Carta · tomo VII

Al SEÑOR DE GUESPREYRE

Tipo
Carta
Tomo
VII
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Le hablaba en mi anterior de un libro que ha escrito el señor Abelly 12, del que le enviaba tres volúmenes 13 por el correo de Lión, para que presentara al papa uno de ellos; con esta misma carta le envío otra del autor para que pueda usted responder a alguna de las objeciones que se le podrían hacer.

Me dice el Padre Pesnelle que va a dejarles el señor cardenal de Génova para ir a vivir a Roma.

Parece ser que el Papa desea tenerlo a su lado.

Su Eminencia le ha dicho incluso al Padre Pesnelle que, si nuestra casa de Génova pierde con su marcha, ganará con ella la de Roma, porque hará lo posible para que le den una casa algunos de sus amigos cardenales.

Será lo que Dios quiera.

Soy en su amor, Padre, su muy humilde servidor, Dirección: Al Padre Jolly.

V ICENTE DEPAUL indigno sacerdote de la Misión 2906 [2807,VII,482-484] Al SEÑOR DE GUESPREYRE París, 6 abril 1659 Padre: La gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros.

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La memoria del difunto señor de Vincy es para nosotros demasiado preciosa para no recibir con alegría las ocasiones de servir a todos los de su familia, especialmente a usted, que es de los más distinguidos y que nos demuestra tanta amabilidad en la carta que me ha hecho el honor de escribirme y que le agradezco muy humildemente.

En respuesta a la misma debo decirle, señor, que no recibimos aquí más que a dos clases de personas: la primera, a los que desean hacer una confesión general y disponerse debidamente al servicio de Dios, cada uno según su condición; procuramos ayudarles a ello ________ 12.

Défense de le hiérarchie de l'Eglise et de l'authorité légitime de N.

S.

P . le Pape et de nos seigneurs les évesques contre la doctrine pernicieuse d'un libelle anonyme.

Paris 1659. 13.

Tres ejemplares.

Carta 2906 (CF).

— Archivo de la Misión, original. 412

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durante siete u ocho días solamente, pasados los cuales se marchan.

Y la otra es a los que quieren entregarse a Dios para toda su vida en nuestra compañía, que no es una religión, sino una comunidad de sacerdotes seculares, dedicada al servicio del pobre pueblo del campo.

A veces se nos presentan algunos eclesiásticos que piden pasar algún tiempo con nosotros para formarse en las funciones de su estado, a éstos los atendemos en el seminario de Bons-Enfants, en donde pagan su pensión y se les instruye en todas las cosas convenientes todo el tiempo que desean.

Si ese joven del que me hace usted el honor de hablarme es de esa clase y desea entrar allí en las mismas condiciones que los demás, se lo recomendaré al superior, para que le atienda de manera especial.

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Y si desea ser misionero, habría que saber si se trata de ser hermano coadjutor ( aunque no lo podríamos admitir en esa condición ya que tenemos más de los que necesitamos ) o más bien de recibir las órdenes sagradas, ya que en ese caso es necesario que tenga un título y que haya estudiado por lo menos hasta filosofía, pues de lo contrario no podríamos admitirlo entre nosotros.

Me tomo la confianza de exponerle toda la situación, para que tenga usted la amabilidad de excusarnos si no podemos actuar en contra de nuestras normas ordinarias.

Sabe usted muy bien que el orden de las comunidades depende de la observancia de sus reglas.

Si se presenta alguna otra ocasión en que pueda obedecerle, lo haré con el debido respeto y afecto, ya que soy en el amor de Nuestro Señor su muy humilde y obediente servidor, V ICENTE DEPAUL indigno sacerdote de la Misión Dirección: Al señor de Guespreyre, señor de dicho lugar. 2907 [2808,VII,484-487] A NICOLAS PORCHER, PROVISOR DE PARIS [Abril 1659] 1 Vicente de Paúl, sacerdote, superior general de la congregación de la Misión, humildemente expone que, habiendo acordado en ________ Carta 2907.

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— Archivos Nacionales, M 212, n.º 7, copia sacada por la oficina de Archivos de París. 1.

La Petición fue presentada al provisor el 8 de abril de 1659; lo 413

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fecha del siete de enero de 1632 con el Padre Adriano Le Bon, prior de la casa de San Lázaro, y los religiosos puestos bajo sus órdenes, la unión de dicha casa y de sus dependencias a la congregación de la Misión, para que fuera de los sacerdotes de dicha congregación establecidos en ella, con las cargas y condiciones indicadas en dicho acuerdo, el rey Luis XIII, de feliz memoria, otorgó sus letras patentes, fechadas en dicho mes de enero, para confirmar este acto, mientras que los señores prebostes de mercaderes y los escribanos de la ciudad de París dieron su consentimiento para su ejecución en acta del 24 de marzo de aquel mismo año.

