6 de noviembre: los 105 mártires vicentinos, uno a uno, testigos de fe, caridad y perdón

Natural de La Iglesuela del Cid, Teruel. Predicó misiones en Tenerife y trabajó en la formación del clero. Fue vicerrector y director espiritual del seminario de Oviedo. Su martirio ocurrió el 13 de octubre de 1934, antes de la Guerra Civil.

Nacido en Tapia de la Ribera, León. El contacto con las Hijas de la Caridad despertó su vocación. Sirvió en comunidades y seminarios, también en Tenerife. Murió en Oviedo el 13 de octubre de 1934, después de acompañar a los seminaristas presos.

Vizcaíno, huérfano desde pequeño y educado por las Hijas de la Caridad. Profesó como hermano y fue destinado a Alcorisa. Permaneció allí junto al padre Fortunato cuando la comunidad tuvo que dispersarse. Fue una de las primeras víctimas de aquella casa.

Nacido en Villarmentero, Burgos. Dedicó su ministerio a la enseñanza y formación de futuros misioneros en Teruel y Alcorisa. Al intentar alcanzar un refugio fue asesinado en el entorno de Oliete. Su recuerdo permanece unido a su servicio como educador.

Natural de Salazar de Amaya, Burgos. Misionero popular y formador, promovió la devoción a la Medalla Milagrosa. Su último destino fue Gijón. Los testimonios de su martirio conservan la memoria de su oración y de su actitud de perdón.

Nacido en Rialp, Lleida. Predicó misiones, enseñó y atendió espiritualmente a familias y comunidades. Ya anciano, fue detenido cuando buscaba protección en los Pirineos. Murió en Llavorsí, manteniéndose fiel a su sacerdocio y a su vocación misionera.

Natural de Tardajos, Burgos, y miembro de una familia con varias vocaciones. Fue formador en Teruel y Alcorisa. Sus cartas de prisión permiten conocer su disposición interior. Murió en Alcorisa el 24 de agosto de 1936, con treinta años.

Nacido en Cualedro, Ourense. Su misión pasó por México y Estados Unidos: formación sacerdotal, catequesis y acompañamiento de comunidades mexicanas. Regresó a España y fue destinado a Gijón. Su trayectoria enlaza la memoria martirial española con la evangelización americana.

Natural de Santa María de los Llanos, Cuenca. Conoció de niño la atención de las Hijas de la Caridad. Predicó misiones en diversas regiones y promovió asociaciones marianas. Fue detenido en Asturias y asesinado en el entorno de Soto del Barco.

Nacido en Moscardón, Teruel. Trabajó en Ávila, Granada y Gijón, especialmente en la predicación y el acompañamiento de jóvenes. Fue asesinado en Gijón. Los testimonios destacan su preocupación por proteger a un hermano anciano y su perdón a los responsables.

Natural de Los Balbases, Burgos. Formó sacerdotes en Filipinas y ejerció su ministerio en Cuba antes de llegar a Guadalajara. En prisión acompañó espiritualmente a otros detenidos. Murió el 6 de diciembre de 1936 con los compañeros de su comunidad.

Zaragozano, educado por las Hijas de la Caridad tras quedar huérfano. Trabajó en Brasil y en distintos destinos españoles. Su última comunidad fue Guadalajara. Allí compartió prisión y martirio con Ireneo Rodríguez, Vicente Vilumbrales y Narciso Pascual.

Natural de Reinoso de Bureba, Burgos. Recibió formación en España e Inglaterra. Enseñó idiomas y acompañó a jóvenes en Guadalajara. Tenía veintisiete años cuando fue asesinado, el 6 de diciembre de 1936. Su breve ministerio estuvo marcado por la educación.

Nacido en Sarreaus de Tioira, Ourense. Eligió la vocación de hermano y el servicio en los trabajos comunitarios. Profesó en la fiesta de la Medalla Milagrosa de 1935. Un año después fue asesinado con la comunidad de Guadalajara, a los diecinueve años.

