CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 100
Se le replicará que solamente el Papa, no los obispos, pueden suprimir a unos regulares mediante la unión con otro cuerpo. Hay que responder que es verdad, comúnmente hablando; pero, como los concilios dieron poderes a los obispos t a propósito] de los beneficios ordinarios, sin limitar su [número] es probable que el [obispo] pueda hacer esa unión de beneficios dado que esa abadía pertenece, como he dicho, a su jurisdicción y se considera que depende de él.…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 145
Sí, sin duda alguna; así pues, ¿en quién reside el poder de enviar ad gentes? Tiene que residir en el Papa, o en los concilios, o en los obispos. Pues bien, éstos sólo tienen jurisdicción en sus diócesis; concilios no hay en esta época; por tanto, tiene que residir en el primero. Por tanto, si tiene derecho para enviarnos, también nosotros tenemos obligación de ir; si no, su poder sería inútil. Ya sabe usted, padre, cómo hace ya…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 204
Y como dicho señor abad de Chancelade, obispo de Cahors, ha fundado una casa en la diócesis de Cahors para que vivan bajo la dirección del superior o abad de Chancelade 3, y hay algunas otras casas de la misma Orden que piden vivir bajo la dirección de dicho superior de Chancelade, se le suplica a Su Santidad que erija en congregación la unión de esas tres casas hecha por el Consejo del rey, para vivir bajo la…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 227
bien a dicho prelado, él podrá informar debidamente a Su Santidad y a la Congregación de regulares para llevar a cabo nuestro asunto, pues ¿quién podrá impugnar razonablemente una cosa que no va contra los concilios, ni los cánones, ni los decretos del Papa, sino que es conforme con el uso de la Iglesia antes de los votos solemnes, cuando se les hacía simples y, por consiguiente, dispensables? Y si se dice que aquéllos se consideraban religiosos, la…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 227
Y si se objeta que los votos solos, por su naturaleza, constituyen a una persona en el estado religioso, respondo que esto es verdad en el caso de los votos solemnes, pero no en el de los simples, ya que una persona particular o varias de ellas pueden hacer los tres votos simples en particular, sin ser por ello religiosos. Por tanto, si pueden hacerlo las personas particulares, ¿por qué no una Compañía? En nombre de Dios, padre,…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 259
navegación, que dura cuatro o cinco meses 8, mediante sus oraciones y la práctica de las virtudes por parte de los marineros, gracias a sus esfuerzos y consejos; con esos señores 9, tener siempre un gran respeto; ser fiel para con Dios para no fallar nunca a sus intereses, sin traicionar nunca a la conciencia con ninguna consideración, sino buscando con cuidado que no se estropeen los intereses de Dios por precipitarlos demasiado; ocupar bien el tiempo y…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 260
Tendrá que hacer allí un buen uso de ella [dado que esos pueblos] 14, viciados en muchas cosas, tienen sobre todo este vicio, pues se dice que los maridos llevan incluso a sus propias mujeres a los europeos, para tener hijos de ellos. La gracia infalible de su vocación le garantizará contra todos estos peligros. Todos los años recibiremos noticias de usted y le daremos las nuestras. Aunque en esos países no se necesita dinero para vivir, la…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 298
Nombrado profesor de Sagrada Escritura en la universidad de Lovaina y luego canciller de la misma, supo hacerse apreciar de sus colegas que lo nombraron representante suyo en el concilio de Trento. Incluso se pensó en él para el cargo de inquisidor general. Sus opiniones extrañas sobre el estado de naturaleza reparada, la justificación, la eficacia de los sacramentos y el mérito de las obras buenas, opiniones que difundía con sus enseñanzas y escritos, alarmaron a varios doctores…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 302
Le confieso, padre, que Molina es el autor de la ciencia que se llama media 23, que no es, propiamente hablando, más que el medio por el que se hace ver cómo se hace una cosa y de dónde proviene que dos hombres que tienen el mismo espíritu, las mismas disposiciones y gracia semejante para realizar las obras de su salvación, uno las realice y el otro no, uno se salve y otro se condene. Pero, padre, no…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 303
otros varios 25 contra Godescalco? 26 ¿No dice san León en las lecciones de Navidad que nuestro Señor nació pro liberandis hominibus? 27 ¿Y no dicen lo mismo la mayoría de los santos Padres? El concilio de Trento, en la sesión sexta De justificatione, capítulo 2, ¿no trae las palabras de san Juan sobre este tema: Hunc proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius pro peccatis nostris, non solum autem pro nostris, sed etiam pro totius mundi?…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 303
¿Y es nueva esa que usted dice, que nos importa poco saber si hay gracias suficientes o si son todas eficaces? ¿No está acaso contenida en el segundo concilio de Orange, capítulo 25? He aquí, padre, las palabras de este concilio, en las que verá usted, si no la frase exacta de gracia suficiente, al menos su sentido equivalente: Hoc etiam secundum fidem catholicam credimus quod, accepta per baptismum gratia, omnes baptizati, Christo auxiliante et cooperante, quae ad…
CartaTexto de San VicenteTomo IIIpágina PDF 303
Murió en la cárcel el año 868, sin haber renunciado a sus ideas. 27. Mémoires: omnibus. 28. 1 Jn 2, 2. 29. Mémoires: los cánones sagrados del mismo concilio. 301