Carta · tomo V

A CARLOS OZENNE

17 de abril de 1654

Tipo
Carta
Tomo
V
Página inicial
112 (PDF)
Metadatos
Extraídos del documento
Ver tomo

se queda en la compañía.

La experiencia nos ha hecho ver que los que no se portan debidamente en una comunidad, tampoco lo hacen cuando son párrocos; además, este ejemplo podría hacernos daño, ya que algunos podrían pensar a continuación que, dándonos motivos para echarlos fuera, tendríamos obligación de recompensarles.

Por consiguiente, convendrá que se descargue usted de ese beneficio, pero en otra persona; ya le indicaré a alguno que sea bueno para ello; déjemelo pensar un poco.

Entretanto le ruego que actúe usted mansamente con ese padre, sin preocuparse de sus desconfianzas ni de sus inquietudes, sino soportándolo todo cuanto pueda.

Si se va, paciencia; habrá sido sin motivo 3.

Ese pequeño priorato que le ofrece el señor Pignay está mejor en sus m anos que en las de usted, dada la situación en que usted se encuentra, que le ha hecho tomar a Dios como herencia y renunciar a todas las posesiones de la tierra; nunca se ha oído decir que un misionero haya aceptado y tenido un beneficio en la compañía, a no ser para unirlo a la comunidad.

Tomo V · página PDF 112

Pues bien, la unión de ese beneficio ni puede hacerse por ahora ni esperar que se haga en el futuro por varias razones; y sería de temer que, si el señor Pignay se desprendiese de él, sucediera lo mismo que ha sucedido con los que se quiso unir al seminario de Agen, que se han perdido para él y para nosotros. 1809[1733,V ,121-124] A CARLOS OZENNE París, 17 de abril de 1654 Padre: La gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros.

He sentido un gran dolor por la partida de esos dos padres 1, que podrían haberle ayudado tanto en la obra de Nues____________ 3.

Aquí acaba primer fragmento.

Carta 1809 (CF). - Archivo de Cracovia, original. 1.Nicolas Guillot y Estanislao Casimiro Zelazewski 112

Tomo V · página PDF 112

tro Señor; pero hemos de someternos a su adorable providencia y pensar en otros para enviarlos en su lugar.

No hago más que mirar por todas partes y fijarme en todos los que somos para elegir a uno que sea según los designios de Dios, para satisfacción de la reina y consuelo de usted.

Me he decidido finalmente a enviarle dos clérigos que tenemos, de la diócesis de Le Mans; uno de ellos es una persona distinguida, que está enseñando ahora humanidades en el seminario de San Carlos, y el otro acaba de terminar la teología, en la que ha sacado muy buenas notas; son los hermanos Simon 2 y Eveillard3, que dentro de poco podrán ser ordenados sacerdotes.

Tomo V · página PDF 113

Escribiré a Roma para que les dispensen de intersticios; el padre Berthe se encargará de enviarle a usted la dispensa, para que cuando lleguen a Varsovia o poco después pueda usted presentarlos a las órde__________ 2.Renato Simon nació el 21 de septiembre de 1630 en Laval, fue recibido en la congregación de la Misión el 5 de agosto de 1650, profesor en el Seminario de San Carlos, luego misionero en Polonia; volvió a Francia en 1655, fue enviado a Génova, superior del seminario de Anneey en 1663, luego de la casa de Turín desde 1665 hasta 1667, secretario general en 1668 y, después de la asamblea general de aquel año en la que tomó parte, superior en Roma y visitador de la provincia de Italia; volvió a Francia en 1677 y fue puesto en 1678 al frente de la casa de Cahors, donde murió en 1682 o poco después.

Fue muy útil a su congregación, sobre todo por los favores que supo alcanzar de la Santa Sede.

Tomo V · página PDF 113

Su biografía fue publicada en el tomo II de Notices 447-451. 3.Santiago Eveillard, nació en Nogent-le-Bernard (Sarihe), entró en la congregación de la Misión el 12 de octubre de 1647 a los 16 años de edad, hizo los votos el 13 de octubre de 1650 y fue enviado a Polonía.

Las guerras de este país lo obligaron a regresar a Francia al año siguiente y san Vicente le confió la cátedra de filosofía de San Lázaro.

Renato Almerás lo nombró en 1662 superior del seminario de San Carlos; aquel mismo año lo envió con el mismo cargo a Noyon, y lo sacó de allí en 1668 para confiarle la dirección del colegio de Bons-Enfants.

Santiago Eveillard dejó este último cargo en 1674 para ir a dirigir la casa de Varsovia; aquí obtuvo hasta tal punto los favores del rey, de la reina y de los grandes que Edmundo Jolly, superior general, descontento de su administración, tuvo que usar de mil artificios para retirarlo de allí.