Nacida en Sos del Rey Católico, Zaragoza. Maestra en el colegio de la Inmaculada de Leganés, vinculó educación, catequesis y atención a familias necesitadas. Fue asesinada con cuatro compañeras en Puerta de Hierro, Madrid, el 12 de agosto de 1936.

Natural de Vitoria. El servicio caritativo de su familia y su formación musical marcaron su vocación. Enseñó música y dirigió el coro en Leganés. Compartió el martirio de Puerta de Hierro con Melchora, Dolores, Estefanía y Asunción.

Nacida en Bonares, Huelva. Sirvió a ancianos en Málaga y a personas con enfermedad mental en el hospital de Santa Isabel de Leganés. Su ministerio fue la enfermería. Murió con las otras cuatro hermanas de Puerta de Hierro.

Natural de Rabé de las Calzadas, Burgos. Maestra de niños pequeños, pasó por diversas obras y dedicó una larga etapa a Leganés. Se refugió en la pensión de su hermana Petra. Allí fue detenida con sus compañeras antes del martirio.

Nacida en Tardajos, Burgos, y prima de Estefanía Saldaña. Fue enfermera y atendió a personas ciegas y enfermas. Tras ser expulsada de su comunidad madrileña, buscó refugio en Leganés. Compartió el martirio de Puerta de Hierro.

Natural de Granátula, Ciudad Real. Maestra y enfermera, fue responsable de la Casa de Misericordia de Albacete. Al dispersarse la comunidad viajó a Madrid. Fue asesinada en Vallecas con Andrea Calle y Concepción Pérez Giral el 3 de septiembre de 1936.

Nacida en Madrid y huérfana desde niña. Sirvió en instituciones de acogida y beneficencia, finalmente en Albacete. La búsqueda de refugio no la separó de sus compañeras Dolores y Andrea. Las tres murieron en Vallecas tras ser reconocidas como consagradas.

Natural de Plasencia, Cáceres. Antes de ingresar trabajó como modista. Sirvió en hospitales psiquiátricos y en la Casa de Misericordia de Albacete. Su joven vocación terminó en el martirio de Vallecas junto a Dolores Caro y Concepción Pérez Giral.

Natural de Santibáñez de Béjar, Salamanca. Trabajó en la farmacia de la Casa de Salud y Maternidad de Santa Cristina, Madrid. Fue detenida junto a Pilar Isabel Sánchez cuando intentaban acudir a la casa provincial. Murieron en la carretera de Toledo.

Madrileña, enfermera e instrumentista en Santa Cristina. Su trabajo estuvo ligado al cuidado de las mujeres y al servicio social de la institución. Compartió con Modesta Moro la búsqueda de refugio y el martirio del 31 de octubre de 1936.

Nacida en Garisoain, Navarra. Ingresó con formación de matrona y sirvió en la maternidad del Hospital Clínico de San Carlos, Madrid. Fue detenida con Lorenza Díaz y asesinada en Las Vistillas. Su vocación unió consagración y cuidado de la vida naciente.

Natural de Guía, Gran Canaria. Ejerció como enfermera de quirófano en el Instituto de Reeducación de Inválidos del Trabajo de Carabanchel. Refugiada en una pensión, fue detenida con Josefa Gironés. Ambas murieron en Madrid en noviembre de 1936.

Nacida en Valdemorilla, León. Fue misionera en Puerto Rico y regresó a España por enfermedad. Padeció prisión y malos tratos; murió el 11 de febrero de 1937 en el Hospital de San Luis de los Franceses, Madrid, tras su excarcelación.

Madrileña y enfermera. Su último destino fue el sanatorio antituberculoso El Neveral, en Jaén. Al ser expulsada, emprendió viaje con Ramona Cao. Ambas fueron sacadas del tren y asesinadas en el entorno del Pozo del Tío Raimundo el 12 de agosto.

Natural de Fontei, A Rúa, Ourense. Atendió a mujeres enfermas, a pacientes de un hospital militar y a personas con tuberculosis en El Neveral. Su historia quedó unida a la de Juana Pérez Abascal en el trayecto ferroviario que terminó en su martirio.

