Tema vicentino · Espiritualidad

Gloria de Dios

161 referencias en textos de San Vicente.

161 referencias

CartaTexto de San VicenteTomo IV20 de octubre de 1651página PDF 258

A CRISTOBAL MONCHIA

Sí, lo será indudablemente, porque es el fin adonde tienden todas las acciones de Su Señoría, y le concederá el mérito de una gran parte de los frutos que alcanzarán los nuestros con sus trabajos, con el favor de Dios, gracias a la ayuda considerable que de usted reciben y que reafirman los vínculos de especial veneración y singular respeto que le deben a Su Señoría y a sus parientes. Estos son los sentimientos que animan mi corazón…
ConferenciaTexto de San VicenteTomo IX-A5 DE MARZO DE 1651página PDF 501

CONFERENCIA DEL 5 DE MARZO DE 1651 Sobre la confesión

Asunto principal: La Confesión

La señorita prosiguió: He pensado, como primera razón, que el sacramento de la penitencia bien recibido ayuda mucho a las almas a glorificar a Dios, poniéndolas en ese estado por la reconciliación que se logra con su bondad, y que le perdone todos sus pecados. La segunda razón es que, si no hacemos todo lo posible para recibir bien este sacramento, despreciamos en cierto modo la gracia que Dios nos ofrece en él, y en donde se nos…
CartaTexto de San VicenteTomo IV24 de enero de 1652página PDF 299

AL PADRE JORGE BARNY, SUPERIOR GENERAL DE LA ORDEN DE GRANDMONT 1

El rey desea contribuir a ello; y parece que es también este el designio de Dios, que le ha dado a ese buen religioso como instrumento muy apropiado para que se sirva de él su reverencia; así lo hará, si acepta confiarle el cargo de vicario general para gobernar las casas de Epoisses, de Thiers y de Lodève, con facultades para recibir novicios y profesos en la antigua observancia, todo ello bajo la autoridad y santa dirección de…
CartaTexto de San VicenteTomo IV23 de marzo de 1652p. 345

A MARCOS COGLÉE, SUPERIOR DE SEDAN

1541 [1475,IV ,345] A MARCOS COGLÉE, SUPERIOR DE SEDAN 23 de marzo de 1652. Si todavía no le ha notificado usted al señor... la prohibición de predicar, no lo haga; pida usted al señor vicario general que le dispense y que le dé esta comisión a algún párroco cercano. Dígale que ese joven sacerdote tiene parientes importantes en Sedán, que recibirán de usted esta prohibición con recelo y creerían que ha sido usted quien la pidió; que el…
CartaTexto de San VicenteTomo IV16 de abril de 1652página PDF 343

A UN SACERDOTE DE LA MISIÓN, EN SAINT-MEEN

extraordinarias que tiene deseos de concederles. Por eso, lejos de haber concebido el más mínimo pensamiento contra usted por haberle visto así en la prueba, lo que hago es verlo como más fiel a Dios, ya que resiste usted a esas tentaciones, sin cejar para nada en sus prácticas ordinarias, y después de haberme expuesto sus preocupaciones, ha acatado usted la respuesta que le di. Le doy las gracias por ello, padre, y le ruego a Dios que…
CartaTexto de San VicenteTomo IV24 de abril de 1652p. 366

A MARCOS COGLEE, SUPERIOR DE SEDAN

1555 [1488,IV ,366-367] A MARCOS COGLEE, SUPERIOR DE SEDAN 24 de abril de 1652. Me parece muy bien la máxima de servirse de todos los medios lícitos y posibles para la gloria de Dios, como si Dios no tuviera que ayudarnos, con tal de que todo se espere de su divina Providencia, como si no tuviéramos ningún medio humano. Me preguntaba usted si hay que tolerar que un capuchino siga celebrando, confesando y dando la comunión a sus…
CartaTexto de San VicenteTomo IV21 de junio de 1652p. 400

A FRANCISCO HALLIER 1 Y JERONIMO LAGAULT 2, EN ROMA

1578 [1510,IV ,400-403] A FRANCISCO HALLIER 1 Y JERONIMO LAGAULT 2, EN ROMA 21 de junio de 1652 Señor: La gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros. Me ha alegrado mucho saber por su carta que ya está usted en Roma, adonde ha llegado felizmente con esos buenos señores que están con usted 3. Le doy gracias a Dios y le pido que le conserve en perfecta salud, a lo que le pido también a usted que…
CartaTexto de San VicenteTomo IV21 de junio de 1652página PDF 382

A LAMBERTO AUX COUTEAUX, SUPERIOR

embargo, no hemos de dejar de acudir a este medio, si Su Majestad quiere hacerle este honor. Después de todo esto, sigo aún temiendo la oposición de los parientes de esas religiosas, cuando sea menester destinar a algunas en concreto. Pero he de decirle, padre, que en todas estas dificultades no hay ninguna culpa por parte de dichas religiosas, que de muy buena gana realizarían esa buena obra por la gloria de Dios, el consuelo de la reina…
CartaTexto de San VicenteTomo IV25 de septiembre de 1652página PDF 453

A MARCOS COGLEE, SUPERIOR DE SEDAN

Me escribe usted además otra cosa que también sabe a respeto humano, a saber, que cuando me habla usted bien de persona alguna, yo haga lo posible para que lo sepan sus amigos, para que se lo comuniquen. ¡Dios mío! ¿Qué es lo que está usted pensando? ¿Dónde está la sencillez de un misionero que debe ir recto hacia Dios? Si no ve usted ningún bien en esas personas, no lo diga; pero si descubre en ellas algo…
CartaTexto de San VicenteTomo IV25 de abril de 1653página PDF 542

A TOMAS BERTHE

Pasaría con nosotros lo mismo que ha pasado con algunas otras congregaciones, en donde los sujetos no tenían ninguna obligación de obedecer y se iban cuando querían; y cuando el superior pensaba disponer de alguno de ellos para enviarlo lejos para la gloria de Dios, no podía hacerlo por no tener derecho a que lo obedecieran; de forma que, si los misioneros fueran libres de hacer o no hacer el bien que se les propone, de ir o…
CartaTexto de San VicenteTomo IV20 de junio de 1653p. 96

A JUAN DEHORGNY, SUPERIOR DE ROMA

1705 [1632,IV ,614] A JUAN DEHORGNY, SUPERIOR DE ROMA 20 de junio de 1653 Puede ser que a algunos no les gusten los relatos que a veces hacemos de lo que ocurre para gloria de Dios en las demás ________ Carta 1703. — COLLET, o.c., II, 157-158. Original perdido. 1. La abadía de Etival (Etival-en-Charnie, diócesis de Le Mans) era un monasterio de religiosas benedictinas. La carta va sin duda dirigida a Clara Nau, abadesa de 1627 a…
CartaTexto de San VicenteTomo IV20 de junio de 1653página PDF 574

A JUAN DEHORGNY, SUPERIOR DE ROMA

casas. Son espíritus descontentos, que de ordinario se oponen al bien y creen que, como ellos hacen poco, se exagera al decir que los demás hacen mucho; y no sólo lo piensan, sino que se quejan debido a la confusión que esto les da. Es que, por la debilidad de sus ojos cegatos, no pueden mirar la luz; pero ¿habrá que dejar por eso de iluminar a los demás con el ejemplo de los más fervorosos y privar…
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