Viudo en 1667, Casimiro V abdicó y se retiró a Flandes, y luego a la abadía de Saint-Germain-- des-Prés, y de Saint-Martin de Nevers.

Murió en esta ciudad en 1672. 5.

El cardenal Mazarino. 6.

Pedro de Laroque (1634-1655).

Los párrocos de Poy o Pouy eran también directores de la capilla de Buglose. 7.

Palabra olvidada en el original.

Antigua medida agraria. 221

una sola finca.

El servicio que le podríamos prestar sería tener misiones desde Todos los Santos hasta Pascua, en las parroquias de la diócesis adonde usted los envíe, [y] los ordenandos; y si usted dispone que ninguno sea recibido en las órdenes sagradas sin pasar al menos seis meses en nuestro seminario, dentro de quince años tendrá usted el consuelo de ver cambiado a su clero, si Nuestro Señor quiere dar su bendición a su obra, sin tener en cuenta la ruindad de los obreros.

Así lo ha hecho el señor obispo de Cahors 8, sin que le cueste nada.

Cada eclesiástico paga su pensión según la tasa ordenada por el obispo; pagan sólo cien libras o cuarenta escudos anuales.

No hay provincia de Francia en donde se viva más barato que allí, pues es necesario consumir allí todos los víveres por la falta de transportes.

Lo que podrá costar más son los edificios y el mobiliario, si es que no hay bastante en Bourglosse 9 o donde lo quiera usted fundar.

En cuanto al mantenimiento de los misioneros, me parece que no pasa de 1.600 a 1.800 libras.

Me han dicho que la parroquia de Poy vale 1.000 libras.

El resto quizá pueda pagarse con las misas que se digan en Bourglosse 10. ________ s Alano de Solminihac. 9 Bourglosse o Buglose era y es todavía un barrio del antiguo ayuntamiento de Pouy, hoy Saint-Vincent-de-Paul.

Durante la niñez de san Vicente, a juicio de todos los historiadores locales, no había en Buglose ninguna capilla ni centro de peregrinaciones.

Juan Jacobo du Sault, obispo de Dax, ante el rumor de milagros realizados en aquel lugar, ordenó una investigación y mandó levantar un modesto santuario en honor de la santísima Virgen, que bendijo él mismo solemnemente el 16 de mayo de 1622, y que se convirtió en centro de la devoción mariana de aquella región.

San Vicente, al pasar por su aldea natal dos o tres meses después de esta inolvidable manifestación, fue a rezar ante los pies de la Virgen y a celebrar misa en su capilla (Cf.

C OLLET, o.c., I, 109, nota 1).

La historia de Nuestra Señora de Buglose fue escrita en 1726 por Raimundo MAURIOL, sacerdote de la Misión, Histoire de la sainte chapelle et des miracles de Notre-Dame de Buglose, Bordeaux, y luego por el abate DANOS, Le pelerinage de Saint-Vincent-de-Paul, et de Notre-Dame de Buglose, suivi de l'art de sanctifier le pelerinage, Paris 1844, y el canónigo L ABARRERE, Histoire de Notre-Dame de Buglose et Souvenir du Berceau de St-Vincent-de-Paul, Paris 1857.

Para darse una idea cabal de los orígenes de estas peregrinaciones, conviene consultar al abate G ABARRA, Pontonx-sur-l'Adour et le prieuré de S.

Caprais, en: Revue catholique d'Aire et de Dax, 1874, al abate D EGERT, o.c., 313 s. y a J.

BONHOMME, L'origine de Buglose, en: Revue de Gascogne 23 (1882) 373-383. 10 Los sacerdotes de la Misión no fundarían en Buglose hasta 1706. 222