Natural de Alberic, Valencia. Enfermera del Hospital Provincial de Valencia, atendió a niños abandonados y a mujeres enfermas. Refugiada con su familia, intercedió por su hermana embarazada cuando ambas fueron detenidas. Fue asesinada en Llosa de Ranes.

Burgalesa y miembro de la comunidad de la Casa de Beneficencia de Valencia. Su misión se desarrolló entre personas necesitadas. Fue detenida con María Luisa Bermúdez y Rosario Ciércoles. Las tres compartieron el desenlace martirial en la provincia de Valencia.

Natural de Subugueira, A Coruña. Sirvió en la beneficencia valenciana. Al dispersarse la comunidad permaneció vinculada a sus hermanas Micaela y Rosario. Su memoria recuerda a quienes sostuvieron con tareas cotidianas las obras de acogida y asistencia.

Nacida en Cuéllar, Segovia. Enfermera y responsable de comunidades, estuvo vinculada a obras de asistencia sanitaria y social. Su último destino fue Segorbe. Detenida en 1936, fue asesinada en Algar de Palancia, Castellón, el 4 de octubre.

Zaragozana, pertenecía a la Casa de Beneficencia de Valencia. Su recuerdo está unido al de Micaela Hernán y María Luisa Bermúdez. La comunidad tuvo que abandonar su obra; las tres acabaron detenidas y asesinadas durante la persecución de agosto de 1936.

Nacida en Bilbao. Desarrolló su vocación en el servicio caritativo y compartió comunidad y persecución con Victoria Arregui. Ambas fueron asesinadas en Gilet, Valencia, el 29 de octubre de 1936. Su memoria conserva el valor de la fidelidad comunitaria.

Natural de Begoña, Bizkaia. Su historia final quedó unida a Joaquina Rey Aguirre. Tras la dispersión de las obras caritativas, ambas afrontaron juntas la persecución. Murieron en Gilet, manteniendo su identidad de Hijas de la Caridad.

Nacida en Sangüesa, Navarra. Era la hermana responsable del Asilo de Bétera. Acompañó a su comunidad durante la expulsión y el refugio. Fue asesinada en Paterna el 9 de diciembre de 1936 junto a cuatro hermanas y la laica Dolores Broseta.

Natural de Cea, Ourense, y miembro de la comunidad de Bétera. Su apellido aparece también como Banazal en publicaciones antiguas. Compartió el refugio, la detención y el martirio de Paterna con Josefa Laborra, Estefanía, Pilar, Isidora y Dolores Broseta.

Natural de Peralta, Navarra. Sirvió en la comunidad del Asilo de Bétera. La fidelidad a su misión se prolongó durante el tiempo de refugio. Fue asesinada con sus compañeras el 9 de diciembre de 1936 en Paterna.

Nacida en Algodonales, Cádiz. Pertenecía a la comunidad de Bétera, dedicada a atender a personas necesitadas. Tras la expulsión y la detención, compartió con sus hermanas el martirio de Paterna. Su nombre forma parte de la misma causa de Josefa Martínez.

Natural de Páramo del Arroyo, Burgos. Integraba la comunidad de Bétera. Durante la persecución permaneció unida a las hermanas con quienes había servido. Murió en Paterna el 9 de diciembre de 1936 junto a cinco compañeras, incluida Dolores Broseta.

Natural de Bétera, Valencia. Colaboró con las Hijas de la Caridad y les llevaba alimentos cuando estaban refugiadas. Fue detenida por esta ayuda y asesinada con las cinco hermanas. Su testimonio recuerda que proteger al perseguido también puede convertirse en entrega martirial.

Joven natural de Cabra, Córdoba, perteneciente a la casa de Hortaleza. Viajaba a Madrid con Manuel Trachiner para recibir instrucciones de los superiores. Ambos fueron reconocidos como religiosos y asesinados en la carretera de Canillas.