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Pero los religiosos, el abad y el convento de San Víctor y los párrocos de esta ciudad y aledaños de París se opusieron a dicha unión, por lo que la corte del parlamento, en decreto del 21 de agosto de dicho año 1632, ordenó, sin tener en cuenta la mencionada oposición, que examinaría el acuerdo y las cartas patentes del rey, y en otro decreto del 7 de septiembre siguiente ordenó que el acuerdo y las letras patentes fueran registradas en los registros de la corte para que los sacerdotes de la congregación de la Misión pudieran gozar pacíficamente de sus efectos, después de haber acudido ante el señor arzobispo de París para obtener las cartas de unión y el establecimiento perpetuo de su congregación en dicha casa de San Lázaro, con las condiciones estipuladas y la carga de recibir allí a los leprosos y cumplir las cargas fundacionales.

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Dicho señor arzobispo otorgó esas cartas de unión en fecha de 31 de diciembre de aquel mismo año, confirmándolas y aprobándolas el difunto rey en cartas patentes del mes de enero de 1633, registradas en los registros del parlamento el 21 de marzo siguiente y en la Cámara de cuentas y corte de subsidios, con las primeras letras patentes, el 11 de octubre de 1633 y el 9 de enero de 1634.

El suplicante quiso además que aquel acuerdo fuera reconocido en la corte de Roma, obteniendo allí la confirmación de esas cartas de unión del señor arzobispo de París y la aprobación de la introducción y establecimiento de los sacerdotes de la congregación de la Misión en dicha casa de San Lázaro; para ello hizo las oportunas diligencias en la corte de Roma y, después de que el asunto fue examinado en la congregación de cardenales encargados de los ________ dice él mismo en el Procès verbal de l'estat des bastimens, cloistres, jardins et clos de Saint-Lazare, del 27 de junio de 1659 (Archivos Nacionales, M 212, n.º 7). 414

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asuntos de los regulares, el papa Urbano VIII, con la aprobación de dichos cardenales, accedió a la súplica en carta fechada en Roma, en San Pedro, en los idus de marzo del año duodécimo de su pontificado, que es según nuestros cálculos el 15 de marzo de 1635.

Y como no hubieran sido expedidas las bulas en aquel tiempo, sino en tiempos de su sucesor Inocente X, el suplicante las obtuvo de nuestro Santo Padre, felizmente reinante, en la forma que se titula Rationi congruit , fechadas en Roma, en San Pedro, el año 1655 de la encarnación de Nuestro Señor, día catorce antes de las kalendas de mayo, el año primero de su pontificado, que es según nuestros cálculos el día 18 de abril de 1655; en esas bulas Su Santidad quiere que la gracia concedida,por su predecesor Urbano VIII surta efecto desde el día de su concesión, 15 de marzo de 1635, lo mismo que si las bulas hubieran sido expedidas por su predecesor.

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En dichas bulas se le encarga a Su Señoría que apruebe y confirme a perpetuidad dicha unión y concesión, asignando de nuevo a los sacerdotes de la Misión el priorato o casa hospitalicia de San Lázaro, con la posesión y disfrute tranquilo de que han gozado el suplicante y los sacerdotes de la congregación de la Misión desde el año 1632, en que fueron introducidos y establecidos por el señor arzobispo de París, a la vista y con el consentimiento de los interesados y con todas las solemnidades de rigor.

Teniendo en cuenta todo esto y demostrándose por los documentos que adjuntamos la verdad de todo cuanto se expone en la súplica presentada al difunto papa Urbano VIII, le rogamos tenga a bien fulminar con la autoridad apostólica y ratificar dichas bulas y de esta manera aprobar y confirmar de nuevo y para la unión y concesión anteriormente hechas de dicho priorato y casa de San Lázaro con sus pertenencias y dependencias a la mencionada congregación de los sacerdotes de la Misión.

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Es lo que le suplica 2 VICENTE DEPAUL indigno sacerdote de la Misión Dirección: Al señor provisor de París, comisario delegado por nuestro Santo Padre el Papa. ________ 2 Nicolás Porcher atendió a los deseos de san Vicente.

El 30 de abril mandó hacer las publicatas reglamentarias en el provisorato y en San Lázaro, 415

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