Como el padre Eveillard seguía intrigando para continuar en su puesto, el superior general lo expulsó de la congregación y notificó esta sentencia a los visitadores en circular del 29 de junio de 1680. 113

Tomo V · página PDF 113

nes4.

También tengo pensado enviarle a un buen padre de Artois que tenemos aquí; es muy bueno y tiene cierta facilidad para hablar latín, aunque quizás no tenga muchas cualidades externas para la predicación 5.

Pensaré un poco más en ello y ya veremos; también le enviaré un hermano coadjutor, que será, según creo, aquel que ya le indiqué, ese buen hermano de Alemania que vivió algún tiempo en Polonia.

No veo que haya otro más indicado, aun cuando no esté aún suficientemente instruido en el cuidado de los enfermos, como usted quería.

Estamos un poco apurados, ya que hemos de enviar a tres o cuatro personas a Rouen lo antes posible, para que se embarquen en la primera ocasión; además, hemos de escoger a personas jóvenes, que tengan más facilidad para las lenguas que los mayores, que muy difícilmente las aprenden.

Ya le expuse mi parecer a propósito de los deseos del padre Zelazewski de quedarse con los misioneros y de seguir llevando el alzacuellos mientras quiera, a pesar de haber salido.

Tomo V · página PDF 114

Le ruego que indique a la reina que no hay ejemplo de ello en las religiones 6 y en las demás comunidades, que no permiten nunca que los que se han salido sigan viviendo con ellos y llevando su hábito; que esto sería un escándalo para la compañía y tendría malas consecuencias, ya que otros podrían desear ese mismo privilegio para disfrutar de mayor libertad, ya que naturalmente a todo el mundo le gusta no depender de nadie y andar yendo y viniendo para hacer lo que le plazca.

Y si ese joven, pasando por misionero entre la gente de fuera, llegase a cometer alguna falta (¡que Dios no quiera!), se la echarían en culpa a la compañía.

Tomo V · página PDF 114

Además, él mismo no podría impedir, aunque viviera con nosotros y llevara alguna señal de pertenecer a nuestro instituto, decirle a alguno de sus amigos que no es misionero; y de esta forma todo el mundo podría enterarse y de ese conocimiento se seguirían muchos inconvenientes; por todo esto es de de___________ 4.Los dos fueron ordenados sacerdotes en el mes de septiembre. 5.Abel Poucbin, nació en Aubigny (Pas-de-Calais), entró en la congregación de la Misión el 28 de octubre de t653, a los 34 anos de edad; murió el 10 de septiembre de 1654. 6.Las religiones, los institutos religiosos. 114

Tomo V · página PDF 114

sear que no tenga ningún trato con la compañía, sino que se mantenga alejado de ella.

No obstante, si Su Majestad desea lo contrario, no tiene más que ordenarlo; haremos en esto y en lo demás lo que le plazca.

Le doy gracias a Dios por la bondad que Su Majestad demuestra al tratar con usted con gran apertura de corazón.

Para no hacerse indigno de esa gracia, convendrá que se porte usted con ella con mucha candidez, confianza y sencillez, pero con gran respeto y sumisión, como ya sé que usted hace.

También alabo a Dios por la fundación que desea hacer Su Majestad y por su interés en buscar algún lugar a fin de que el señor obispo de Poznan se incline a hacer la unión de esa parroquia 7 antes a Roma.

Siento mucho la entrada de los moscovitas en los estados Sus Majestades; habrá que esperar de la bondad de Dios que impida sus esfuerzos y que proteja a ese reino, en consideración de la piedad de Sus Majestades y de los grandes bienes que realizan.

Así se lo pediremos incesantemente a su divina bondad, lo mismo que la terminación de la peste en Vilna y demás lugares.

Tomo V · página PDF 115

Tendría muchas cosas que decirle sobre el viaje de las religiosas de Santa María, pero lo dejaré para otra ocasión.

Le pido a Nuestro Señor que le honre siempre con sus bendiciones a usted y a esa pequeña familia, de la que soy, y de en particular, el más afectuoso servidor.

V ICENTE DEPAUL indigno sacerdote de la Misión He creído que convenía enviarle gente joven por la mayor facilidad que tendrán.

Espero que podrán partir dentro de un mes o algo más, junto con un hermano 8.

Dirección: Al padre Ozenne, superior de los sacerdotes de la Misión, en Varsovia. ____________ 7.

La parroquia de Santa Cruz. 8.

Esta posdata es de mano del santo. 115

Tomo V · página PDF 115

VINCENTIUS es una herramienta de consulta. Para trabajos académicos recomendamos verificar siempre la referencia en la edición original indicada.

Volver arriba VicenPlay