Natural de Puçol, Valencia, educado por las Hijas de la Caridad en la Beneficencia valenciana. Era uno de los jóvenes de Hortaleza. Compartió con Vicente Cecilia el viaje a Madrid y el martirio de julio de 1936.

Nacido en La Aldehuela, Teruel. Se ofreció a ir a Hortaleza para averiguar qué ocurría a la comunidad y ayudar a sus compañeros. Fue detenido cerca de la casa. Su último desplazamiento nació de una responsabilidad fraterna.

Natural de La Puebla de Híjar, Teruel. Superior de la casa provincial de Madrid, también había atendido espiritualmente a las Hijas de la Caridad en Larache. Fue detenido al salir para celebrar la Eucaristía en un hospital.

Natural de Pedrosa del Río Urbel, Burgos. Era primo de Perfecto del Río. Ambos buscaron protección en casa de un sacerdote familiar; al descubrirse su condición religiosa fueron detenidos y asesinados. Su memoria permanece ligada al servicio de los hermanos paúles.

Burgalés de Pedrosa del Río Urbel. Durante la persecución se refugió con Estanislao Páramo en casa de su hermano sacerdote. El parentesco y el amparo familiar no evitaron la detención. Los dos religiosos pertenecen a la causa madrileña.

No hemos localizado un retrato individual verificable en las fuentes consultadas.

Natural de El Escorial, Madrid. Cartero, casado y tesorero de la asociación de la basílica. Su disponibilidad sostenía el apostolado y la caridad organizada. Fue uno de los seis laicos incorporados a esta causa por su testimonio de fe.

Natural de Quintanavides, Burgos. Secretario del provincial y capellán de la obra social La Gota de Leche. Se refugió en aquella institución. Fue detenido y asesinado en Madrid. Su ministerio vinculaba organización comunitaria y asistencia social.

Madrileño, empleado de comercio, esposo y padre de una hija. Participaba en la asociación mariana de la basílica de la Milagrosa. Tras su detención fue asesinado en Aravaca. Su santidad se vivió en el trabajo, la familia y el compromiso cristiano.

No hemos localizado un retrato individual verificable en las fuentes consultadas.

Natural de Orduña, Bizkaia. Ayudante de Obras Públicas, casado y padre de seis hijos. Colaboraba en la vida de la asociación de la Milagrosa. La causa reconoce en él a un creyente laico comprometido con la fe y la caridad.

Natural de Huesca. Trabajaba como portero y tenía esposa y seis hijos. Su pertenencia a la asociación de la Milagrosa lo vinculaba al apostolado de la basílica madrileña. Fue asesinado durante la persecución de 1936.

Natural de Aranda de Duero, Burgos. Antes de ingresar en la Congregación había sido canónigo en El Burgo de Osma. Buscó refugio entre ancianos atendidos por las Hermanitas de los Pobres. Murió junto a un sacerdote redentorista.

Misionero de la comunidad provincial madrileña. Al tener que abandonar la casa buscó protección en el ámbito familiar. Fue denunciado y conducido a la detención. La documentación de la causa conserva su identidad entre los sacerdotes asesinados por la fe.

Natural de Tardajos, Burgos. Administraba fundaciones confiadas a las Hijas de la Caridad. Era hermano del padre Maurilio Tobar. Ya anciano, compartió el cautiverio de los religiosos de San Felipe Neri y el martirio de Vallecas.

Natural de Marmellar de Arriba, Burgos. Subdirector de novicios en Hortaleza y capellán de religiosas trinitarias. Sufrió detención y vigilancia incluso después de obtener una liberación. Finalmente fue asesinado con un familiar que lo había acogido.

Una familia le proporcionó refugio durante la dispersión de las comunidades. Mantuvo allí su vida de oración hasta ser detenido. Los intentos de sus protectores por salvarlo no prosperaron. Fue asesinado en Madrid en octubre de 1936.

Natural de Deza, Soria. Padeció cautiverio en la cárcel de Ventas, Madrid, donde terminó su vida. Su inclusión en la causa recuerda también a quienes no murieron en una ejecución colectiva, sino como consecuencia de la persecución y del encarcelamiento.

Nacido en Oviedo. Fue profesor, vicevisitador en la India y formador de Hijas de la Caridad. Contribuyó a proteger a las hermanas jóvenes durante la persecución. Encabeza la causa de los treinta y nueve y murió con el grupo de Vallecas.

Natural de Sarrión, Teruel. Su recuerdo permaneció vivo en su parroquia de origen y en el ámbito de la Adoración Nocturna. Compartió el cautiverio del grupo de San Felipe Neri y el martirio de Vallecas.

Natural de Fontioso, Burgos. Integró el grupo de hermanos que sostuvo los servicios de la comunidad paúl. Fue uno de los ocho religiosos asesinados en Vallecas después de pasar meses bajo detención en San Felipe Neri.

Natural de Tardajos, Burgos. Colaboraba con Saturnino Tobar en la administración de obras confiadas a las Hijas de la Caridad. Ambos compartieron la persecución y el martirio de Vallecas, junto a otros sacerdotes y hermanos.

Natural de Busturia, Bizkaia. Su nombre aparece también como César en algunas relaciones. Formó parte del grupo de religiosos cautivos en San Felipe Neri. Fue asesinado en Vallecas con José María Fernández y los otros compañeros.

Nacido en Lodoso, Burgos. Era uno de los más jóvenes entre los religiosos del grupo de Vallecas. La causa conserva su nombre entre los hermanos cuyo servicio comunitario culminó en la fidelidad durante el cautiverio y el martirio.

No hemos localizado un retrato individual verificable en las fuentes consultadas.

Natural de Bilbao. Trabajador y padre de familia, pertenecía a la asociación mariana de la basílica de la Milagrosa. Su apellido figura como Altuve en textos antiguos. Fue detenido en su domicilio y asesinado durante la persecución de 1936.

Natural de Tardajos, Burgos, y hermano de Saturnino Tobar. Fue superior de la comunidad de capellanes de Lope de Vega. Buscó refugio con Ponciano Nieto en una casa particular. Ambos fueron víctimas de la persecución.

Natural de Valverde de Campos, Valladolid. Escritor de literatura religiosa y vicentina. Pertenecía a la comunidad de Lope de Vega. Compartió con Maurilio Tobar el refugio y la detención. Su ministerio incluía la difusión escrita de la espiritualidad.

Natural de Amoeiro, Ourense. Investigador y escritor vicentino, trató de preservar el archivo y la biblioteca provincial durante la dispersión. Fue uno de los sacerdotes del grupo de Vallecas. Su recuerdo incluye la protección del patrimonio documental de la Congregación.

Natural de Valladolid y miembro de la casa provincial. Tras ser encarcelado en la Modelo de Madrid, fue incluido en una de las salidas de presos hacia Paracuellos. Murió en noviembre de 1936, junto al hermano Gil Belascoáin.

Natural de Legarda, Navarra. Sufrió prisión en la Modelo de Madrid. Compartió con Victoriano Reguero el traslado que terminó en Paracuellos en noviembre de 1936. Su nombre representa la entrega de los hermanos junto a la de los sacerdotes.

Natural de Valladolid. Perteneció a la generación de misioneros que acumulaba una larga vida de servicio cuando comenzó la persecución. Fue encarcelado en la Modelo y asesinado en Paracuellos durante las salidas de presos de noviembre de 1936.

Natural de Consell, Mallorca, y miembro de la comunidad de Hortaleza. Ya anciano, padeció meses de prisión y privaciones. Su liberación no supuso protección efectiva: fue asesinado después de salir del cautiverio, en noviembre de 1936.

Navarro. Compartió prisión en San Antón con el joven José García Pérez. Ambos fueron trasladados hacia Paracuellos en la fiesta de la Medalla Milagrosa, el 27 de noviembre de 1936. Dos generaciones de hermanos quedaron unidas en el mismo testimonio.

Obrero natural de Humanes, Guadalajara. Casado y padre de seis hijos, participaba en la Adoración Nocturna y en la asociación de la Milagrosa. Fue trasladado desde Porlier y asesinado en Paracuellos. Su muerte dejó una familia numerosa.

Joven procedente de la diócesis de Tui. Estaba en el noviciado cuando la persecución interrumpió su camino vocacional. Fue encarcelado en San Antón y asesinado en Paracuellos junto a Pedro Armendáriz. Tenía alrededor de veintiún años.

Natural de Sarracín, Burgos. Pertenecía a la casa provincial de Madrid. Padeció prisión en San Antón y fue asesinado en Paracuellos a finales de noviembre. Su nombre quedó unido al del hermano Joaquín Zubillaga en el mismo traslado.

Natural de Monteagudo del Castillo, Teruel. Integraba la comunidad de la casa provincial. Fue preso en San Antón y asesinado en Paracuellos en noviembre de 1936. Formaba parte de una generación todavía joven de sacerdotes misioneros.

Natural de Etxeberri, Navarra. Miembro de la casa provincial de Madrid, compartió el cautiverio en San Antón. Fue llevado a Paracuellos con Francisco Morquillas. Su testimonio pertenece a la larga memoria de servicio de los hermanos paúles.

Natural de Lodoso, Burgos. Pertenecía a la comunidad de Valdemoro y era uno de los sacerdotes de mayor edad. Después de meses de prisión fue liberado y asesinado casi inmediatamente. Murió en diciembre de 1936.

No hemos localizado un retrato individual verificable en las fuentes consultadas.

Anciano de la comunidad de Valdemoro. Fue encarcelado con sus compañeros y murió en la prisión de Ventas, Madrid, tras padecer agotamiento y malos tratos. Su martirio pone ante nosotros la vulnerabilidad de los religiosos de edad avanzada.

Barcelonés. Fue profesor, predicador de misiones en Mallorca y animador de jóvenes en Barcelona. Detenido en noviembre de 1936, su rastro final se vincula a los centros de detención barceloneses. Encabeza la causa de estos veintiún mártires.

Natural de Reus, Tarragona. Pertenecía a la comunidad de Barcelona. Tras abandonar la casa religiosa se refugió con amigos, pero fue descubierto y asesinado. La memoria de su madre quedó asociada a la voluntad de perdonar a quienes mataron a su hijo.

Natural de Santa Maria d’Horta, Barcelona. Fue detenido al descubrirse su condición sacerdotal. Padeció cautiverio en la Modelo de Barcelona y murió en mayo de 1937 como consecuencia de los malos tratos. Su caso prolonga la memoria más allá de 1936.

Navarra de Murugarren. Enfermera con experiencia en Larache, participó después en la atención del sanatorio del Espíritu Santo de Santa Coloma de Gramenet. Fue asesinada con Dorinda Sotelo tras ser expulsadas del centro y descubiertas en su refugio.

Natural de Lodoselo, Ourense. Era una hermana joven del sanatorio del Espíritu Santo. Compartió el refugio y la detención con Toribia Marticorena. Ambas fueron asesinadas en el entorno del Tibidabo en octubre de 1936. Dorinda tenía veintiún años.

Natural de Sant Martí de Centelles, Barcelona. Misionero y capellán del Asilo Vilallonga de Figueres. Fue encarcelado en el castillo de la ciudad y asesinado allí en octubre de 1936. Su ministerio estaba vinculado al acompañamiento de personas acogidas.

Natural de Rubena, Burgos. Había trabajado en la formación sacerdotal y vivido dificultades misioneras fuera de España. Atendía a hermanas ancianas y enfermas en la casa de Santa Luisa de Marillac, en El Puig. Fue asesinado en Valencia.

Natural de Feria, Badajoz. Su trayectoria misionera incluyó Filipinas y México. Con Agapito Alcalde atendía espiritualmente a la comunidad de hermanas de El Puig. Ambos fueron detenidos en 1936. Rafael murió durante la persecución en Valencia.

Joven valenciano que trabajaba en una farmacia de Picassent. Su pertenencia a los Hijos de María y su defensa pública de la fe forman parte de los testimonios de la causa. Fue asesinado en Silla. Tenía diecinueve años.

Natural de Cartagena. Había sido misionero en China durante muchos años. Era capellán de las Hijas de la Caridad en Totana. Compartió prisión con Juan José Martínez y Pedro José Rodríguez. Los tres fueron asesinados en enero de 1937.

Sacerdote de la diócesis de Cartagena. Compartió cautiverio en Totana con José Acosta y Pedro José Rodríguez. Los testimonios recuerdan la oración y el acompañamiento espiritual dentro de la prisión. Fue asesinado con ambos el 31 de enero de 1937.

Formó parte del grupo de sacerdotes presos en Totana. Junto a José Acosta y Juan José Martínez convirtió el cautiverio en un tiempo de oración y fraternidad. Los tres murieron dentro del recinto carcelario, tras la salida de los demás presos.

Párroco del Sagrado Corazón de Cartagena y director de los Hijos de María. Fue detenido cuando trataba de evitar la expulsión de las Hijas de la Caridad. Durante el cautiverio animó al perdón. Murió el 15 de agosto de 1936.

Vinculado a la formación cristiana y a la devoción mariana. Fue detenido en el ámbito de Lorquí y conducido a Jumilla, su localidad natal. Murió el 15 de agosto de 1936. Su itinerario está unido al acompañamiento de los jóvenes católicos.

Natural de Archena, Murcia. Escritor, formador de los Hijos de María y autor de una salve cartagenera. Difundió la devoción a la Medalla Milagrosa. Fue asesinado en octubre de 1936; también su padre sufrió una muerte violenta.

Uno de los fundadores y primer presidente de la asociación de Cartagena. La formación de los jóvenes y la defensa de sus convicciones cristianas ocuparon un lugar importante en su vida. Fue asesinado en agosto de 1936.

Empleado, casado y padre de dos niños pequeños. Dirigente de la asociación de Cartagena. Fue juzgado con Enrique-Pedro Gonzálvez y José Ardil. Los tres fueron fusilados el 22 de septiembre de 1936, después de expresar su fe y su perdón.

Oficial de notaría y miembro activo de la asociación cartagenera. Compartió juicio y martirio con Modesto Allepuz y José Ardil. La tradición familiar conserva su medalla, alcanzada por un disparo. Su compromiso unía formación religiosa y responsabilidad profesional.

Era el más joven de los tres asociados fusilados juntos en Cartagena en septiembre de 1936. Participaba en la vida de los Hijos de María. La causa recoge su fidelidad y la de sus compañeros durante la prisión y el juicio.

Abogado, esposo y padre de tres hijos. Antiguo presidente de la asociación de Cartagena, defendió por escrito sus convicciones religiosas. Fue asesinado el 18 de octubre de 1936 junto a Francisco Roselló. Su vocación se desarrolló en la vida familiar y profesional.

Antiguo presidente de la asociación de Cartagena. Ayudó a las Hijas de la Caridad a buscar protección. Estaba próximo a casarse cuando fue detenido. Fue asesinado con Isidro Juan Martínez. Su pertenencia a los Hijos de María definió su testimonio.

Nació en Madrid y estaba ligada familiarmente a Astorga. Participó en iniciativas apostólicas y se preparó para servir como enfermera voluntaria. Permaneció atendiendo a los heridos del hospital de Somiedo. Tenía veinticinco años cuando fue asesinada con sus compañeras.

Natural de Astorga. Catequista y comprometida con la visita a personas necesitadas. Era la mayor de las tres amigas y compartía con ellas una vida de fe activa. Se ofreció para la atención sanitaria en Somiedo y murió con Pilar y Olga.

Nació en París en una familia vinculada a Astorga. Su interés por el arte convivió con una formación cristiana y el apostolado. Con veintitrés años se incorporó al servicio de enfermería. Su entrega quedó unida a las de Pilar y Octavia.